РЕВОЛЮЦИОННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ДО 9 ТЕРМИДОРА
I. Определение революционною правительства. — II. Временный исполнительный совет и исполнительные комиссии. — III. Национальный - конвент; ею оршнизация и функционирование.
IV. Комитет общественной безопасности. Комитет национальной охраны. Комитет общественною спасения.— V. Народные представители, отправляемые с миссиями.— VI. Народные клубы. Революционные комитеты. — VII. Декрет 14 фри- мера II хода.— VIII..Террор. Положение печати. Революционный трибунал. Террористические законы. — IX. Общий характер революционного правительства.
ы показали, какова была конституция 1793 г.; это был проект окончательной организации демократической республики. Военные условия, в которых находилась Франция, не позволили применить эту конституцию, и организация демократической республики, пока последняя существовала, . состояла из совокупности старых и новых учреждений, временно оставленных в силе или временно установленных. Этот именно временный порядок и составлял то, что называется революционным правительством. Нам предстоит теперь изучить организацию его сначала в первый период его существования, т- е. до 9 термидора II года.
I
Это
предыдущую страницу.
шее это название в декрете, уже существовало ранее или находилось в периоде образованна, так что в настоящее время, в обыкновенной речи, вполне возможно называть революционным то правительство, которое немедленно же заменило собой
3 августа 1793 г. правительство Людовика XVI и, все более и более развиваясь, оставалось в силе вплоть до 9 термидора. Каково же было в действительности в глазах современников точпос значение этого слова «революционное»? Имело ли оно тот смысл, что эта форма правительства спешила закончить дело революции, что она применяла с большей полнотой_и быстротой принципы 1789 г.? Нет; это временное положение вещей называлось революционным потому, что оно противоречило статье 16-й Декларации прав 1789 г., гласившей, что общество, в котором не было установлено разделение властен, не имело конституции. Это правительство было революционным, т. е. анормальным, противоречившим основным принципам, в том отношении, что законодательная власть сливалась в нем с исполнительной. С какого же именно времени началось ' это слияние? С 10 августа 1792 г., когда законодательное собрание взяло в свои руки правительство, назначив само министров. Конвент продолжил и усилил это слияние, сосредоточивая в своих руках открыто или путем косвенных захватов законодательную, исполнительную и судебную власти. Принцип Я разделения властей был восстановлен лишь тогда, когда вошла ! в силу конституция III года, т. е. в брюмере IV года. Таким образом, правительство Франции оставалось революционным с момента отрешения от власти Людовика XVI (10 августа
1792 г.) и до роспуска Конвента (4 брюмера IV года, или 26 октября 1795 г.), т. е. в течение более трех лет.
В течение всего этого времени Франция находилась под I властью искаженной конституции 1791 г., к которой эмпириче-j ски изо дня в день приспособлялись новые законы, вызванные обстоятельствами. Все посило тогда временный характер, все 1 изменялось в зависимости от случайностей внешпей и гражданской войн, в зависимости от сменяющих одна другую потребностей национальной защиты, в зависимости от обстоятельств, без системы, без плана. Был момент, когда декретом 10 октября
1793 г. это временное положение вещей было установлено на весь период войны, был момент, когда оно получило известную организацию, а именно, когда декретом 14 фримера II года (4 декабря 1793 г.) было учреждено нечто в роде временной революционной конституции. Тогда после многих пробных попыток было создано положение вещей, наиболее приспособленное к тем ненормальным обстоятельствам, которые обраП^Н Францию в обширный военный лагерь. Это положение вещен» понрежпему все более и более развиваясь, поддерживалось
р течение иескольких месяцев, а именно до тех пор, пока наши победы не сделали его уже ненужным более и не низвергли (9 термидора) того государственного человека, в котором было как бы воплощено революционное правительство; тогда это правительство стало мало-помалу исчезать, по частям, без системы, так же случайно, как оно и возникло.
II
Первый орган революционного правительства возник в день
10 августа 1792 г. под давлением победоносного народного восстания. Мы виделц выше [1], что Законодательное собрание, декретируя всеобщее избирательнее право и отрешая временно короля, вместе с тем решило само назначить новых министров, с тем условием, чтобы они были выбраны не из его собственных членов. Этих министров должно было быть числом шесть, столько же, как и в прежнем Совете короля, организованном Учредительным собранием, причем на этот новый Совет. названный Временным исполнительным советом, было возложено выполнение «всех функций исполнительной власти», которую он должен был осуществлять от имени уже не короля, а нации. Так же, как и при прежнем порядке, при котором, согласно закону 27 апреля 1791 г., пе было первого министра, у нового Временного исполнительного совета не было настоящего президента; обязанности последнего должны были выполняться, по очереди, по-недельпо, всеми министрами. Косвенно подразумевалось, хотя и не было прямо сказано, что это министерство было ответственно перед Законодательным собранием.
Первое заседание Временного исполнительного совета происходило 13 августа 1792 г., а последнее — 30 жерминаля
11 года (19 апреля 1794 г.). Затем он уступил место двенадцати исполнительным комиссиям, создапным декретом от 12 числа того же месяца. Вот имена лиц, стоявших во главе этих шести министерств: 1) Министерство юстиции: с 10 августа по 9 октября 1792 г. — Дантон; с 9 октября 1792 г. по 20 марта 1793 г. — j ара; с 20 марта 1793 г. до момента упразднения Совета — 1ойе; 2) Морское министерство: с 10 августа 1792 г. по 10 апреля 1793 г. — Монж; с апреля 1793 г. до упразднения Совета — Д^льбарад; 3) Министерство иностранных дел: с 10 августа
"92 г. по 21 июня 1793 г.—Лсбрён; с 21 июня 1793 г. по апреля 1794 г. — Дефорг; с 2 апреля 1794 г. до учреждения
еп°лнительных комиссий — Гужон (5—8 апреля), затем Эрман, с°вместнвший эту должность с должностью министра внутрен- Н|1х Дрл (8—10 апреля),, и, наконец, Бюшо (с 10 апреля до упразднения Совета); 4) Министерство внутренних дел: с
10 августа 1792 г. по 22 января 1793 г. — Ролан; затем обязанности министра впутренних дел времепно выполнялись ми. нистром юстиции Гара, сделавшимся окончательно министром внутренних дел 14 марта 1793 г.; 20 августа 1793 г. он был замещен Парс, уступившим в свою очередь это место 2 апреля
1794 г. Гужону и Эрману [2]; 5) Военное министерство: с 10 августа по 3 октября 1792 г. — Серван; с 3 октября 1792 г. по 4 февраля 1793 г. — Паш; с 4 февраля по 1 апреля 1793 г.—- Бернонвплль; с 1 по 4 апреля 1793 г. — Лебрён, в качестве временного заместителя; с 4 апреля 1793 г. и до упразднения Совета—Бушотт; 6) Министерство финансов (Ministere des Contributions publiques): с 10 августа 1792 г. по 13 июня 1793 г.— Клавьер; с 13 июня 1793 г. до упразднения Совета — Детур- нелль. Что касается должности секретаря Совета, то ее выполнял Грувелль, пока он не уехал в Копенгаген в качестве посланника республики (8 июля 1793 г.); его заменил Ж. Фоше, место которого скоро затем занял Дезожье.
Это министерство фактически осуществляло исполнительную власть и выполняло функции правительства вплоть до января 1793 г., т. е. до учреждения Комитета национальной охраны. Тогда оно уже находилось под чужим контролем п правительственная инициатива не была всецело в его руках. Со времени же учреждения Комитета общественного спасения (6 апреля 1793 г.) оно было подчинено этому Комитету, игравшему, как мы это увидим, под предлогом выполнения контроля, роль ответственного министерства и обратившему мало-помалу министров в своих помощников. После же организации революционного правительства, если каждый министр еще и продолжал более или менее независимо управлять делами своего ведомства, то обязанности Временного исполнительного совета, как это показывает чтение его протоколов а, свелись в сущности к обязанностям трибунала по делам о конфискациях (tribunal des prises).
В тот период, когда Совет функционировал серьезно и был действительно исполнительной властью во Франции, преобладающую роль играл в нем сначала Дантон, бывший настоящим руководителем национальной защиты, дипломатий и общей по* литикн. Когда же он покинул власть, в октябре 1792 г., после того как стоял во главе правительства во время освобождения территории, поражения и отступления пруссаков, влияние в Со* вете перешло отчасти к Ролану, который занимался преимущественно внутренними делами, пытаясь дать преобладание политике жирондистов над политикой монтаньяров, в то время как Дантон все еще оказывал влияние, через посредство Лебрена, на дипломатию. После выхода Ролана в отставку, в январе
1793 г., роль Временного исполнительного совета уже начала сильно падать. Некоторое время он еще удерживал в своих руках фактическое заведывание дипломатией, попрежнему под влиянием Дантона; но, начиная с апреля 1793 г., сам Дантон, в качестве члена Комитета общественного спасения, был действительным министром иностранных дел во все время, пока он оставался в этом Комитете, т. е. до 10 июля 1793 г. Власть Исполнительного совета сделалась тогда уже очень незначительной, а затем стала и совсем ничтожной до самого его упразднения.
Это сведение к нулю роли Исполнительного совета произошло не потому, что он лишился своих двух наиболее выдающихся членов, Дантона и Ролана, а потому, что Копвепт решил взять в свои собственные руки правительство. Классический догмат разделения властей, санкционированный Учредительным собранием, внушал Законодательному собранию ту статью декрета 10 августа, согласно которой мппистры не могли избираться «из среды самого Собрания». В первые дни Конвента был поднят вопрос о том, чтобы уполномочить Дантона и Ролана, избранных депутатами, совместить в себе обязанности законодателей и министров, но 29 сентября 1792 г. Конвент декретировал, «что министры не могли быть избираемы из среды его членов», Дантон с тех пор был только депутатом,
э Ролан — только министром.
Если Конвент организовал сначала исполнительную власть вне своей среды, то это произошло не только из уважения к авторитету Монтескье. Успела установиться своего рода политическая привычка рассматривать министерство как нечто чуждое и враждебное, а также считать положение министра низшим и почти унизительным. Хотя короля уже больше не было и причина этого подозрительного настроепия исчезла, но последствия ее тем не менее остались.
Однако фактически, при анормальных условиях того вре- Меии, только Конвент мог управлять Францией. Опыт скоро Зб»*Дил его в этом. Начиная с января 1793 г., он начал накладывать свою руку на исполнительную власть спачала робко, ЧеРсз посредство своего Комитета национальной охраны, затем смело, через посредство Комитета общественного спасе- *"я. Он еще в течение долгого времени поддерживал существо- «ние Исполнительного совета, как дань уважения догмату раз-
деления властей и даже после упразднения Совета он не отрекся вполне от этого догмата, оказывая ему некоторые официальные почести. Но фактически он уже давно совместил в своих руках законодательную и исполнительную власть. Только путем этого совмещения ему и удалось выполнить свою основную миссию, заключавшуюся в освобождении Франции от нашествия, а также и некоторые другие части своей второй задачи — организации демократии.
Ошибочно, следовательно, было бы видеть в ослаблении Временного исполнительного совета ослабление исполнительной власти во Франции. Напротив того, с ослаблением этого Совета усилилась, централизовавшись, исполнительная власть. Только с целью придать больше энергии правительственному влиянияю Конвент и довел Исполнительный совет до упадка. Вначале, во времена Дантона, этот Совет представлял собою народную силу, победу народного восстания 10 августа; он был даже, по сравнению с Законодательным собранием, избранным по системе ценза и дискредитированным установлением всеобщего избирательного права, главной национальной силой. Когда же появился Национальный конвент, в качестве истинного представителя тогдашней Франции, то весь престиж и авторитет перешли мало-помалу к нему, а Совет, руководимый в антидемократическом направлении Роланом, лишился своей популярности. Тогда Конвент волей-неволей должен был взять в свои руки власть.
Таковы были происхождение и превратности этого первого но времени органа революционного правительства.
Когда Конвент упразднил его 12 жерминаля, то Карно, докладчик Комитета общественного спасепия, сказал, что это делалось с целью усиления исполнительной власти. По его словам, «только все теснее н теснее сплачивая ряды республики путем крепкой организации и нерасторжимых уз, можно было обеспечить ее единство и помешать ей сделаться добычей внешних врагов».
Он в таких выражениях резюмировал новый порядок:
«Шесть министров и Временный исполнительный совет упраздняются н заменяются двенадцатью комиссиями, присоединенными к Комитету общественного спасения, под высшим контролем Национального конвента, — вот вся система.
«Комитет общественного спасения оставляет за собой руководящую идею правительства: он будет предлагать Национальному конвенту важнейшие меры, будет временно принимать ре* шения относительно тех мер, неотложность которых или ие» обходимость сохранения тайны не позволят подвергнуть их обсуждению в Собрании; все же детали будут передаваться им на обсуждение различных комиссий, причем он будет обязывать последние представлять ему каждодневно отчеты о своих работах; он будет отменять их незаконные акты, устанавливать их относительные сферы действия и централизовать их деятельность с целью придать ей необходимое общее направление, целостность и энергию; каждая из этих комиссий, наконец, будет выполнять всю детальную работу своего ведомства и будет вводить в своих различных бюро тот же порядок, какой Комитет общественного спасения будет применять по отношению к ним самим; она будет сообщать ежедневно Комитету о результате своих работ, доносить о злоупотреблениях, предлагать реформы, какие она сочтет необходимыми, высказывать свои мнения относительно усовершенствований в смысле скорости и упрощения в подведомственных ей отраслях. Такова вкратце картина новой организации. . .
«Двенадцать комиссий, которые будут присоединены к Комитету общественного спасения и заменят собою прежних шестерых министров, обнимут всю область выполнения законов. Достаточно раздробленные, чтобы их отдельные влияния были мало чувствительны, и достаточно объединенные, чтобы их деятельность была подчинена одной общей системе, они будут, новидимому, достигать цели правительства, облеченного всеми полномочиями, необходимыми, чтобы приносить пользу, и бессильными принести вред».
В действительности эти комиссии должны были быть и были простыми канцеляриями Комитета общественного спасения.
Каждая комиссия состояла из одного или двух комиссаров с помощником или без такового. Комиссар получал 12.000 франков жалованья; помощники — по 8.000.
Вот список исполнительных комиссий в том виде, в каком они были учреждены декретом 12 жерминаля с именами комиссаров и их помощников, назначенных Конвентом 29 числа того *0 месяца:
1. Комиссия гражданской администрации, полиции и трибуналов: комиссар Эрман, помощник Ланн.
2. Комиссия народного образования: комиссар Жозеф Неиан, помощник Жюлльен-сын.
3. Комиссия земледелия и ремесл: комиссары Брюнэ иГато, помощник Люлье.
4. Комиссия торговли и продовольствия: комиссары Жоанно
4 Пикке, помощник Потоннье.
5. Комиссия общественных работ: комиссары Лскамюс и Лерио, помощник Дюпеи.
6. Комиссия общественной помощи: комиссар Лерсбур, по. мощник Дайлье.
7. Комиссия почт и перевозочных средств: комиссары Моро и Льёвэн, помощник Мерсье.
8. Комиссия национальных доходов: Ломон.
9. Комиссия организаций и передвижений сухопутных армий: временный помощник Пилль.
10. Комиссия флота и колоний: комиссар Дальбарад, по* мощпик Давид.
11. Комиссия оружия и пороха: Канон и Бенеэек.
12. Комиссия внешних сношений; Бюшо г.
Эти комиссии функционировали до учреждения Исполнительной директории с разными переменами в их личном составе 2, перечислять которые здесь было бы слишком долго
III
Можно сказать, что сам Национальный конвент был вторым по времени возникновения и самым главным из органов революционного правительства или, скорее, центром этого правительства.
Конвент, предназначенный для пересмотра конституции, в качестве учредительного собрания, был назначен всеобщей подачей голосов, при двойных выборах, и имел неограниченные пол-
Рсво.поинотшое правительство до 0 термидора
Частичных выборов не происходило для пополнения вакантных мест. Избирательные собрания назначили 298 кандидатов, которые должпы были призываться к участию в заседаниях по мере того, как открывались вакансии. Число этих вакантных мест было очень велико: благодаря смерти, отставкам и проскрипциям, опо достигло почти 120. Когда в III году оставшиеся в живых жирондисты были снова призваны в Конвент, они заседали там одновременно с их заместителями. Чтобы восстановить все изменения, происходившие в личном составе Конвента, потребовался бы долгий и тщательный труд. Пока он выполнен лишь в главных чертах.
Так как многие депутаты посылались по разным поручениям, то Конвент редко находился в полном составе. Наибольшее число членов присутствовало в нем во время суда над Людовиком XVI (в голосовании по вопросу об определении наказания приняли участие 721 депутат), при избрании Робеспьера в президенты, 16 прериаля II года (485 присутствовавших членов) и при вотировании обвинительного декрета против Каррье,
3 фримера III года (500 присутствовавших членов). Обыкновенно же число вотировавших редко превышало 350, а в одном случае (25 июля 1793 г.) спустилось даже до 186.
Часть членов Конвента засеДала в двух предшествовавших представительных собраниях: 89 депутатов в Учредительном и 181 в Законодательном. Большинство новых депутатов принадлежало ранее к членам департаментской, окружной или муниципальной администрации; 29 членов Конвеита принадлежали к старинному, родовому дворянствубыли в нем
также епископы, кюре и протестантские священ» пики
Регламент Конвента был почти тождествен регламенту За* конодательного собрания, в свою очередь скопированному с регламента Учредительного собрания2. Вот его наиболее существенные черты.
Бюро состояло из президента и шести секретарей; вице- президента не было, если не считать первых двух недель, в течение которых эту обязанность выполнял Кондорсе. Президент выбирался на каждые пятнадцать дней поименно подачей голосов. Лицо, уже исполнявшее обязанности президента, могло быть снова выбрано на эту должность только через двухнедельный промежуток. Когда президент отсутствовал по какой-либо причине, то его заменял самый младший по возрасту из бывших президентов, присутствовавших на заседании. Состав секретарей возобновлялся в половинном числе через каждые две недели. Обязанности нынешних квесторов выполнялись «комиссией инспекторов зала заседаний». Конвент призывал к обязанностям президента последовательно наиболее выдающихся из своих членов, а так как эта последовательность хорошо отмечает собой перемены в составе большинства, то небесполезно будет иметь перед глазами список всех президентов Конвента;
1792 г.
20 септ..................................... Рюль, старейший из присутствовавших
членов. Метион, президент по избранию. 21 сент Кондорсе, впце-ирезндсит.
4 окт Делакруа.
18 окт Гадэ?
1 ноября................................ »)ро де Ссшслль.
15 ноября Грегуар.
27 дек Парер.
13 дек........................................... ДсФермоп.
27 дек..................................... . Трейдер.
1793 г.
10 пив............................ Верпьо.
................................................. Рабо Сент-Этьенп.
7 ................................................... Бреар.
21 «сер.......................................... Дюбуа-Краисе.
7 марта......................... * . Жапсопнэ.
21 марта................................. Жан де Бри.
4 аир. . ...................................... Дельмас.
18 апр...................................... Ласурс.
2 мая Буайс-ФонФред.
16 мая Испар.
28 мая Малларме.
12 июня Колло дЭрбуа.
27 июня.................................... Тюрпо.
И июля.................................... Жанбои Сент-Андре.
25 июля Дантон.
8 ............................................. Эро де Сешелль.
22 ........................................... Робеспьер-старший.
5 сент......................................... Бнлльо Варенн.
19 сент..................................... “Камбоп.
Год II
3 окт Шардье.
1 Cihom. (22 окт. 93 г.)................................ Моиз э -*ь.
10 брюм. (6 нояб. 93 г.)....................................... 1ал>а.
1 фпнм. (21 дек. 93 г.)................................
10 Фрим. (6 дек. 93 г.)......................................... Вулдан.
I нив. (21 нояб. 93 г.)....................................... Кутон.
15 нив. (о янв. 94 г.) Давид.
1 нлюв. (20 янв. 94 г.)...................................... Вадье.
10 плов. (4 Фввр. 94 г.)...................................... Дюбаррап.
1 вепт. (19 фсв. 94 г.)................................... Сен-Лиост.
16 вент. 6 марта 94 г.) Рюль.
I жерм. (21 марта 94 г.).............................. Талльен.
Ю жерм. (5 аир. 94 г.)....................................... А мар.
1 Флор. (20 аир. 95 г.)................................ р.о6еР Лендэ-
Ю Фдор. (5 мая 94 г.)....... . Карно.
1 прер. (20 мая 94 г.) Приёр (из деп. Кот д Ор).
16 прср. (4 июня 94 г.)........................ , . Робеспьер-старший.
1 месс. (19 июня 94 г.)............................... Эли Лакост.
17 месс. (5 июля 94 г.)........................................ 1уи (из дсп. Нижи. Peiiiia),
1 терм. (19 июля 94 г.)............................... Колло д’Эрбуа.
16 терм. (3 авг. 94 г.)..................................... Мсрлсн (из деи. Дуэ).
1 Фрукт. (18 авг. 94 г.)............................... Мерлеа (из Гионвиля).
15 Фрукт. (1 ссит. 94 г.)............................... Бернар (из Сент).
Год 111
1 ваш. (22 сент. 94 г.).................................. Андре Дюмон.
16 ваид. (7 окт. 94 г.)................................... Камбасерес.
1 брюм. (22 окт. 94 г.)................................ Ириёр (из деп. Марны).
16 брюм. (6 нояб. 94 г.)................................ Лежандр (из Парижа).
4 Фрнм. (21 нояб. 94 г.)............................. Клозель.
16 фрим. (6 дек. 94 г.)................................ Ребелль.
1 нив. (21 дек. 94 г.)................................... Бантаболь.
17 нив. (6 япв. 95 г.)........................................ Летурнер (из Ламанша).
1 илюв. (20 янв. 95 г.)................................ Ровэр.
16 нлюв. (4 Фсвр. 95 г.)............................... Баррас.
I вант. (19 Февр. 95 г.)................................... Бурдон (из деп. Уазы).
16 вант. (6 марта 95 г.)................................ Тибодо.
4 жерм. (24 марта 95 г.) Пеле- (из ден. Лозеры).
16 жерм. (5 аир. 95 г.)...................................... Буасси д’Англа.
1 Флор. (20 ап р. 95 г.)............................... Сиеис.
16 Флор. (5 мая 95 г.)....................................... Верньо.
7 нрер. (20 мал 95 г.).................................. Матьё.
16 прср. (4 июня 95 г.)................................. Ланжюииз.
1 месс. (19 июня 95 г.)....................................... 1увэ.
16 месс. (4 июля 95 г.)................................. Дульсз де Нонтскулаи.
1 терм. (19 июля 95 г.).................................... 1аревельер-Лено.
16 терм. (3 авг. 95 г.).................................... Доиу.
2 Фрукт. (19 авг. 95 г.)................................. Мари-ЖозсФ Шеиье.
16 Фрукт. (2 сент. 95 г.).............................. Берлье.
Год IV
1 вапд. (23 септ. 95 г.)................................ Боден (из Арден).
16 ванд. (8 окт. 95 г.) Женисье *.
В регламенте говорилось только об одном заседании в день, но президент мог созвать Собрание на экстренное заседание вечером. В действительности, эти вечерние заседания происхо-
1 Список секретарей Конвента можно найти а книге Guitfreya: Les Coavenlionneis, введение, стр. XXXIV.
дили очень часто, особспно рапсе 31 мая 1793 г. Утренние заседания должны были начинаться, согласно регламента, в 9 часов, но чаще всего они начинались в 10 и продолжались до
4 или 5 часов пополудни. Вечерние заседания начинались между восемью и девятью часами и иногда затягивались до поздней ночи. Согласно регламента, на утреннем заседании «к очередным вопросам, установленным накануне, должны были приступать в полдень». На практике первая половина заседания (до полудня) посвящалась обыкновенно чтению адресов и мелким делам, а вторая половица (после полудня) — выработке декретов. Таким образом было, как говорили тогда, два очередных порядка: большой и малый* Но Конвент часто отступал от Этих правил и установившихся обычаев.
Решения, принятые Конвентом, назывались декретами. Декреты, не относившиеся к внутреннему распорядку работ Собрания, а составлявшие законодательные акты, должны были передаваться в течение трех дней Исполнительному совету, который прикладывал к ним государственную печать и обнароды- вал: тогда они становились ракоиамп. Предшествовавшими регламентами предписывались подробные правила, имевшие в виду устранить торопливость в вотировании декретов. Так, в период Учредительного и Законодательного собраний никакое предложение не могло быть обсуждаемо в тот же день, когда оно было внесено, если только оно не было признано неотложным Регламент Конвента разрешал косвенным путем обсуждать и вотировать предложения в самый день их внесения, если только они не имели отношения к законодательным правам или к конституции. Единственные предосторожности, принятые против необдуманной торопливости, заключались в следующем: всякое такое предложение должно было быть поддержано по крайней мере четырьмя депутатами; «предложения относительно постановки данного вопроса на первую очередь, а также предложения относительно поправок, передачи в комиссии, отсрочки, снятие с очереди и призыва к выполнению регламента должны были иметь первенство над другими вопросами и всегда обсуждаться ранее»; «поправки к поправкам, а затем и самые поправки должны были подвергаться голосованию ранее главного вопроса»; «всякий член Конвента мог требовать подразделения сложного вопроса». На практике
1 Регламент Законодательного собрания, гл. IV, ст. 5, гласил следующее: «Никакое предложение не может быть обсуждаемо в тот же день, когда оно внесено, если только оио не касается неотложного вопроса и если Собраиие пе декретирует, что оцо должно обсуждаться немедленное.
гот регламент можно пантп в конце отчета о заседании Законодательного (обраиия, происходившем 18 октября 1791 г. в аЦроюнодах», т. I,
самые важные предложения, исходившие от личной инициативы того или другого депутата, пе всегда были поддерживаемы четырьмя депутатами и пе всегда обсуждались с соблюдением всех этих правил.
До сих пор мы говорили, согласно классификации, устаио- пленной регламентом, о предложениях, не относившихся пи к законодательным правам, ни к конституции; что же касается предложений этого последнего рода, то предшествонавшие регламенты требовали для них трех чтений и в различные дни. Регламент же Конвента требовал для них только двух чтений. Так как второе чтение могло начаться «лишь после того, как предложение будет напечатано, роздано депутатам и внесено в очередной порядок», то в этом, повидимому, была серьезная гарантия против необдуманности и торопливости. Но, в действительности, законы, касавшиеся функциопиропания революционного правительства, не признавались входящими в категорию «законодательных прав». Таким образом, самые важные декреты, декреты «террористические», вотиропались п течение одного заседания. Во II году торопливость дошла до того, что иногда декреты обсуждались уже после их издания. Так,
26 жерминаля II года Комитет общественного спасения представил проект декрета о репрессинных мерах протип заговорщиков,
об удалении дворян и об общих полицейских мерах — проект, усиливавший террор. Конвент немедленно же начал аплодировать и принял проект единогласно. Когда вотум уже состоялся, были предложены поправки; их передали в Комитет общественного спасения, которому поручили представить новую редакцию. Эта новая редакция была принята 27 жерминаля; 28 числа была предложена новая попрапка; она была принята и составила дополнительный декрет, исправляпший предшествующий.
Эта поспешность, вынуждавшаяся обстоятельствами, еще более облегчалась статьей регламента, гласившею, что, за исключением выбороп н бюро, голосование должно было происходить путем вставания или сидения, поименная же перекличка требовалась только в сомнительпых случаях. Фактически, поименное голосование происходило только в очень важных случаях, как, например, когда Конвент обращался в трибунал, как в процессе Людовика XVI, или в прениях по поводу предания суду Марата и Каррье г.
Не следует, однако, думать, чтобы редакция этих декретов, хотя и вотировавшихся с торопливостью, была всегда импрови- зованной. По примеру Учредительного и Законодательного со-
1 К поименному голосованию прибегали также после 9 термидора при назначении членов Комитетов общоствениого сдассиия и общественной безоиасиостн.
бранин, Конвент создал постоянные комитеты, имевшие целыо подготовлять его решении. Он назначал членов этих комитетов по спискам, в которые каждый депутат записывался сообразно своей специальности или своим наклопностям. Рапсе 9 термидора эти комитеты должны были в принципе возобновляться в половинном своем составе через различные промежутки времени; исключение было сделано только для одного Комитета общественного спасения, состав которого с сентября 1793 г. утверждался ежемесячно без всяких изменений (если не иметь в виду ареста Эро де Сешелля) вплоть до термидора II года. Число этих комитетов менялось. Во II году их было 21, а именно: 1) Комитет архивов, 2) Комитет общественного спасения, 3) Комитет общественной безопасности, 4) Комитет декретов и протоколов, 5) Комиссия депеш, 6) Центральная Комиссия (она состояла из одного представителя от каждого комитета, она составляла очередной порядок дня для каждого заседания и вывешивала его накануне в зале Конвента) 7) Комитет для наблюдения за подрядами по обмундированию и продовольствию армии, 8) Комитет ассигнаций и монет, 9) Комитет переписки, 10) Комитет петиций, 11) Военный комитет, 12) Комитет финансов, подразделенный на две секции: секцию обыкновенных и секцию чрезвычайных финансов, прямых и косвенных сборов, 13) Законодательный комитет, 14) Комитет инспекторов зала заседания, 15) Комитет народного просвещения [3], 16) Комитет общественного призрения, 17) Комитет административных подразделений (он занимался всем, что касалось подразделения республики на департаменты, округа, кантоны и общины, а также размещения и назначения различных административных коллегий и судов), 18) Комитет ликвидации и проверки счетов, 19) Комитет отчуждения и государственных имущеетв, 20) Комитет земледелия, торговли, путей сообщения и речного судоходства, 21) Комитет флота и колоний [4].
Помимо этих комитетов, Конвент назначал также времен- пые комиссии для каких-нибудь специальных целей, как, например, Комиссию двенадцати, выбранную 18 мая 1793 г. для принятия всех необходимых мер, обеспечивающих общественное спокойствие, и распущенную 31 мая; Комиссию народного просвещения, назначенную 6 июля 1793 г., с целью выработки плана общественных школ, и присоединенную 16 числа первого месяца II года к общему Комитету народного просвещения. Можно также смотреть, как на временную комиссию, на первый Конституционный комитет, распущенный 16 февраля
1793 г.
Конвент имел три официальпых периодических органа: 1) «Bulletin de la Convention», редактировавшийся Комитетом переписки. Это была газета-афиша, содержавшая в себе главнейшие решения Конвента, некоторые постановления комитетов, военные известия, адресы и письма, получавшиеся от народпых клубов или от депутатов, находившихся в миссиях 3; 2) «Рго- ces-verbal», содержавший в себе отчеты о заседаниях Копвснта и составлявшийся поочередно каждым из секретарей 8. Согласно регламента, в этих отчетах не приводились имена ораторов и авторов предложений; в них редко также дается содержание речи; прения изложены там сухо; но зато только там можно найти подлинный текст решений Собраний. Там воспроизведено также множество документов, адресов, петиций и т. д., которыч нельзя найти в других газетах. Это важный документ для истории не только Конвента, по и демократической республики вообще; 3) ежедневный «Feuilleton», дававший текст декретов, вотированных на заседании каждого дня. Экземпляр его находится в Национальном архиве (АД XVIII, 193—229), в «Кратком списке» документов которого он обозначен под неточным заглавием «Collection gcnerale des decrets de la Convention» [5].
Конвент не печатал ничего, что походило бы на сокращенные или полные отчеты о прениях наших нынешних палат, и никакая газета не давала стенографического отчета о них. Стенография, уже достигшая тогда значительного совершенства в Англии, во Франции находилась еще в зародыше. Гражда- нвн Гиро (Guiraut) напечатал, правда, и объявление о Способе, который он назвал тахиграфией, и издавал с первого января по 6 мая газету, озаглавленную «Логотахиграф» но он не сдержал в этом издании почти ни одного из своих обещаний. Это была не стенография, а лишь резюме речей. Таким образом, мы принуждены довольствоваться приблизительными отчетами, печатавшимися в газетах по заметкам, набросанным во время заседаний. Лучшие из этих отчетов находятся в «Journal des Debats et des Decrets», в «Moniteur» и в «Republicain fran- gais». Они отличаются один от другого и иногда противоречат друг другу; необходимо их сопоставлять между собой и сравнивать, по отношению к общему ходу прений, с официальным протоколом. К счастью, многие из ораторов не импровизировали своих речей2, а некоторые из них, как, например, Робеспьер, передавали рукописи своих речей журналистам. Другие речи были напечатаны по распоряжению Конвента. С помощью всех этих данных мы и можем познакомиться с прениями. Но читатель видит, что знакомство это, даже при всем терпении и внимании исследователя, остается очень несовершенным. С полной достоверностью мы знаем лишь результаты, а не весь ход и подробности прений3.
Регламент Копвента предписывал тщательные меры с целью оградить свободу заседаний, бывших публичными, от всякого давления извне. Эти меры отчасти не достигали цели. Трп- бупы иногда оказывали влияние на ход прений. Случалось, что буйно настроенные петиционсры появлялись у решетки или добивались у Собрания разрешения продефилировать по залу заседаний. Не раз Конвент был окружен инсургентами, иногда они даже вторгались в пего. Вначале был поднят вопрос о том, чтобы дать Собранию стражу, навербованную во всех департаментах. Монтаньярам удалось отстранить это предложение. Тем Не менее преувеличением было бы сказать, чтобы Конвент находился в рабстве или подвергался тирании. Только при очень важных обстоятельствах, вызывавших народные волнения, в моменты большой национальной опасности, парижский народ оказывал давление на решения Конвента; вообще же говоря, он мог свободно вести прения даже по поводу самых важных дел, как, например, во время суда над Людовиком XVI или при обсуждении конституционных вопросов. Но следует
| Нац. библ., Lc. ‘2/771.
‘ Но одни из самых крупных между ними. Дантон, говорил экенром- °ч- «следствие этого очень трудно и часто невозможно восстановить его печи.
ы I Р°ЛР°6псв об этом см. в моей кпиге «Les orateurs de la Legislative Ue m Conveutiou», т. I, етр. 6—25.
все-такп признать, что он не всегда пользовался полной свободой и что Париж не раз принуждал его к тому или другому акту.
IV
Таковы былп организации, формы деятельности и функционирование Национального конвента. Посмотрим теперь, какова была его роль в революционном правительстве и каким путем он сосредоточил в своих руках законодательную и исполнительную власти.
В первые месяцы этого революционного сосредоточения власти оно проявлялось главным образом в том, что Конвент отдавал непосредственные приказания временному Исполнительному совету. Сначала он не установил никакого прямого участия своих членов в осуществлении исполнительной власти, за исключением того, что касалось полиции.
Действительно, его Комитет общественной безопасности имел своей миссией арестовывать граждан, обвинявшихся в заговоре или в соучастии с роялистами и с внешними врагами, и вообще всех, способных нарушить общественное спокойствие. Вследствие этого обе партии, жирондисты и монтаньяры, оспаривали друг у друга обладание этим Комитетом, вооруженным столь страшною властью. При первом назначении его членов, 17 октября, большинство в нем оказалось на стороне монтаньяров, представителями которых были в числе прочих президент Эро, вице-президент Базир, Шабо, Моито, Ровэр, Рюам, Энгран, Бордас, Бриваль, Дюкенуа, Лейрис, Одуэн, Ла- виконтери, Кавеньнк, Бернар (из города Сеит), Талльен, Друэ; между тем как’Ъшрондисты из тридцати членов Комитета насчитывали своих только шесть или семь: Фоше, Кервелегана, Куппе (из департамента Кот-дю-Нор), Манюэля, Гранжиёва, Дюпра. При возобновлении Комитета в его половинном составе
9 января 1793 г. Жиронде удалось ввести в него тринадцать своих сторонников, что обеспечило ей большинство. Но через несколько дней после того Гора, воспользовавшись впечатлением, произведенным убийством Лепелетье де Сен-Фаржо, провела декрет (21 января), в силу которого Комитет общественной безонаспости, потерявший доверие народа, должен был немедленно же подвергнуться переизбранию и был сокращен до двенадцати членов. На этот раз из этих двенадцати членов одиннадцать оказались монтаиьярами, а имеино: Базир, Ламарк, Шабо, Рюан, Монто, Талльен, Лежандр (из Парижа), Бернар (из Сент), Ровер, Энгран и Дюэм; из жирондистов же был только один Ласурс (сначала выбранный лишь кандидатом, но заместивший потом Жапа де Бри, избранного в действительные члены и отказавшегося).
С этого момента Комитет общественной безопасности оставался как бы крепостью Горы. 25 марта он был усилен присоединением к нему шести новых членов: Оссслена, Алькье, Мора, Камюса, Гарнье (из Сент) и Лекуанта-Пюираво, а в апреле— присоединением еще шести членов: Меолля, Друэ, Лей- рпса, Кавеньяка, Бривали и Лано, которые заместили отсутствовавших депутатов, разосланных по миссиям. Вследствие именно этого жирондисты, решившись вступить в открытую борьбу с парижскими властями и сломить их сопротивление, назначили особую Комиссию двенадцати, которая, облеченная теми же полномочиями, как и Комитет общественной безопасности, на мгновение оттеснила его в пользу жирондистской политики.
После второго своего возобновления в половинном составе,
16 июня, Комитет общественной безопасности, число членов которого было отныне восемнадцать, оказался состоящим из Базира, Шабо, Ровэра, Энграна, Алькье, Мора, Друэ, Бриваля, Лано, Андре, Дюмона, Лежандра (из Парижа), Амара, Бассаля, Гюффруа, Лэньело, Лавиконтери, Пинэ и Жульена (из Тулузы). Когда в Комитете оказались новые пробелы, к нему было присоединено, 13 августа, шесть новых членов: Дарти- юет, Мишо (из департамента Ду), Жэ (из Сент-Фуа), Дюпюи (из департамента Роны-и-Луары), Моиз Бэйль и Бернар (из Сент), вернувшийся из миссии.
Но оставшись победителями, монтаньяры нашли, что некоторые из членов Комитета (а двое из них находились в нем с самого его возникновения), ослабли духом и вели себя подозрительно; вследствие этого, по требованию Друз и Мора, Конвент решил 9 сентября возобновить Комитет общественной безопасности, сократив число его членов до десяти. Выборы произошли на следующий день, 10 сентября; но трое из тех, кого хотели устранить, Шабо, Базир и Жюльен (из Тулузы) были выбраны вновь, так же как Лавиконтери, Гюффруа и Алькье: таким образом, в Комитет вошли только три новых члена: Панис, Лежён (из департамента Эпдры) и Гарнье (из Сент). Тогда была принята более энергичная мера: декретом
13 сентября было предписано возобновление всех комиссий, за исключением Комитета общественного спасения, причем список кандидатов для каждой из них должен был представить этот последний. На сАедующий же день Комитетом общественного спасения был представлен список членов, долженствовавших воити в состав Комитета общественной безопасности, список, заключавший двенадцать кандидатов и утвержденный Конвентом. Этими новоизбранными оказались: Вадье, Панис, Леба, >ше Сен-Совёр, Давид, Гюффруа, Лавикоптери, Амар, Рюль, е он, Вулан и Моиз Бэйль. 13 октября (22 числа первого ме- А- Олар —1492
сяпа II года) и ним была присоединены еще четыре члена: Дюбарран, Лалуа, Жаго и Луи (из департамента Нижнего Рейна). В брюмере месяце Лебон, Буше и Лалуа перестали быть членами Комитета, но в него вступил Эли Лакост. Тогда оказался окончательно сформирован Комитет II года, который оставаясь в неизменном составе до самого 9 термидора, разделял власть вместе с Комитетом общественного спасения. Необходимо только прибавить, что из четырнадцати его членов двое вышли последовательно в отставку: сначала Панис к середине нивоза, а потом Гюффруа — во второй половине вантоза.
В силу постановления, утвержденного в течение брюмера v Комитет разделил Францию для наблюдения над нею на четыре области, из которых первая обнимала тридцать департаментов, вторая — также тридцать, третья — двадцать шесть, а четвертая — Париж. Каждая из этих областей находилась пол управлением, по крайней мере, трех членов, а именно: первой областью заведывал Вадье, Вуллан и Моиз Бэйль второй — Амар, Лалуа и Жаго; третьей — Дюбарран, Луи и Леба; четвертой (Парижем) — Лавнконтери, Панис, Давид и Рюль. 20 жерминаля Комитет придал себе еще более законченную организацию 2, увеличив число своих канцелярии, чиновников и агентов. О размерах этой организации, представлявшей настоящее министерство, можно судить по тому факту, что сумма ежегодного жалованья, уплачиваемого ее личному составу, доходила но росписи 18 жерминаля 11 года до 385 000 ливров[6]. ‘
Что касается общей политики, войны и дипломатии, то тот порядок, который был, если я могу так выразиться, извлечен
10 августа Законодательным собранием из Конституции 1791 г., и представлял собой род ответственного министерства, избранного не из среды депутатов, иовидимому, удовлетворял сначала всем требованиям, а одержанные им огромные военные успехи— изгнание австро-прусской армии и завоевание Бельгии-— , заставляли думать, что так могло итти дело и далее. Но в конце декабря 1792 г., когда наши отношения с Англией изменились, благодаря завоеванию Бельгии, война с этой державой стала казаться неминуемой. Тогда, 1 января 1793 г., жирондист Керсен предложил усилить правительственную инициативу учреждением Комитета национальной охраны, составленного иЗ депутатов. Некоторые возразили, что это «ослабило бы ответ* ственность министров». Марат сказал, «что надо было датЬ
время иа размышление». Другие, и в том числе Рабо Сент- Этьенн, выставляли на вид соображения относительно опасности и необходимости, т. е. относительно потребностей минуты. Отсюда видно, что этот первый акт прямого вмешательства законодательной власти в сферу исполнительной пе был результатом монтаньярской или какой-либо другой теории, а был вызван исключительно обстоятельствами того времени *.
Конвент решил на том же заседании действовать совместно с министрами. Вот текст его декрета: «Комитеты военный, финансов, колоний, флота, дипломатический и конституционный назначат каждый по три из своих членов, которые будут собираться в особом помещении и составят Комитет национальной охраны. Этот Комитет немедленно же займется вместе с министрами выработкой мер, требуемых ожидаемой войной и настоящим положением дел; а когда ему понадобится сделать доклад о каком-нибудь деле, то президент пе будет иметь права отказать ему в слове».
Этот Комитет был составлен в значительном большинстве из жирондистов, в числе которых были: Брпссо, Жансоннэ, Гадэ, Буайе-Фонфред и Керсен. В него вошли бывшие члены Учредительного собрания, подозреваемые тогда в жирондизме, как, например, Дефермон, Сиейс и Барер. Ни Дайтон, ни Робеспьер не принимали в нем участия; из партии монтаньяров там фигурировали только независимые, не связанные ни с Дантоном, ни с Робеспьером, в роде Лакомба Сен-Мишель, Дюбуа Крансе, Камбона и Гнтон-Морво. В первое же свое заседание (3 января) Комитет охарактеризовал свою политику, выбрав президентом Керсена, а вице-президентом — Бриссо. Затем его президентами были Петнон (4 марта) и Гадэ (19 марта).
Так как этот Комитет был слишком многолюден, вел прения почти публично и подозревался в сочувствии к непопулярной политике Ролана, то ему не удалось установить единства в действиях правительства в сфере военной и дипломатической. Общественное мнение приписало ему ответственность за поражения Дюмурье. При известии об ахенском поражении он сам потребовал своего возобновления, а также и того, «чтобы немедленно же из среды Собрания был избран Комитет общественного спасения и чтобы по своей организации этот Комитет мог предотвр нить все подозрения, затушить все несогласия
и установить более живое общение между Национальным кон* вентом и Исполнительным советом». Это предложение в принципе было вотировано. 22 марта Конвент, узнав о поражении при Неервиндене, поручил Комитету национальной охраны на следующий же день представить проект организации Комитета общественного спасения. Затем, повиДимому, произошло колебание. Быть может название «Комитет общественного спасе- ния» показалось слишком страшным. По прошествии трех дней отказались от названия, но не от самой сути, и 25 числа Конвент декретировал, чтобы новый Комитет, подобно старому, назывался Комитетом национальной охраны. Число членов в нем было определено в 25. Конвент поручил ему «выработку и предложение всех законов и мер, необходимых для внешней и внутренней защиты республики». Он должен был призывать на свои заседания Исполнительный совет не менее двух раз и неделю. Министры должны были представлять ему в недельный срок отчеты о всех своих постановлениях общего характера. Двое из его членов должны были ежедневно присутствовать на заседаниях Копвента, чтобы отвечать там на вопросы. Всем этим в руки нового комитета действительно передавалась часть исполнительной власти.
Предшествующий Комитет был почти всецело жирондистский. Этот же, назначенный Конвентом по предложению его бюро, состоял почти поровну из жирондистов и монтаньяров. Дантон, Робеспьер, Фабр д’Эглантин, Камилл Демулен, Гн- тон-Морво, Рюль, Бреар, Приёр (из департамента Марны) заседали в нем вместе с Петионом, Жансоннэ, Барбару, Верньо, Бюзо, Гадэ, Иснаром, Ласурсом. За исключением Бриссо и Марата, туда вошли наиболее выдающиеся члены Конвента всех оттенков, потому что в нем были также Дюбуа Крансе, Дельмас, Барер, Жан де Бри, Камбасерес, Сиейс, Кондорсе, Камюс, Кинетт. Это было нечто в роде огромного министерства, в котором были представлены все оттенки республиканской партии но в котором Жиронда имела, однако, большинство. Его бюро было составлено из людей, политический оттенок которых еще не вполне определился тогда: президента I я* тона-Морво, вице-президента Барера и секретарей Бреара 11 Камбасереса.
Этот Комитет, настолько же многолюдный по составу, как и предшествующий, еще менее однородный и заседавший также при открытых дверях [7], не сделал и не мог сделать ничего*
События шли стремительно вперед без того, чтобы он мог принять в них участие.
После измены Дюмурье Комитет сам предложиjj (4 апреля), чтобы его заменила «Исполнительная комиссия», и собрался на свое последнее заседание 5 апреля 1793 г.
Названию Исполнительная комиссия, «лишком явно противоречившему принципу разделения властей, Конвент предпочел название Комитет общественного спасения, которое на этот раз показалось ему соответствующим почти отчаянному или, по крайней мере, очень опасному положению, в какое ввергла Францию измена Дюмурье. 6 апреля 1793 г. Конвент декретировал, чтобы путем поименного голосования был выбран Комитет общественного спасения в составе девяти членов Конвента и чтобы он совещался тайно. Ему было поручено «контролировать и ускорять административную деятельность Исполнительного совета», причем он мог даже «останавливать выполнение решений этого Совета». Он имел полномочия принимать в неотложных случаях меры общей внешней и внутренней охраны, и его постановления должны были без замедления приводиться в исполнение Исполнительным советом.
По проекту, предложенному 4 апреля, на «Исполнительную комиссию «возлагались» все функции, присвоенные Исполнительному совету на его общих заседаниях». Конвент, как мы видим, отступил перед такой формулировкой, явно нарушавшей знаменитый прппцип разделения властей, но не отступил перед самою вещью. Если министры еще и остались на своих местах, то депутатам, которым было поручено наблюдать за ними, фактически была вручена также и правительственная власть во всех тех случаях, когда приходилось принять какую-нибудь общую правительственную меру; при таких условиях министры должны были неизбежно обратиться в простых исполнителей решений этой комиссии депутатов.
Создавая таким образом хотя и несколько замаскированное, но настоящее ответственное министерство, Конвент принимает D то же время, в виде уступки рутинному недоверию ко всякой исполнительной власти, некоторые предосторожности против возможной тирании Комитета общественного спасения: он отстраняет его от заведывания финансами и делает национальное казначейство независимым от него. В распоряжение Комитета было предоставлено только сто тысяч ливров на секретные расходы. С другой стороны, в декрете не упоминалось о президенте Комитета, как бы из боязни, чтобы объединяющее влия[8] Hue этого президента не сделало Комитет слишком могуще-
isoii ^ напечатал протоколы заседаний этих двух Комитетов национал!.- ,:,Щитыв «Сборникеактов Комитета общественногоспасения»,т. IF- III
ствснным. Наконец, Комитет был учрежден только на один месяц.
В тот же самый день, 6 апреля 1793 г., Конвент приступил к поименному голосованию-с целью назначения членов Комитета общественного спасения, которые и были избраны в следующем порядке: 1) Барер—360 голосами; 2) Дельмас — 347 голосами: 3) Бреар— 325 голосами; 4) Камбон — 278 голосами; 5) Дантон — 233 голосами; 6) Жан де Бри—227 голосами: 7) Гитон-Морво — 202 голосами; 8) Трейлар—160 голосами; 9) Делакруа (из департамента Эр-и-Луар) — 151 голосом [9]. Жан де Брн отказался но болезни, и на следующий день,
7 апреля, на его место был выбран Робер Лендэ
Все эти члены Комитета общественного спасения входили в состав Комитета национальной охраны, за исключением одного Робера Лендэ, который был, однако, его членом-зам»-- стителем 3.
Вес они во время суда над Людовиком XVI высказались за смертный приговор и против отсрочки, за исключением Трейдера, который вотировал за смертную казнь с отсрочкой. Можно сказать, что они примыкали к партии Горы, но только к «оппортунистической» фракции этой партии. Никто из них не подчинялся влиянию Робеспьера; все они стали впоследствии его врагами. Большинство их были также открытыми противниками жнропдистов, хотя многие признаки заставляют думать, что в глубине души они были сторонниками соглашения с благоразумнейшими членами, с патриотами Жиронды, с Верньо и Кондорсе. Можно почти сказать, что первый Комитет общественного спасения был в действительности министерством Дантона.
Мы видели, что этот Комитет был избран только на месяц. Потребность в устойчивом правительстве была так очевидна, что Конвент ежемесячно избирал вновь этот Комитет в том же составе, вплоть до 10 июля 1793 г., т. е. до свержения Дантона, с тем лишь исключением, что Бреар был замещен в нем
5 июня Берлье, а Робер Лсндэ и Трейлар были заменены Жан- боном Сент-Андре и Гаспареном. Несколько раз происходило присоединение новых членов: 30 мая 1793 г. Эро де Сешелль, Рамель, Кутон, Сен-Жюст и Матье были временно присоединены к Комитету для редактирования конституции; затем
5 июня того же года они были приравнены к другим членам;
22 июня Матьё, отправленный в миссию, был заменен Р. Лендэ, избранным во второй раз
На нервом заседании, 7 апреля 1793 г.. Комитет выбрал своим президентом Гитона-Морво, вице-президентом — Бреара, а секретарями Барера и Лендз. Затем в позднейших протоколах заседаний уже пе было больше речи ни о президенте, ни
о вице-президенте, ни о секретарях. Комитет постановил собираться ежедневно на два заседания, в 9 часов утра и в 7 часов вечера, причем никто из посторонних не должен был допускаться на эти заседания Он учредил три бюро: 1-е бюро для переписки с депутатами, отправленными в миссии, 2-е бюро для переписки с министрами н генералами и 3-е центральное бюро, на обязанности которого лежали: «зарегистрирование адресов, петиций, мемуаров, полученных писем и жалоб на временный Исполнительный совет, и раздача по назначению всех этих документов» '. Каждое из этих бюро состояло из начальника и подчиненных, избранных уже не из среды Комитета. Главным секретарем Комитета был сначала Пьер, а затем Дракон Жюльен *.
10 апреля члены Комитета распределили между собой работу следующим образом: Камбон, Гитон и Лендэ должны были заводывать перепиской, внутренними делами, продовольствием, финансами, распределением занятий между секциями Комитета и наблюдением за бюро; Дельмас п Делакруа — войной; Барер н Дантон — иностранными делами, назначением и °тправкой революционных агентов в армии и в провинции; Трейлар и Бреар — флотом.
13 июни того же года эти четыре секции Комитета были заменены следующими шестью: 1) общая переписка: Камбон, Берлье, Сен-Жюст, Кутон; 2) иностранные дела: Барер, Дантон, Эро де Сешелль; 3) война: Гаспарен, Делакруа, Дельмас; 4) флот: Гитон-Морво, Жанбон Сент-Андре; 5) финансы, внутренние дела и правосудие: Рамель и Матьё; 6) двое из членов назначались поочередно для выслушивания жалоб от депутатов и граждан 17 июня было постановлено, чтобы все эти секции собирались на заседания отдельно, каждое утро, «не позднее» шести часов и заседали до двух часов пополудни. Ежедневно, ровно в два часа, Комитет должен был собираться на общее заседание для обсуждения докладов своих секций, а вечером, в восемь"часов, — на второе заседание «для занятий по вопросам общественного спасения» ".
29 июня первенствующая роль Дантона подтвердилась тем фактом, что ему было поручено наблюдать еще и за военными действиями в сотрудничестве с одним Дельмасом без Гаспа- рена и Делакруа [10].
Что касалось до сношений с временным Исполнительным советом, то каждая из секций Комитета имела под своим особым наблюдением то министерство или те министерства, которые обнимались сферою ее деятельности. 15 июпя Комитет постановил, чтобы ежедневно, в час пополудни, Исполнительный совет приходил совещаться с ним «о всех мерах, клонящихся к спасению республики». Кроме того, во время этого совместного заседания, каждый министр должен был давать отчет о своих действиях. Таким путем Комитет общественного спасения хотел подчинить себе Исполнительный совет, обнаруживая все более и более явное стремление обратить министров в простых своих исполнителей [11].
С этого времени он уже сам действует в качестве исполнительной власти, отдавая непосредственно приказания гражданским и военным чиновникам. Он рассылает по департаментам тайных агентов с поручениями узнавать об общественном настроении и экономическом положении страны он отправляет комиссаров в армиив; он наблюдает за депутатами, отправляемыми с миссиями, и руководит ими, посылая им общие и особые инструкции и поддерживая правильную переписку с каждым из них Ои энергично руководит дипломатией [12].
13 глазах Франции и Европы Комитет общественного спасения. руководимый Дантоном, уже является тогда настоящим носителем исполнительной власти французской республики.
Таким образом, если отбросить фразы, которыми хотели замаскировать нарушение принципа разделения властей, то мы увидим, что с 6 апреля и по 10 июля 1793 г. Комитет общественного спасения представлял собою в сущности ответственное министерство. .
Неудача дипломатических плаиов первого Комитета общественного спасепия, неуспех его нерешительной политики по отношению к инсургентам-федералистам и его неуспешные военные действия против вандейцев — привели к его падению. Вопрос о доверии был поставлен по поводу срочного месячного обновления этого Комитета. 10 июля 1793 г. Копвент решил ограничить число членов Комитета, доходившее тогда до 16, только девятью и, путем поименного голосования, исключил из нового Комитета Дантона, призвав в то же время в пего значительную часть его прежнего персонала. Он выбрал Жан- бона Сент-Андре и Барера 192 голосами, Гаспарена —178, Кутона — 176, Эро де Сешелля—fL75, Тюрио — 155, Приёра (из деп. Марны) — 142, Сен-Жюста — 126, Робера Лендэ — 100 голосами. Было бы интересно зиать, сколько голосов получил Дантон; но протокол заседания не упоминает об этом. Гас- парен подал в отставку по болезни 24 июля 1793 г.; 27 числа он был замещен Робеспьером по докладу Жанбона Сент-Андре, сделанному от имени Комитета; 14 августа к Комитету были присоединены Карно и Приёр (из департамента Кот-д'Ор); 6 сентября Билльо-Варенн, Колло-д’Эрбуа, Дантон и Гранэ также были присоединены к тому же самому Комитету. Дантон и Гранэ не приняли этого назначения. .Тюрио подал в отставку 20 сентября. Таким образом, с 20 сентября второй Комитет общественного спасения состоял из двенадцати членов; он переизбирался вновь каждый месяц и оставался в том же неизменном составе до самого 9 термидора, за исключением Эро де Сешелля, гильотинированного 16 жерминаля II года и не замененного никем другим.
Преобладающую роль в этом втором Комитете играл Робеспьер. Первый Комитет общественного спасения представлял еобою министерство Дантона; второй был (или, скорее, стал позднее и мало-помалу) министерством Робеспьера.
Власть этого второго Комитета усилилась чрезвычайно и почти немедленно же тем, что 38 июля 1793 г. он получил право «отдавать приказания о вызове и аресте подозреваемых п обвиняемых лиц и о наложении печатей» Опыт показал недостаточность первоначальных полномочий Комитета, как они были формулированы декретом 6 апреля 1793 г. Исполнительный совет хотя фактически и был низведен до подчиненного положения, но он тем не мспес сохранил своего рода юридиче* скую независимость, которою не раз пользовались многие министры, действуя наперекор Комитету и нарушая единство общей политики и национальной защиты. Первого августа 1793 г. Дантон, хотя он уже не был членом Комитета, предложил устранить это неудобство, отказаться от фикции разделения властей, «обратить Комитет общественного спасения во Временный исполнительный комитет, а министров в его старших чиновников» и в то же время предоставить в его распоряжение пятьдебят миллионов ливров. Конвент не принял первой части этого предложения, но декретом следующего дня, 2 августа, назначил Комитету требуемые пятьдесят миллионов, не обставив употребления этих денег никакими указаниями или ограничениями: и мы видим из чтения постановлений Комитета, что с тех пор он начинает приобретать более действительной силы и правительственной власти путем субсидий, выдаваемых газетам и народным клубам, путем вознаграждений за тайные услуги, путем найма агентов и курьеров или же немедленным осуществлением чрезвычайных революционных мер и мер национальной защиты.
Декретом 10 октября 1793 г., установившим в принципе революционное правительство, было санкционировано уже существовавшее фактически верховенство Комитета общественного спасения; в силу статьи 2-й этого декрета «Временный исполнительный совет, министры, генералы и все государственные учреждения должны были находиться под наблюдением Комитета общественного спасения, который должен был еженедельно давать отчет о них Конвенту». Сверх того статьей 7-й этого декрета у Исполнительного совета отнималось право назначать генералов: отныне их должен был назначать сам Конвент по представлению Комитета общественного спасения. Декрет 5 фрнмера II года подчинил Комитету депутатов, находившихся в миссиях: они «обязаны были строго сообразоваться» с постановлениями этого Комитета. Важный и обширный декрет 14 фримера еще раз санкционировал и регламентировал преобладающую роль Комитета общественного спасения, увеличив в то же время еще более его права, а именно: с одной стороны, он получил право отрешать от должности чи» новников, а с другой стороны, ему было поручено руководить важнейшими действиями в области дипломатии.
Что касалось последней, то 20 вантоза II года Комптет общественного спасения постановил следующее: «1) Комитет будет подписывать верительные грамоты, даваемые всем посланникам, причем эти грамоты должны быть скреплены подписью министра иностранных дел; 2) Комитет будет издавать необходимые постановления для специальных полномочий, даваемых посланникам; 3) Комитет будет определять главные основы тех поручений, которые будут возлагаться на послов республики; инструкции для них будут составляться министром иностранных дел и утверждаться Комитетом; 4) Комитет будет переписываться непосредственно с иностранными правительствами, когда он найдет это соответствующим достоинству республики»
23 вантоза II года Комитет получил право замещать отрешенных им от должности чиновников: «Комитету предоставляется право, согласно закону 14 фримера, отстранить от власти всякого чиновника, виновного в невыполнении декретов Национального конвента или постановлений Комитета, а также в нарушении своих служебных обязанностей по вероломству или небрежности; он будет подвергать такого чиновника преследованию по всей строгости законов и назначать временно его заместителя». С этой минуты осуществление национальной верховной власти по отношению к назначению должностных лиц оказалось приостановленным в пользу Комитета общественного спасения, который отрешил, например, от должности парижского мэра и назначил на его меето другого; с момента издания именно этого декрета, 23 вантоза II года, правительство Комитета приняло действительно диктаторский характер.
Только в одной области Комитет общественного спасения не осуществлял один правительственной власти, а именно в сфере полиции: там он делпл права и обязанности с Комитетом общественной безопасности (вот почему эти два Комитета часто называются правительственными Комитетами). Когда шло дело о какой-нибудь важной мере, они принимали ее сообща. Так, приказ об аресте Дантона, Камилла Демулена. Делакруа и Филиппо подписан обоими Комитетами на соединенном заседании2. Случалось также, что Комитет общественной безопасности брал на себя инициативу актов, составлявших настоящие правительственные меры. Так, он заставил издать де- J^Pcto предании революционному суду 41 депутата и об аресте
‘ "Recueil des actes», т. XI, стр. (>*27.
мои «Etudes et l.e^.ons sur la Revolution», первая cepnji,
65 других депутатов (доклад Амара 3 октября 1793 г.). Во многих важных случаях докладчиком обоих Комитетов, собиравшихся на общие заседания, был один из членов Комитета общественной безопасности: в деле Шабо, Фабра д'Эглантина и др. (доклад Амара 26 вантоза); в деле заговора барона Баца (доклад Эли-Лакоста от 26 прериаля), в деле Катерины Тэб (доклад Вадье от 27 прериаля).
12 жерминаля, когда Исполнительный совет был заменен двенадцатью исполнительными комиссиями, эти комиссии были прямо «подчинены» Комитету общественного спасения (статья
17 декрета), и Комитет сам регламентировал эту подчиненность [13] в том смысле, чтобы члены комиссий были не более как его исполнителями, согласно желанию Дантона, преждевременно выраженному им 1 августа предшествующего года.
Мы имеем мало точных сведений о внутренней организации второго Комитета общественного спасения. Из одного проекта, представленного ему 28 жерминаля II года одним из его служащих [14], видно, что до учреждения исполнительных комиссий у Комитета было по меньшей мере три бюро: 1) бюро переписки с депутатами, находившимися в миссии; 2) бюро наблюдения за выполнением законов; 3) бюро «Действия», которое рассматривалось «как центр* правительства».
Постановлением 23 сентября 1793 г. Комитет решил, «чтобы каждый из его членов был приурочен в какой-либо особой отрасли занятий» 8, но без указания самого распределения. Подлинники постановлений, паписанные часто рукой кого-либо из членов Комитета, и подписи, которыми они скреплены [15], дают нам некоторые приблизительные указания по этому вопросу. Другие указания мы находим в прениях Конвента и клуба якобинцев, а также в различных источниках, относящихся к истории общей политики.
Робеспьер оставил мало письменных следов своей деятельности в сфере ежедневных занятий Комитета. Постановлении, написанных его рукой, встречается мало, и они касаются по большей части полицейских мер, арестов или освобождений из тюрьмы. Его подпись мы находим почти исключительно под постановлениями, имевшими отношение к общей политике, и па нескольких бумагах, касавшихся'флота. Только на основании других данных его можно было бы, как мы это увидим, признать, выражаясь современным языком, президентом министерства, министром без портфеля. Он служил истолкователем общей политики правительства: он истолковывал и защищал ее как в Конвенте, так и в клубе якобинцев.
Сен-Жюст писал и подписывал еще менее. От его имени исходили только постановления, касавшиеся армии и заключений в TiopbViy. Но он лично вмешивался в военные действия и способствовал своим присутствием победам северной и рейнской армий.
Кутон был почти так же скуп на составление бумаг и подписи. У него не было специальности; он занимался понемногу всем, даже дипломатией.
Приёр (из департамента Кот-д’Ор) писал и подписывал много. Он оставил большое количество постановлений, касавшихся вооружения, артиллерии, народного образования, а в виде исключения, также продовольствия и военного обоза.
Постановлений Прнёра из департамента Марны почти не встречается, так как он находился постоянно в миссиях, так же как и Жанбон Сент-Андре, от которого осталось, однако, несколько постановлений относительно флота, написанных его рукой. Но Жанбон за период своей продолжительной миссии в Бресте и в приморских департаментах был настоящим морским министром французской республики.
Робер Лендэ редактировал и подписывал многочисленные постановления, касавшиеся общего продовольствия, продовольствия армии и флота и продовольственных запасов.
Барером редактировано и подписано большинство постановлений, касавшихся дипломатии, а с флореаля II года также и народного образования и изящных искусств.
Эро де Сешелль занимался вместе с Барером дипломатией. Но осталось мало следов его деятельности; бумаги, иаппсанпые его рукой, и его подписи встречаются редко. Известно, внро- чем, что он был гильотинирован еще за четыре месяца до падения Робеспьера: Комитет причислил его к разряду подозрительных и перестал совещаться в его присутствии с конца брюмера II года.
На Билльо-Варенна и Колло д’Эрбуа была возложена тяжелая обязанность переписки Комитета, и преимущественно с депутатами, находившимися в миссии. Постановлений, написан- Цых их рукою или подписанных ими, мало.
Наконец, Карно редактировал и подписывал множество по. становлении, касавшихся армии, а также ипогда и флота. Он был занят назначением и увольнением офицеров. В военных делах он был руководящим министром, особенно в том, что касалось личного состава.
Мало-помалу каждый член Комитета все более и более специализировался; с другой стороны, его сотоварищи утверждали по доверию и без обсуждения большинство мер, которые он принимал в своем ведомстве, если только эти меры не касались общей политики.
Чтобы хорошо выяснить читателю организацию этого Комитета, необходимо указать, в какой мере члены его были солидарны между собою в вопросах общей политики. Мало-но- малу установилось мнение, что в Комитете было две категории лиц: 1) «труженики», как Робер Лендэ, Карно, Прнёр (из департамента Кот-д’Ор), которые, замкнувшись в свои канцелярии, занимались национальной защитой; 2) «политики»: Робеспьер, Сен-Жюст, Кутоп, Билльо-Варенн, Колло д’Эрбуа, которые принимали или заставляли принимать террористические меры. Согласно этому взгляду, на первых не должна падать ответственность за действия последних. 3 жерминаля III года, спустя более иолугода после падения Робеспьера, Карно с трибуны Конвента доказывал задним числом это деление членов Комитета общественного спасения на «тружеников» и «политиков» и приписывал самому себе ту роль, какую и сохранило за ним потомство, т. е. ту роль патриота, согласившегося Заседать временно вместе с Робеспьером, Кутоном н Сен-Жю- етом, чтобы спасти Францию своими военными планами, а не для того, чтобы участвовать в свирепых мерах этих «тиранов».
В этот момент подвергались преследованию только три бывших члена Комитета общественного спасения: Бплльо-Ва- рени, Колло д'Эрбуа, Барер и один бывший член Комитета общественной безопасности, Вадье. Но и все остальные чувствовали себя в опасности, так что, защищая их, они защищали самих себя. Когда Карно говорил в пользу обвиняемых, он в действительности оправдывал и очень искусно выгораживал самого себя.
В этой именно речи, говоря об ответственности каждого из членов Комитета, он коснулся вопроса о подписях в выражениях, которые необходимо привести здесь целиком: «Подписи, — сказал он, — дававшиеся бывшими членами Комитета общественного спасения (я говорю о второй и третьей подписи), были формальностью, предписанной законом, но не имевШ» абсолютно никакого значения по отношению к тому, кто *»0 *! зан был выполнять ее. Это не означало с его стороны прямог согласия или даже одобрения но доверию. Они не были, наь неи. даже простым «удостоверением верности с подлинником», так как это все-таки предполагало бы, что подписавшийся читал и сличал, чего не было в действительности. Эти подписи всегда были лишь простым скреплением бумаг, чисто механической операцией, ничего не доказывавшей, кроме разве того, что докладчик, т. е. первый подписавший подлинную бумагу, выполнил предписанную законом формальность и представил эту бумагу на рассмотрение Комитета». Он утверждал далее, что подписал таким образом, не читая, инструкцию, касавшуюся народной комиссии Оранжа, «существование которой ему было долгое время неизвестно», а также письмо к Жозефу Лебону, расширявшее его полномочия, хотя он «постоянно» требовал отозвания этого депутата. 6 жерминаля он сообщил еще, что подписал, сам того не зная, приказ об аресте двух своих собственных секретарей и трактирщика Жервэ, у которого он обыкновенно обедал. Почему же случилось так, что он подписывал не читая! Если верить Карно, то это происходило потому, что не было физической возможности поступать иначе, вследствие скопления множества дел. Он закончил речь так: «Если установить эту основу для определения ответственности, то большинство обвинений, направленных против подсудимых (Билльо-Варенна, Колло д’Эрбуа и Барера), падают сами собой; преступления остаются за теми, кто их совершил, за триумвиратом, который вы наказали 10 термидора».
Таково оправдание Карно, и так он объясняет, почему его подпись могла оказаться внизу некоторых из террористических постановлений. Эта теория подписей и ответственности была, впрочем, принята большинством историков; она стала классической. Однако исследование бумаг Комитета общественного спасения опровергает ее почти совершенно. Без сомнения, официальные предписания о выполнении постановлений Комитета снабжены подписями, представляющими собой простые удостоверения «верности с подлинником», или «скрепы», не налагающие никакой ответственности на подписывавших эти предписания. Никто из знакомых с делом лиц. не мог ни тогда, ни после, ставить их в вину Карно; как настоящий адвокат, он защищался в том, в чем его никто не обвинял, или, скорее, он прибег просто к уловке (если нам действительно точно переданы его елова>), когда называл «вторыми подписями» подписи, бьтщце не более как простым удостоверением «верности <: подлинником». Действительная ответственность, как это хорошо знал сам Карно, падала на того, кто редактировал или подписывал «подлинные» постановления, все равно, шло ли Д1 ю о «первой» подписи самого автора постановления или о второй» подписи лица, давшего свое согласие на постановле- Uu*> Редактированное другим. Это и был тот щекотливый пункт,
на котором Карно чувствовал себя уязвимым, причем, так как он защищал свою голову, то вполне извинительно, что он старался обойти этот пункт забавными анекдотами, в роде рассказа о трактирщике, которого он приказал арестовать, сам не зная того Но я имел в руках все бумаги Комитета общественного спасения и, как я думаю, все подлинники постановлений, хранящиеся в архивах; и я не видел ни одного постановления, которое касалось бы общей политики и подписи под которым могли бы казаться данными по небрежности или по неведению.
Возьмем для примера одну из самых знаменитых политических и «террористических» мер: приказ об аресте Дантона, Камплла Демулена, Делакруа и Филиппо (10 жерминаля
II года). Можно ли допустить хоть на одно мгновение, чтобы Карно и Приёр (из департамента Кот-д'Ор), подписавшие этот приказ вместе со своими сотоварищами, сделали это по недосмотру? Они подписали его, чтобы в согласии с Робеспьером и Билльо-Варепиом погубить Дантона и его друзей. Один только из находившихся тогда в Париже членов Комитета, Робер Лендэ, не дал своей подписи, потому что не одобрял этой меры. Все остальные, как «политики», так и «труженики», одобрили этот акт правительственной политики. В действительно-, сти между членами Комитета общественного спасения существовала политическая солидарность г.
В общем, у каждого члена Комитета было свое ведомство, в котором он распоряжался почти бесконтрольно и в котором пользовался своего рода личной независимостью, под своей личной ответственностью. Но все вопросы общей политики решались Комитетом на общих заседаниях, и он был ответствен в этих решениях во всем своем составе.
Декрет, учредивший двенадцать комиссий, подчнппл их непосредственно Комитету общественного спасения, которому они были обязаны ежедневно давать отчет о своих действиях и денежных расходах. «Ежедневно, в десять часов вечера, — говорится в постановлении 3 флорсаля, — один из членов, комис-
1 >1 тщетно искал этот прпк^э об аресте в бумагах Комитета; а что касается двух секретарей Карно, посаженных в тюрьму па основании распоряжения, подписанного Карпо, то вовсе не достоверно, чтобы эта подпись была дана им по поведению. Это постановление находится в Национальном архиве; из пего видно, что эти два молодых человека, выиин лишнее за обедом, стали шуметь на собрании одной секции и угрожать присутствовавшим на нем гильотиной. Карно подписал приказ об их аресте, и его нельзя порицать за это. Он говорит также в своей речи
6 жерминаля III года, что подписывал, не желая того, и даже редактировал некоторые постановления, против которых он «заранее представил Формальный протест». Я не nauie.i ни одного из таких протестов.
* Более нодробпо об этом см. в моих «Etudes et Lemons», первая серия, глава «Об ответственности Карно».
cap или помощник, каждой из двенадцати комиссий должен являться в место заседаний Комитета для отчета о результатах ее деятельности, согласно статье 18 декрета». Комитет разбился на секции, чтобы разделить труд по наблюдению за комиссиями, по словам Камбона (речь 11 термидора II года), некоторые из членов имели под своим контролем до трех комиссий, и он приводит в пример Робера Лендэ, «которому было поручено наблюдение за тремя или четырьмя очепь важными ведомствами, в числе которых находилось ведомство торговли и продовольствия». Некоторые секции Комитета уже были организованы еще до учреждения комиссий, а именно — секция вооружения, войны и две или три других; по отношению к пим не было надобности ни в каких нововведениях. Одною из новых секций, созданных в флореале, была секция народного образования, во главе которой был ноставлсп Барер. Несмотря на свои многообразные занятия, он проявил в этой области необычайную деятельность.
Одной из секций Комитета, о которой много говорилось, была секция общей полиции. Она была организована не для наблюдения за какой-либо комиссией, а для приведении в исполнение тех мер, которые, в силу декрета 26 и 27 жерминаля относительно общей полиции, лежали на обязанности Комитета общественного спасения. Этой секцией заведывал сначала Сен-Жюст, докладчик вышеупомянутого декрета. Когда он уехал к северной армии (10 флореаля), его место занимал Робеспьер до 12 мессидора. «Когда Робеспьер удалился из Комитета на четыре декады, его заместил в этой работе Кутон. . . По требованию Комитета общественной безопасности в конце мессидора, Комитет совещался о том, чтобы присоединить бюро общей полиции во всем его составе, со всеми его бумагами и служащими к Комитету общественной безопасности, что и было исполнено» х.
Гаковы главные черты, характеризующие организацию и функционирование Комитета общественного спасения, через посредство которого Конвент управлял Францией до 9 термидора ".
1 Нёропье ties ineinbres des ancieus Connies aux imputations de Lau- rt'nt le Coinlre» (Нац. библ., Lb. 41/1442, iu-8). Я перепечатал этот «Ответ» в ж>риале «Revolution fran^aise», т. XXXIV. Там, на стр. 257—258, читатель иайдет цитированное место.
J Все постановлении этого Комитета читатель найдет в моем «Собрапнн актои Комитета общественного спасения», т. I—XII. Это издание еще “р закончено печатанием. Последний том, появившийся в 189!) г., доведен до .{ чмореаля II года. Том XIII уже печатается, источниками для этого •Мания послужили: I) протоколы совещаний Комитета; 2) подлинники
о постановлений. Протоколы составлялись не до самою конца по одном) г°му же способу. До 19 июля 1793 г. это были довольио сухие отчеты
27 А. Одаи — 1392
ilS Демократическая республика
%
V
Главными агентами центральной власти в революционном правительстве были «депутаты, посылавшиеся с миссиями»; они назывались сначала «комиссарами Конвента» и мало- помалу стали временно играть роль префектов или интендантов.
Конвент не решился сразу и открыто начать управлять департаментами или руководить армиями через посредство некоторых из своих членов. Здесь еще раз уважение к принципу разделения властей заставило его колебаться некоторое время, прежде чем уступить требованию обстоятельств.
Еще Учредительное собрание показало пример законодателей, которые сами обеспечивали выполнение своих декретов. Принужденное, после вареннского бегства, временно осуществлять исполнительную власть, оно послало (декрет 22 нюня
1791 г.) некоторых из своих членов в пограничные департаменты, в качестве комиссаров, для приведения армий к новой присяге и для «обсуждения, совместно с административными властями и военачальниками, мер, которые они сочтут необходимыми для поддержания общественного порядка и безопасности государства, а также для производства всех нужных для этого реквизиций». 13 тот же день Собрание отправило в Ва- ренн трех комиссаров с поручением привезти короля и с полномочием «требовать содействия национальной гвардии и линейных войск, отдавать приказания административным и муниципальным учреждениям и вообще делать и приказывать все, что окажется необходимым для выполнения возложенного на них поручения».
Эта посылка комиссаров прекратилась, когда Людовик XVI был восстановлен на троне. По Законодательному собранию, в его борьбе с исполнительной властью, пришлось вторгаться в нрава и обязанности этой власти. 15 февраля 1792 г. оно послало четырех из своих членов в департамент Уазы для восстановления там порядка; 31 июля того же года оно поручило трем другим депутатам отправиться в Суассон для устройства там военного лагеря; 9 августа, «найдя чрезвычайно полезной посылку комиссаров в Суассон», оно отправило девять других комиссаров к армиям севера, центра и Рейна. После отрешения от власти Людовика XVI, оно послало еще
о заседаниях, но и Форме рассказа с воспроизведением всех постановления. Потом это уже были только одни постановления без отчета о заседаниях, причем приходилась только часть постановлений. Остальные, н их очень много, хранятся в подлинниках в Национальном и других архивах. Я считаю возможным утверждать, что недостает из них только очень немногих и что когда мое издание будет закончено, мм будем иметь почти полную коллекцию постановлении Комитета общественного cuaceuu£i.
двенадцать комиссаров к армиям, с полномочием отрешать от должностей и замещать офицеров всех чинов и всякого рода чиновников. Затем оно назначало много других комиссаров для различных поручений, а 17 сентября 1792 г. вторглось даже в область судебной власти, когда поручило четырем из своих членов следить за производством дознания по делу о краже из хранилища дворцовой мебели.
Таким образом, Конвент не положил в этом случае начала какому-либо нововведению. Как бы желая дать понять, что он только поддерживает уже существующее учреждение, он удержал у власти комиссаров Законодательного собрания до окончательного выполнения ими их поручений. Затем он стал посылать, по мере надобности, некоторых из своих членов к армиям для наблюдения за генералами или в различные департаменты для каких-либо специальных целей. Эти первые миссии депутатов Конвента носили характер как бы исключительных мер, вызванных исключительными обстоятельствами. Эти исключительные обстоятельства затянулись, война продолжалась и стала бедственной, и вот первые неудачи армии Дюмурье заставили Конвент придать миссиям депутатов характер общей меры и распространить их на всю Францию. 9 марта 1793 г. он декретировал отправку по два из своих членов в каждый департамент не только для производства набора в 300 ООО человек, вотированного 24 февраля того же года, по и для требования отчета от всех установленных властей, для принятия всех мер, которые покажутся им необходимыми для восстановления порядка, для отрешения чиновников от должностей, в случае надобности, и для заключения в тюрьму подозрительных должностных лиц, для обращения за помощью к вооруженной силе, для проверки состояния продовольственных запасов, для изыскания причин фиктивной недостачи хлеба и остановки в его подвозе, словом — с неограниченными мандатом и полномочиями В силу декрета 30 апреля того же года это учреждение депутатов, посылаемых с миссиями, получило правильную организацию.
Гаким-то путем потребности военной защиты вызвали мероприятие, которое имело своим результатом временное Устранение анархического недостатка конституции 1791 г., децентрализованной до чрезмерности, конституции, в которой Центральная власть не имела даже своего представители, своего наблюдательного агента в департаментах. Эти обстоятельства
• создали такого агента: им оказывается депутат, отправленный с миссией. Он заставлял выборные местные власти дсйство-
u п (,П|!С0К этих депутатов, посылавшихся с миссиями, можно найти des actes clu Comite de salut public», т. II, стр. 298—317.
вать в направлении общей политики правительства. Посланный главным образом для содействия набору в 300 ООО рекрут, он остался в департаменте и по окончании этого набора и выполнял там или старался выполнить обязанности префекта или интенданта.
Выборные департаментские власти смотрели не без раздражения на такую попытку централизации. Им казалось, что их ставят под опеку Парижа. Когда жирондистам, врагам парижского преобладания, был нанесен удар парижским восстанием 31 мая и 2 июня 1793 г., многие из департаментских властей сбросили с себя иго представителей Конвента (что было тем легче для них, так как в мае значительное число этих представителей вернулось в Париж) и организовали огромное восстание. нодящее имя одновременно федералистического и жирондистского.
Когда это департаментское восстание было подавлено, Национальный конвент учредил, сначала по случаю нового массового набора (23 августа), а потом по поводу других обстоятельств, и не путем какого-либо одного декрета, а постепенно, мало-помалу, новые миссии почти во всех департаментах, с теми же самыми полномочиями, как и прежде (август — сентябрь 1793 г.).
Наконец, 9 нивоза II года была организована большая универсальная миссия, с целыо установления революционного правительства и с поручением очистить провинциальные власти
При всех армиях, с самого вступления во власть Конвента и до его роспуска, находились его представители, которые по ограничивались только наблюдением за тем, чтобы генералы выполняли распоряжения и планы центрального правительства, а также отрешением их от власти и временным назначением других генералов: им иногда случалось брать на себя действительное командование армией и итти во главе ее на врага; один из этих представителей Конвента. Фабр (из департамента Herault), был даже убит в сражении с испанцами (30 фрнмера
II года).
Около половины членов Национального конвента находилась, таким образом, постоянно и поочередно в миссиях, при армиях или в департаментах. Члены Комитета общественного спасения по большей части сами отправлялись в эти миссии- Отправка Сен-Жюста и Карно к армиям севера и Рейна имели результатом решающие победы. Миссия Прнёра (из Марны) в Бретани содействовала неудаче вандейского восстания. Миссия Жанбона Сент-Андрэ в Бресте (самая продолжи* тельная) способствовала объединению наших действий на морс против англичан.
Миссии в департаментах не затягивались на такое долгое время, как при армиях, где они не прерывались никогда. Начиная с флореаля II года, Конвент стал отзывать большинство своих представителей в департаментах, и революционное правительство функционировало там затем уже при посредстве так называемых национальных агентов.
Чго касается того периода, когда представители Конвента действовали в качестве префектов или интендантов (с марта 1793 г. до мая 1794 г.), то нм строго были подчинены департаментские и другие выборные власти, главным образом во время и после федералистического восстания. 17 июля 1793 г. Конвент объявил, что постановления его представителей имеют значение «временных законов», а 16 августа того же года он декретировал, чтобы «администраторы, приостанавливающие выполнение постановлений представителей, паказывались десятью годами каторжных работ». В действительности, после победы над федерализмом, повиновение местной администрации сделалось если пе вполне безупречным, то, по крайней мере, достаточным.
Не будучи в состоянии всего выполнить сами, представители Конвента сначала имели при себе помощников, которым и передавали свои полномочия. Но это вело к злоупотреблениям. Эти помощники иногда обращались в местных тиранов. Декрет 14 фримера II года запретил представителям передавать свои полномочия. У них еще оставались агенты, но это уже были простые подчиненные, инспектора или советники, которыми они окружали себя для ознакомления с местными делами.
После победы над федерализмом, главной задачей эмиссаров Конвента была очистка властей. Как же приступали они к зтои очистке? Член Конвента Грегуар писал 25 октября 1793 г. из Лорнапа, что ему донесли на генеральный совет этой коммуны. как на бывший в сношении с жирондистами. Тогда он созывает на публичное заседание местный народный клуб, приступает к публичному допросу членов коммунального управления, отрешает их от власти и назначает на следующий день еозыв первичных собраний. Эти собрания, на которые пришли почти только одни портовые рабочие, выбрали муниципалитет из «санкюлотов» [16]. Гемберто писал из Блуа 31 октября 1793 г.: 1 начал вчера в Блуа революционную чистку. Санкюлоты ' "орались в кафедральной церкви. Они высказались через мое iim-редстзо за отстранение от власти аристократического муни- пипа ли те та и немедленно же выбрали вместо него патриотический муниципалитет
Представителям Конвента предстояло спачала очистить только подозрительные административные советы. Декретом ог
14 фримера им было приказано очистить все гражданские власти, без исключения, а циркуляр Комитета общественного спасения предписывал им приступать к этой очистке «на общем собрании всего населения». Обыкновенно представители прочитывали перед этим собранием список чиновников. Если не заявлялось протестов, то чиновники удерживались у власти; в противном случае их немедленно же заменяли другими лицами. Кто же назначал этих лиц? Сам представитель. Но всего чаще он только называл имя, которое было ему подсказано местным народным клубом, и тогда это имя встречалось общим одобрением.
Представлять себе этих эмиссаров Конвента, даже в ту эпоху, когда их полномочия были наиболее обширны, в виде* «проконсулов», устрашенных и устрашающих, тирапизирован- ных и тиранизирующих, в виде трепещущих рабов Комитета общественного спасения, значило бы составить себе ложную идею о них самих и о их роли. Прежде всего, несправедливо упрекать их в том, будто они возбуждали страх и ненависть. Какой-нибудь Каррье или Жозеф Лебоп были исключениями. Ес.Тн представители Конвента устрашали врагов революции, соумышленников вандейцев и чужеземцев (а этот страх быт одним из средств национальной защиты), то народ их любил, призывал нх и приветствовал как своих спасителей. И я го ворю в этом случае не только о рабочих и крестьянах: республиканская буржуазия также видела в этих агентах центральной власти защитников против крайностей местных революционных комитетов и различных местных тираний.
Письма этих эмиссаров показывают, что большинство из них старалось исправить несправедливые поступки мелких местных тиранов, появлявшихся там и сям более или мепес самопроизвольно, по случаю и иод предлогом национальной защиты. Так, Робеспьер-младпшй и Мор заставили благословлять себя, первый в Верхней Саоне, а второй в Иопне, выпустив на свободу песчастных крестьян, заключенных в тюрьму из-за рс* лигин. Свидетельства о радости, вызывавшейся приездом представителей Конвента, очень многочисленны. Мишо писал из Шатору 3 плювиоза II года: «Я приехал сюда вчера в 7 часов вечера. Меня о?кидалп с нетерпением. Все местные власти поспешили засвидетельствовать передо мною свое повиновение декретам Национального конвента и свое доверие к тому не-
утомимому рвению, которое он обнаруживал до сих нор в деле общественного спасения. Народ показался мне охваченным тем же настроением. Когда сделался известным мой приезд, по всем улицам раздались крики: «Да здравствует Национальный копвент! Да здравствует Гора!»', и народные благословения сопровождали меня до самой гостиницы, где я остановился Точно так же Вернерей поздравляет себя, 6 флореаля, с тем восторженным и трогательным приемом, который был сделан ему в Алье2; а Гарнье (из Сент) сообщает, 25 прериаля, из Рошфора, что он был «принят в этом городе как спаситель».
Таким образом, эмиссары Конвента не казались народу такими страшилищами, как это утверждали впоследствии. Надо остерегаться также видеть в них трепещущих рабов Комитета общественного спасения; с другой стороны, если в известную эпоху это были действительно переезжавшие с места на место префекты, то они все же не обнаруживали по отношению к Комитету того пассивного, запуганного и однообразного повиновения, какого Наполеон добился в конце концов от своих префектов. Будучи такими же депутатами, как и члены Комитета, они плохо мирились (по крайней мере, некоторые из них) с ролью подчиненных агептов. Им часто приходилось, пз-за местных соображений, приостанавливать выполнение предписаний Комитета. Декретами от 5 и 14 фримера им воспрещались такого рода ослушания. С тех пор они стали менее непокорными, но, однако, некоторые из них продолжали обнаруживать неповиновение в одном важном деле общего интереса. Комитет общественного спасения формально воспротивился гонению на христианство, а между тем они все-таки не прекращали его, увлеченные силой народного движения против католических священников.
Они облагали революционными налогами богатых; 16 и 18 фримера Конвент отменил все эти налоги и запретил их на будущее время. Тем не менее некоторые представители позволяли себе даже и после того взимать эти налоги.
Многие из представителей Конвента злоупотребляли правом реквизиций и конфискаций. Потребовался особый декрет <24 плювиоза), воспрещавший им пользоваться этим правом без предварительного одобрения Комитета общественного спасения.
Многие и;в этих эмиссаров проявили такую независимость, что когда их настойчиво отзывали, они не возвращались в Париж; Конвент был принужден декретировать 10 прериаля, что он будет считать подавшими в отставку тех из депутатов, ко-
торые откажутся немедленно же повиноваться приказу об отозвании. •
Тем не мспее эмиссары Конвента горячо стремились обеспечить точным выполнением распоряжений центральной власти единство администрации, столь необходимое в период национальной защиты. Если они пе повиновались лучше, быстрее и однообразнее, то это потому, что они еще были заражены привычками старого порядка, привычками к медлительности и отсутствию единства. Отдаленность, недостаток средств быстрого сообщения (воздушный телеграф функционировал только с термидора II года и сначала исключительно для сношения с северной армией *), дурное состояние дорог, — все это вело к тому,•"•что часто представитель Копвента должен был ждать по две недели ответа от Комитета общественного спасения но какому-нибудь щекотливому и неотложному местному вопросу, требовавшему отступления от общих правил. Тогда, движимый патриотизмом, он брал на свою ответственность разрешение вопроса и действовал без приказания или вопреки приказаниям. Когда ему даже и можно было бы подождать ответа от Комитета, этот ответ или не приходил очень долго или не приходил вовсе. Сколько я встречал писем Эмиссаров Конвента с требованиями и мольбами о скором ответе и с пометками на полях: «Оставлено без рассмотрения!» Комитет предоставлял эмиссару распутываться как он хотел, и затем подвергаться порицанию, если он распутывался плохо. Совершенно так же, при старом порядке, министр оставлял без ответа интенданта, чтобы принудить его взять на одного себя какое-нибудь трудное решение и пе делить с ним ответственности за пего. Представители Конвента, находившиеся при армиях, были счастливее: Карно отвечал им быстро и ясно, разрешая все затруднения и указывая точно, что надо было делать. В департаментах были эмиссары, которых Комитет оставлял совсем без писем; опн грозили тем, что вернутся в Париж, если будет продолжаться это молчание: Комитет все-таки молчал.
Его канцелярия и делопроизводство были плохо органпзо- паны. У пего не было даже точного списка всех депутатов, разосланных с миссиями, и мы теперь знаем, где находился в такое-то время такой-то представитель Конвента, лучше, чем знали это Билльо-Варевн и Колло д’Эрбуа, которым было поручено вести переписку. С Комитетом случалось также следующее: он забывал, что отозвал эмиссара, и посылал ему приказания, как будто тот еще был оставлен на месте, а затем удивлялся, что он еще остается там
Положение было таково, что иногда появлялись лже-пред- ставители Конвента, разъезжавшие по различным департаментам. причинявшие там раздражения и совершавшие лихоимства. Так, в месяце вантозе II года какой-то Этьенн Тири, уроженец Седана, двадцати четырех лет, действовал в департаменте Верхнего Рейна на основании полномочий, снабженных поддельными подписями Кутона и Барера. Арестованный эмиссаром Дюруа, он был предан революционному трибуналу и гильотинирован 3.
Из всех этих фактов не следует заключать, что революционное правительство, поскольку оно применялось в департаментах представителями Конвента, было сплошною картиною беспорядка и бессистемности. Беспорядка? Да, но только по сравнению с упорядоченностью настоящего времени. Бессистемности? Да, но лишь по сравнению с административным единством нашего времени. По сравнению же с хаотической и причудливой анархией старого порядка, а также узаконенной анархией конституционной монархии 1791 г., в 1793 и 1794 гг. произошел серьезный прогресс в смысле правительственного и административного единства и централизации. Никогда еще Франция не производила впечатления такого стройного и согласованного движения. Это правительство, несмотря па указанные нами неправильности, заставляло повиноваться себе гораздо лучше, быстрее п единообразнее, чем этого могла достигнуть королевская власть даже в эпоху своего наибольшего могущества. Это не значило, чтобы его агенты были лучше или разумнее выбраны; это значило только, что теперь существовала единая нация, желавшая быть единой; это значило, что с конца 1793 г. во всей Франции обнаруживалось сильное республиканское течение, и притом монтаньярское, т. е. унитарное, восторжествовавшее над жирондистским, т. е. анти-париж- екпм, федералистическим. Централизация установилась в умах, прежде чем она успела установиться в канцеляриях и администрациях. Там именно эта централизация зарождалась, подготовляя твое торжество, а также и своп крайности.
Представители Конвента были первыми органами этой начинавшейся централизации и, как мы уже говорили, первыми префектами Франции. Но декрет 1-1 фримера подготовил >чреждение других агептов центральной власти, так называемых национальных агентов при округах и коммунах. Когда.
' < ле-1У°т еще заметить, что Комитет общественного спасения поеы- Чтл'"'0ГЛ» своих агеитов для помощи представителям Ко пион та, а также ооы наблюдать за ними, как, например, Жюльена-сына.
«Reeucil des actes», т. XI, стр. 721, 722; т. XII, стр. 101,. 126.
в флореале II года, эти агенты были установлены в департаментах стараниями тех же самых представителен Конвента, эти последние были почти все отозваны, и их заменили в деле выполнения распоряжений центральной власти национальные агенты .
V
Революционное правительство функционировало не только через посредство представителей Конвента, но также и через посредство местных выборных или народных групп: во-первых, через посредство учрежденных или организованных еще Учредительным собранием департаментских, окружных и муниципальных выборных властей, а во-вторых — других групп, возникших более или менее самопроизвольно н постепенно вошедших в состав правительственного механизма, в котором они в конце концов стали играть роль двух очень ден- тельных органов. Такими органами были народные клубы и реви люцнониые комитеты.
Департаментские советы, как мы видели, шли скорее наперекор, нежели содействовали революционному правительству. Когда их возмущеппе было подавлено, их постарались совершенно ослабить, сведя декретом 14 фримера их права и обязанности к сфере однпх второстепенных вопросов. Окружные административные учреждения, роль которых и прежде была незначительна, стали теперь простыли» передаточными инстанциями. Вся политическая и административная жизнь сосредоточилась тогда в единственных действительно живых общественных группах, в тех коммунальных учреждениях, которые создали революцию, поддерживали и развивали ее. Только при содействии коммун и могло существовать во Франции революционное правительство, только благодаря им стала популяри-
1 Комитет общественного епасеппя хороню понимал выгоду зямепы постоянными агентами с ограпиченпымп полномочиям а всемогущих эмиссаров Конвента. Карно говорил в Конвенте 12 жерминаля II года от его имени: «Великое зло к том. что чаще всего приезд народного представителя в какое-либо место, вместо того чтобы пробудить энергию должностных лиц, повидичому, сразу же парализует ее. Всякий считает себя заявленным oi необходимости действовать в присутствии власти, которая может решать все. Вследствие атого все обращаются к нему; его засыпают ионарпымп воп|юсамп и мелкими затруднениями: недоброжелательство окружает его, жадность осаждает его, лицемерие опутывает, клев*тл шлет вам на него доносы; н многие из ваших члеиов, даже заслуживши' вате полное доверие и ничего не сделавшие, чтобы утратить его, с удивлением видят себя после возвращен я окруженными предубеждением, обязавшими оправдываться в действиях, которые, если разобрать их мотивы, часто оказываются лишь актами справедливой твердости и иеличайшги преданности» («МонНенг», переизд., т. XX, стр. J15—116), яоваться идея демократической республики. Их организация известна более, чем та роль, какую они играли. В данную минуту я ограничусь лишь указанием на важность этой роли и повторением, что коммуны были важной опорой революционного правительства, так же как они были творцами новой Франции, творцами национального объединения. Что же касается народных клубов и революционных комитетов, то это были два особых органа муниципальной жизни. Укажем же теперь на место, какое занимали эти клубы и комитеты в изучаемом нами положении вещей. ✓ Народные или якобинские клубы — это прежние общества Друзей конституции, когда-то буржуазные, а затем демократические, моитаньярские, саикюлотскнс, фанатические сторонники идей равенства и единства. Очень немногие из этих клубов были жирондистскими. Правительство стремилось к тому, чтобы в них не осталось ни одного федералистического элемента. Циркуляр Комитета общественного спасения (16 плювиоза II года) приказывал им самим заниматься своей собственной очисткой, а декретом 27 жерминаля того же года из них были исключены все бывшие дворяне и иностранцы. Они сделались вполне чистым и ярко горящим очагом демократии.
Они были основаны в видах народного просвещения, скорее для пропаганды, нежели для действий; но обстоятельства заставили их действовать в области политики и вмешиваться неносредственно в администрацию. Еще в сентябре 1793 г. якобинцы Арля сами назначили муниципальных властей своего города. Представители Конвента, как мы видели, приглашали эти народные клубы к участию в деле очистки. Декретом от
14 фримера якобинцы были сделаны по всей Франции орудиями избрания и очистки чиновничества. В том циркуляре от
16 плювиоза, которым Комитет предписывал народным клубам самоочищение, говорилось, что Конвент призывает их «к совместным заботам, совместным усилиям, с целью установить па незыблемых основах здание революционного правительства». Он просил их выбирать хороших должностных лиц и прибавлял: «Вы — те питомники, к которым республика будет обращаться за ними».
Сила народных клубов была так велика, что правительство начало страшиться пх в тот самый момент, когда стало опираться па них. Оно стремилось подчинить себе якобинцев, влияя на их главный парижский центр через посредство Робеспьера, который сначала отклонил его от гебертистских пла- м°в, а впоследствии успел поглотить все его внимание речами, направленными против английского правительства. Комитет иыдавал денежные субсидии не только парижским якобинцам, также и различным провинциальным клубам. Почти одно*
временно с тем, пак он давал им или скорее признавал за ними полномочия очищать контингент должностных лиц, он пытался путем особого циркуляра поглотить всю их энергию заботами по добыванию селитры. Но все было напрасно: центральной власти не удавалось вполне держать эти клубы в своих руках. Так, Они противодействовали умеренной религиозной политике правительства и, увлекая представителей Конвента, продолжали в провинции, вопреки приказаниям центральной власти, гонения на католическую церковь.
Тем не менее они были в механизме революционного правительства скорее регулятором, нежели тормозящим придатком. Они не противопоставляли великому демократическому и национальному республиканскому движению свои местпые причуды и капризы. Напротив того, они объединяли это движение; они именно установили в умах ту централизацию, о которой я говорил выше. В конце концов если принять все в соображение, то именно якобинские общества поддержали тогда единство и спасли отечество.
Другой орган коммунальной жизни — революционные ' комитеты — стремились к той же цели другими средствами, но происхождение этого органа было искусственно. В то время как якобинские общества возникли самопроизвольно, благодаря положению, в котором находилась Франция, и французскому национальному характеру, революционные комитеты были созданы законом Конвента. 21 марта 1793 г. было декретировано, чтобы в каждой коммуне или секции коммуны был избран комитет из двенадцати членов (с исключением из него бывших дворян и духовенства), на обязанности которого лежало принимать заявления от иностранцев вообще, а особенно удостоверяться в благонадежности уроженцев тех стран, с которыми республика вела войну. Эти комитеты были названы «наблюдательными»; парижские же комитеты этого рода сами назвали себя «революционными». С апреля по сентябрь это учреждение организовалось и преобразовывалось. Некоторые комитеты, особенно в Париже, присвоили себе общее право полицейского надзора не только за иностранцами, но и за всеми гражданами. Возникали также самопроизвольно, в городах и в департаментах, так называемые комитеты общественного спасения, из которых одни действовали рядом е наблюдательными, а дрУ* .гие заменили их собой или поглотили. Различными декретами и постановлениями эти комитеты упразднялись, поддерживались или снова восстановлялись. Остававшиеся из них в действии получали, в силу декрета 5 сентября 1793 г., ежедневное жалованье для каждого из своих членов. Наконец, закон
17 сентября 1793 г., санкционируя существование всех коми* тетов, бывших налицо к этому времени, постановил, что «на блюдательные комитеты, учрежденные в силу декрета 21 марта текущего года, или же те, которые заменили их в силу предписаний представителей парода, находящихся при армиях или в департаментах, или же в силу особых декретов Национального конвента, обязаны были составлять, каждый в своем округе, списки подозрительных лиц, издавать приказы об их аресте и налагать печать на их бумаги». В распоряжение этих комитетов была предоставлена вооруженная сила, и они стали называться с тех пор «революционными комитетами».
Для того чтобы понять, как велика была предоставленная им власть н как мало граждан могли считать себя ускользнувшими от их надзора, стоит только прочесть статью 2-ю этого закона—17 сентября: «Признаются подозрительными лицами: 1) все те, которые своим поведением, своими знакомствами, речами или писаниями заявили себя сторонниками тирании или федерализма и врагами свободы; 2) те, которые не будут в состоянии оправдать способом, предписапным законом от 21 числа прошлого марта, источники своих средств существования и удостоверить выполнение ими своих гражданских обязанностей; 3) те, которым будет отказано в выдаче цинических сертификатов; 4) должностные лица, устраненные временно или отрешенные от мест Национальным конвентом или его комиссарами и не принятые вновь на службу, а в частности те, которые были или должны были быть отрешенными от должностей в силу декрета 14 августа этого года; 5) те из бывших дворян, считая вместе мужей и жен, отцов, матерей, сыновей, дочерей, братьев и cectep, а также те лица, служащие у эмигрантов, которые не проявляли неуклонно своей привязанности к революции; 6) те, которые эмигрировали в промежуток времени между 1 июня 1789 г. и изданием декрета 30 марта — 8 апреля 1792 г., хотя бы они н вернулись во Францию в срок, установленный этим декретом или ранее того».
Наблюдательные комитеты злоупотребляли своей властью и заключали граждан в тюрьму без всякого повода. Конвент декретировал 18 октября 1793 г., чтобы комитеты указывали письменно мотивы арестов и чтобы Комитет общественной безопасности произносил в этих случаях свое решение как последняя инстанция. Но парижские комитеты подпялн протест, н 3 брюмера II года Конвент, по требованию Робеспьера, отменил свой декрет. Целью Робеспьера было ослабить власть парижской коммуны, сохранив временно всю силу за революционными комитетами, которые в Париже сносились непосредственно с центральной властью. Декрет 14 фримера поручил применение революционных законов «наблюдательным или революционным комитетам, совместно с муниципалитетами». Но чтобы устранить всякую местную или личную диктатуру, было
решено, чтобы президенты и секретари этих комитетов сменя- » лнсь каждые две недели. Кроме того, когда злоупотребления против личной свободы сделались слишком вопиющими, Конвент, еще раз меняя свое постановление, решительно обязал комитеты мотивировать свои приказы об аресте (17 фримера). Они должны были также каждые десять дней представлять отчеты о своих действиях окружным властям и Комитету общественной безопасности.
На практике, с 14 фримера, эти комитеты уже только в редких случаях избирались народом: члены их назначались представителями Конвента, а иногда даже и самим Комитетом общественного спасения
Надзор революционных комитетов окутал всю Францию как бы мелкою сетью, в которую попались и были прикреплены к месту жительства противники революции и заговорщики всякого рода. Не присягнувшие священники, агенты эмигрантов и иностранных держав, жирондисты и федералисты были и высшей степени стеснены в своих предприятиях против республики или Горы этими бдительными группами, сторожевые посты которых преграждали днем и ночыо все пути сообщения, проверяли паспорты и нивическне сертификаты, причем при малейшем подозрении бросали в тюрьмы местных жителей или проезжих. Если вандейскому восстанию не удалось слиться с чужеземным нашествием, если роялистский мятеж не мог распространиться настолько, чтобы оказать помощь австрийским, английским и испанским армиям, то этим Франция обязана отчасти революционным комитетам. Но этот результат не был достигнут без несправедливости и тирании, и в эту сеть, наброшенную на Францию, попадались не одни только дурные французы.
Прежде всего, не следует думать, чтобы революционные комитеты состояли только из одних добрых республиканцев. Закон требовал, чтобы каждый комитет состоял из двенадцати членов и чтобы на каждом заседании его присутствовало не менее семи члеиов. Как было найти в небольших сельских коммунах, где один состав муниципалитета уже поглощал почти весь годный наличный персонал, еще кроме того двенадцать или хоти бы только семь искренних и просвеченных республиканцев'.'' u Это неосуществимое условие двенадцати или семи членов позволило многим врагам революции проникнуть в комитеты, всего чаще под маской демагогов, затем подвергать преследованию лучших патриотов, как «умеренных», а самим оставаться к безопасности, в недоступном убежище, где оНи сверх того обладали еще возможностью вредить республике своими крайностями.
Даже лица, вступавшие в комитеты с честными намерениями, подвергались опасности быть опьяненными своей всемогущею властью. Комитет общественного спасения писал этим комитетам в циркуляре, пояснявшем декрет 14 фримера: «. . . Импульс, исходящий из недр Конвента, заканчивается вами; вы как бы руки политического тела, головою которого служит он. а глазами мы; через ваше посредство национальная воля немедленно же настигает тоГЬ, на кого она направлена. Вы — рычаги, приводимые ею в движение, чтобы разрушить всякое сопротивление. Вы являетесь тогда как бы теми страшными военными орудиями, которые, когда выдвинуты вперед полководцем, ждут только передачи им электрической искры, чтобы извергнуть ужас и смерть». Комитеты принимали всерьез эти метафоры забывая мудрые советы, которыми сопровождал их Комитет общественного спасения ", и часто злоупотребляли своей властью.
Приведем в подкрепление наших утверждений несколько фактов, взятых из писем эмиссаров Конвента.
Вернерей пишет Комитету общественного спасения из Герэ,
11 вантоза II года: «Всего больнее мне было видеть, что во множестве случаев арестов, произведенных на основании закона 17 сентября, почти повсюду оказывали свое влияние личная ненависть и индивидуальные страсти. Во многих деревнях (департаментов Крёз и Алье), например, священники, благодаря своему влиянию, оказались во главе наблюдательных комитетов: а так как в 1792 г. некоторые граждане, а в особенности женщины, не могли присутствовать на их мессах, то
Эи гран пишет из Пуатье 10 Флореаля: «Малочисленность населения этих коммун (деревенских), родство между многими из их жителей и почти полное отсутствие образованных людей, способных выполнять общественные ''Уакции, вносят величайшие затруднения в дело организации наблюдательны ч комитетов» (ibid., т. XII, стр. 138).
1 Комитету общественного спасения, вообще говоря, не были свой- т,им,ны нодобпые метафоры, за исключением тех случаев, когда его перо ^’Р;чал восторженный Бплдьо-1!арреи. и, вероятно, именно он редактировал все циркуляры относительно применения революционного правитель- Тна» отличающиеся большой декламацией.
& ' “Поддерживайте с достоинством хранилище национальной мести, по не потрясайте мрачными Факелами личной невпвисти... Будьте паточно велики, чтобы даже глаз наших врагов не мог открыть в ва-
* повиденни ни одного пятна...» («Uecueil des acles», т. I . стр. 167)- они доставили себе удовольствие отмстить им за это тюремным заключением. . .» [17]
Это — один из многих примеров " антирсволюциоциых влп- яний, проскальзывавших в комитеты. Другие комитеты произвольно распространяли евою власть на предметы, не касавшиеся их. Так, Мор доносит 30 нивоза па комитет Куломъера, приглашавший циркуляром от 9 фримера другие комитеты округа Розуа приступить насильственно к упразднению католической религии: запирать храмы, отбирать у кюре и викариев их священнические дипломы и препровождать непокорных в революционные трибуналы а.
Иногда насилия комитетов доходили до убийств. Ровэр пишет из Бокэра от 12 фримера: «В Алэ три члена комитета, утрируя все время свой патриотизм, только что бесчеловечно умертвили патриота, которого они обложили налогом в 500 ливров. Они подло убили его, уходя от него после ужина. В доме одного из убийц, доносившего па весь свет, нашли
30 000 ливров в монетах, 24 000 ливров в ассигнациях и соответствующие количества масла и зерна, — и все это взято у робких людей, не желавших быть скомпрометированными доносами. В Сент-Эенри было совершено такое же преступление. Уголовный трибунал скоро воздаст по заслугам этим чудовищам, профанировавшим и бесчестившим священное имя отечества» [18].
Были целые комитеты, которые, под влиянием своей всемогущей власти, утрачивали простую честность. Я говорю не
о тех нескольких членах парижских революционных комитетов, которые были осуждены за лихоимство: они были приговорены к смерти их политическими врагами в дни термндо- ровской реакции, и чтобы знать, действительно ли были вн новны, надо было бы иметь в руках все документы их про цесса. Но из письма Паганеля от 23 нивоза видно, например, что комитет Муассака позволял себе вымогательства, бывшие настоящим разбоем г’.
Убийства и воровство были редкими преступлениями в комитетах и сурово наказывались. Но не исключительными явле- пнями были невежество и несправедливость, особенно в деревнях. Эмиссар Бо пишет из Кагора от 24 вантоза: «Наблюдательные комитеты в деревнях более препятствуют функционированию революционных законов, чем способствуют их выполнению. Вследствие этого я не настаивал на учреждении их в коммунах, у которых не было средств для этого. Это столь дурное н столь размножившееся учреждение только доставляет случаи для удовлетворения личной мести» Многие представители Конвента требовали, чтобы было только по одному комитету на кантоп Большинство эмиссаров не любило их и, как ни очищало, не могло найти в них послушных и разумных помощников-
По этим нескольким штрихам не следует рисовать себе общую картину на манер Тэна и путем произвольного обобщения приходить к заключению, что все революционные комитеты проявляли невежество или несправедливость. В общем они оказали делу национальной защиты услугу, о которой я уже упоминал, а именно — помешали внутреннему врагу соединиться с внешним. Они были, быть может, наиболее активными и свирепыми агентами «террора»; но если они с успехом помогали национальной защите, то, с другой стороны, они нанесли вред республиканской идее теми воспоминаниями, какие оставили по себе в умах современников. Они лишили республику популярности в глазах потомства и если, быть может, спасли ее в настоящем, то скомпрометировали в будущем.
VII
Так как война продолжалась, то представилась необходимость соединить в одно целое все эти различные учреждения, составлявшие революционное правительство, и лучше приспособить их к окружающим условиям. Это и было целью обширного декрета 14 фримера II года (4 декабря 1793 г.); он исправил и привел во взаимное соответствие различные законы, о которых мы только что говорили, и составил из них нечто в роде конституции, предназначенной для военного времени.
Поправка заключалась главным образом в том нововведении, что в силу этого декрета центральная власть добилась, наконец, иекор'енения главного анархического недостатка кои-
ституции 1791 г. Были упразднены генеральные прокуроры- синдики в департаментах. Вместо них и выборных прокуроров в округах и коммунах были учреждены национальные агенты, как представители центральной власти, назначавшиеся Конвентом. Эти агенты унаследовали функции, уже выполнявшиеся фактически депутатами, находившимися в миссиях; но в известной части Франции это наследство перешло к ним только после флореаля II года, т. е. когда большая часть представителей Конвента уже были отозваны.
Административная и политическая жизнь была перенесена этим новым законом туда, где она и происходила, на самом деле, т. е. в коммуну. Функции департаментских советов были сведены почти исключительно к делам по сбору налогов и путям сообщения. Округ служил посредником между центральной властью и коммуной.
Революционное правительство, видимо, стремилось все к большей и большей централизации.
Декретом 14 фримера провозглашалось, что «единственным центром правительственного импульса служит Национальный конвент». Что касается органов, которым Конвент, сохраняя за собою инициативу, поручал «наблюдение» за установленными учреждениями и должностными лицами, на обязанности которых лежало выполнение законов и всех правительственных мер, то такими органами были два комитета: один из них существовал уже восемь месяцев, другой — тринадцать; им именно и была передана Конвентом революционная исполнительная власть. Комитет общественного спасения должен был осуществлять надзор «по отношению к общим правительственным мерам и мерам, касавшимся общественного спасения, согласно, декрету от 19 вандемьера (10 октября)»; Комитет общественной безопасности должен был осуществлять надзор «по отношению ко всему, что касалось лиц, а также общей и внутренней безопасности, согласно декрету 17 сентября 1793 г.». Национальные окруишые агенты должны были сноситься одновременно с обоими комитетами и давать им отчет каждые десять дней; революционные комитеты должны были сноситься, с одной стороны, с Комитетом общественной безопасности, а с другой — с окруяшыми властями, в сфере влияпия которых они находились. Этот дуализм мог иметь свои неудобства; но авторам декрета 14 фримера приходилось считаться с уже существовавшим положением вещей, и они старались извлечь из него все, что могли. Во всех важных случаях, требовавших содействия обоих комитетов, последние, как уже было сказано выше, совещались совместно. Если одно мгновение, а именно в флореале, казалось, что Комитет общественного спасения присвоил себе права Комитета общественной безопасности учреждением бюро общей полиции, то он принял во внимание протесты, вызванные этим учреждением, и в мессидоре это бюро было уничтожено
Главной и открыто заявлявшеюся целью декрета 14 фримера было обеспечение единства. Если это единство не было установлено им в высших правительственных органах, то мы видели, по крайней мере, что оп действительно подчинил местные власти центральной. Он содержал в себе и другие централизующие меры, одна из которых была очень важна, а именно относившаяся к обнародованию и выполнению законов.
При старом порядке законы не были одинаковы для всей Франции; даже когда они признавались применимыми ко всему королевству, их применяли в нем не повсюду; а там, где они выполнялись, это происходило с промедлениями, различиями в толкованиях, неправильностями, неповиновениями и противоречиями всякого рода. Начиная с 1790 г., у всей нации были одни и те же законы; но старые привычки еще не исчезли вполне. Центральная власть не торопилась доводить до всеобщего сведения о законах, изданных даже в самом спешном порядке. Так, закон 15 августа 1793 г., повелевавший пропз- весть реквизиции в соседних с Парижем департаментах для обеспечения продовольствием столицы (причем самое существование революционного правительства зависело от быстроты доставки продовольствия в Париж), — этот важный закон еще не был получен в Бовэ 19 августа 2. Достигнув до места назначения, законы не всегда публиковались. Так, Дюмон и Лебон писали 19 августа, что закон 26 июля, наказывавший смертью скупщиков, оставался «погребенным в канцелярских бумагах» амьенского муниципалитета
Не существовало единого официального печатного органа для законов; их публиковали или отдельно, каждый в особой брошюре in-quarto, или в сборнике Бодуэна, или же в так называемом сборнике Лувра, т. е. в бюллетенях Конвента. Ни один из этих сборников не давал всех законов. Протоколы заседаний Конвента давали их почти все; но эти протоколы печатались только по прошествии значительного времени и были весьма мало распространены. Что же касается «Feuilleton’a», то °и предназначался только для депутатов.
Декрет 14 фримера повелевал основать издание «Бюлле-
1, ,|,я законов», * который должсп был рассылаться ежедневно, По п°чте, всем установленным властям и всем общественным Должностным лицам. Законы подлежали выполнению через
| См. выше, стр. 417.
«Uecueil dos acles», т. VII, стр. 27. Ibid., стп. 30.
двадцать четыре часа после получения «Бюллетеня», причем строгие наказания грозили властям, которые проявили бы небрежность в их обнародовании или выполнении. Конфискацией имущества, лишением гражданских прав, пятилетними каторжными работами — вот какими наказаниями Конвент пытался обеспечить быстрое и однообразное выполление законов.
Но преодолели ли сразу же эти суровые угрозы привычку к медлительности и бессистемности, унаследованную от старого порядка? Нет. Самый декрет 14 фримера, несмотря на всю его неотложпость, был обнародован Исполнительным советом только через четыре дня, а что касается «Бюллетеня законов», то его первый номер появился лишь семыо месяцами позднее, 22 прериаля II года Депутаты, находившиеся в миссиях, продолжали жаловаться на запаздывания в рассылке, опубликовании и выполпешш законов и в то же время не стеснялись сами, при случае, исправлять по собственному усмотрению декрет
14 фримера при его применении.
Тем не менее, после того, как этот декрет, эта хартия революционного правительства сделалась известна во всей Франции — а можно думать, судя по письмам эмиссаров Конвепта, что к концу нивоза II года это было достигнуто почти повсюду, — стало замечаться более быстроты и однообразия в применении закопов и, как мы уже сказали, произошел значительный прогресс в деле централизации.
Декретом 14 фримера составные элементы и форма революционного правительства не были установлены неподвижно. Обстоятельства заставили потом еще более усилить централизацию. Мы видели, что 23 вантоза II года Комитет общественного спасения получил право замещать временно отрешенпых им должностных лиц, а декретом 12 жерминаля Исполнительный совет был упразднен и заменен исполнительными комиссиями, подчиненными Комитету. Таким образам, только в флореале II года революционное правительство достигло максимума своей силы, и только тогда была установлена та степень централизации, какая оказалась совместимой с нравами той эпохи.
VIII
Революционное правительство во всей его совокупности часто называется «правительством террора». Террористическим пазывают также тот период времени, когда это правительство находилось во всей своей силе; иногда же, восходя к еще бо-
1 Это промедление объяснялось отчасти трудностью обеспечить и» готовлевие достаточного количества бумаги.
лее раннему времени, считают пачало «террора» со дпя 10 августа 1792 г. Под «террором» понимают также известную политическую систему, которую хотят отождествить с демократической республикой.
Мы, однако, видели, что в установлепип революционного правительства не было ничего систематического. Почти все вы- шеизложснные факты доказывают, что это правительство не было применением какой-либо предвзятой идеи, что оно складывалось эмпирически, изо дия в день, из элементов, вызывавшихся последовательно возникавшими потребностями национальной защиты, среди народа, воевавшего со всей Европой, вооружившегося во всем своем составе для борьбы за свое существование, в стране, обратившейся как бы в обширный военный лагерь; причем постоянно заявлялось, что это революционное правительство как продукт войны должно было исчезнуть вместе с него J.
Но если не было «системы» террора, то, несомненно, был террористический «режим». Когда он начался? Революция внушала страх своим врагам с самого начала, со взятия Бастилии, вызвавшего первую эмиграцию. Тем не менее, до 10 августа 1792 г. революция пыталась организовать правительство на началах закона и свободы. Затем, когда силы сопротивления прошлого вступили в коалицию между собой, вызвав гражданскую войну и войну внешнюю, когда нация почувствовала, что на нее нападают с фронта и с тыла, и стала опасаться за самое свое существование, — тогда революция приостановила действие основных принципов 1789 г. и обратила против своих врагов те же насильственные средства старого порядка, которые они направляли против нее. В этой именно приостановке действия основных принципов 1789 г. и состоит террор, и эта приостановка сделалась полпой, когда опасность достигла своего максимума, а особенно когда сам Париж всего яснее сознавал эту опасность и всего более страдал от нее, т. е. в августе и сентябре 1793 г.
В самом деле, если в эту эпоху Конвент начал одерживать победу над вандейскими мятежниками и в значительной степени восторжествовал над федералистическнм восстанием, то, с Другой стороны, Франция подверглась тогда чужеземному
‘ См. например речь Камбопа 1 брюмера III года.
Чтобы показать, что террор не был системой, Марн-ЖозеФ Шенье говорил с трибуны Совета пятисот 27 августа IV года: «... Нельзя не согласиться,что внезапное превращение четырнадвативековой монархии республику, война с половиною Европы. обширная гражданская война путрп, — все это такие обстоятельства, которыми могут быть вполне правданы некоторые временные меры; по эти меры были бы вполне уместны в более спокойпые и счастливые времена» («МонНеиг», пе- Р°изд., г. XXVIII, стр. 22). V
нашествию на севере, в Эльзасе и в Пиренеях. Лион восстал; Тулуза отдалась англичанам, 28 августа 1793 г. Париж находился в таком же возбуждении тогда, как и за год перед тем, накануне сентябрьских убийств, причем к этому патриотическому возбуждению присоединилось еще опасение голода.
Тогда именно вошло в обычное употребление слово «террор» как обозначающее известное правительственное средство. 5 сентября депутация, состоявшая из комиссаров от сорока восьми парижских секций и из членов якобинского клуба, явилась сказать Коивенту: «Законодатели, поставьте террор на очередной порядок». На том же самом заседании, Барер, говоря от имени Комитета общественного спасения, воспользовался этой фразой в следующем месте своей речи: «Все, казалось, указывало на подготовлявшееся движение в Париже. В перехваченных письмах возвещалось об усилиях со стороны агентов чужеземных правительств и аристократии поддерживать волнение в великом городе, как они называют его. Ну, вот и прекрасно, у mix будет это волнение, но только организованное, урегулированное революционной армией, которая приведет, наконец, в исполнение это великое слово, сказанное нам парижской коммуной: «Поставим террор на очередной порядок». Конвент аплодировал, и в течение некоторого времени в правительственной политике, а особенно в речах, террор действительно был вопросом дня.
Происхождение террора в собственном смысле этого слова, «террора официального», было следующее: в августе и сентябре 1793 г. парижане стали бояться голода; они приписывали этот голод внутреннему и внешнему врагу и требовали подавления этого врага террором. Тогда правительство облеклось во впеш- ние формы террора, но не из предпочтения к ним и Fie в силу системы, а с целыо успокоить парижан и избежать мятежа в Париже. На практике оно старалось дать перевес гуманной и умеренной политике, хотя прикрывалось иногда страшными словами. Оно разрешило Коммуне организовать так называемую революционную армию, предназначенную обеспечивать силою продовольствие Парижа. В действительности оно само обеспечивало это продовольствие мирными средствами, и как только положение улучшилось, декрет 7 жерминаля II года упразднил эту революционную армию, так как она, раелро-
1 Еще 1*2 августа 1793 г., когда депутаты первичных собраний явились в Конвент требовать ареста всех подозрительных лиц, Дантон вскричал: «Депутаты первичных собраний приходят к нам с целыо положить начало террору против внутренних врагов. Удовлетворим их желанию. Да не будет пощады ин одному изменнику!» («Mouiteur», переизд- т. XVII, стр. 397).
страняя бесполезный страх, скорее вредила, ненчели способствовала обеспечению продовольствием.
Пятью днями раньше (2 жерминаля), желая показать, что он отвергал террор, даже как временную систему, Конвент декретировал (по поводу гебертистского «заговора»), что он ставит «на очередь дня справедливость и честность». Этим он хотел показать Франции и Европе, что если оп прибегал к средствам, столь противоречившим основным принципам революции, то только потому, что его принуждали к этому обстоятельства.
Эти средства — а их действительно можно было пазвать террористическими — мы уже перечисляли отчасти, когда говорили об организации главнейших органов революционного правительства. Упомянем теперь о главных законах, приостановивших пользование общественными вольностями, а именно— свободой печати и личной свободой.
Свобода печати была в течение всей революции как бы политическим догматом, который налагался на французов примером англо-американцев. Декларация прав 1789 г. провозгласила эту свободу, и она существовала во всей полноте во Франции в течение всего периода конституционной монархии. При демократической республике самый принцип все еще провозглашался; не было издано никаких специальных законов относительно печати вообще и почти никаких особых законов относительно газет. Печать была подчинена общим уголовные законам, которые иногда отягчались специальными мерами, направленными против некоторых журналистов и некоторых газет. Из таких специальных мер назовем революционное запрещение роялистских газет парижской коммуной после 10 августа, уничтоя?енис печатных станков Горсаса и Бриссо в марте и мае 1793 г. А вот те общие уголовные законы, которые почти уничтожили тогда свободу печати.
4 декабря 1792 г., по предложению Бюзо, Конвент издал декрет, угрожающий смертной казнью «всякому, кто предложил бы аграрный закон или какой-либо другой способ ниспровержения земельной, торговой или промышленной собственности». В тот же день была определена смертная казнь «всякому, кто будет уличен в составлении или печатании рукописей или со4ипений, которые побуждали бы к роспуску народного представительства, восстановлению королевской или какой-либо другой власти, посягающей на народпое самодер-
1 Перечнслонне всех репрессивных мер, направленных против журналистов во ирг мм террора, можно найти в речи Буасси д’Англ6 от 24 ьаитоза IV года («МоиИсиг», переизд., т. XXVII, стр. 717—718).
жавне», а также суровые наказания против продавцов, распространителей и разносчиков этих сочинений
В результате получилось то, что за период времени, предшествовавший 31 мая 1793 г., для роялистских и «социалистических» журналистов уже не существовало более свободы печати. Но пресса еще не всецело находилась в рабстве: полемика между жирондистами и монтаньярами еще могла вестись свободно.
С 31 мая и по 9 термидора жирондистские журналисты были обречены на полное молчание, так как всякий, кто про- поведывал тогда жирондистскую политику, предавался революционному суду как заговорщик; закон о подозрительных лицах 17 сентября 1793 г. прямо упоминал о сочинениях» Одна монтаньярская политика пользовалась тогда свободой слова. Когда к концу 1793 г. произошел разрыв и в партии монтаньяров, в печати оказалось три направления: робе-'пье- ристское, дантонистское и гебертистское, и они свободно вели борьбу между собою. Но после казни Гебера и Дантопа (в жерминале II года) уже не было более ни дантонистских, ни гебертистских газет. Печать сделалась действительно рабской, всецело правительственной. Комитет общественного спасения субсидировал главнейшие газеты и руководил ими 8. Никакая открытая оппозиция не была тогда возможна: с жерминаля по термидор II года некоторые из журналистов пытались намекать на возможность другой политике, кроме правительственной, лишь подбором известий и особым способом изложения их. Одною из немногих газет, пытавшихся тогда косвенно противодействовать личной политике Робеспьера, была (странно сказать!) газета, основанная Комитетом общественного спасения и предназначавшаяся для армии: «La Soiree du Сашр». Ее редактировал Карно, умевший сообщать в ней известия в таком освещении, которое могло мало-помалу создавать среди солдат анти-робеспьеровекое настроение [19].
Но не одна только свобода печати была сначала ограничена, а потом и совсем уничтожена террористическими законами. Свободы слова также почти уже не существовало со времени казни Дантона (жерминаль II года). С тех пор говорившие в клубах и в других собраниях могли только поддерживать правительственную политику, под угрозой прослыть в противном случае за «подозрительных». Даже в Конвенте не было больше пн свободы слова, пи свободы голосования. Это собрание, заставлявшее трепетать Европу, само трепетало перед Робеспьером и двумя своими комитетами. Почти все декреты, предложенные Комитетом общественного спасения в флореале, прериале, мессидоре и термидоре II года, были вотированы без препий п едпиогласпо. Что касается свободы мысли, то мы увидим при изложении религиозной политики, какие посягательства были сделаны и на нее во время террора.
Некоторые из ударов, нанесенных личной свободе, объяснялись усилением строгости законов, направленных против эмигрантов, законов, сделавшихся необходимыми вследствие вооруженной помощи, оказываемой большинством из этих эмигрантов нашим врагам.
Что же такое был «эмигрант»?
Это был всякий француз или француженка старше четыр- иадцатплетнего возраста, покинувшие Францию после 1 июля 1789 г. и не вернувшиеся нз родину в срок, указанный декретом 30 марта 1792 г., утвержденный королем 8 апреля того же года; а этот срок истек 9 мая 1792 г.; или же это были французы, выехавшие из Франции уже после того и без законного разрешения (а это разрешение давалось почти лишь одним торговцам и промышленникам).
4 Закон 28 марта 1793 г. объявлял всех эмигрантов навсегда изгнанными из Франции и наказывал смертью за нарушение этого постановления. Эмигранты, взятые с оружием в руках н.тп уличенные в том, что они воевали против Франция, подвергались смертной казни через двадцать четыре часа, по приговору военного суда. Другие из вернувшихся эмигрантов должны были предаваться уголовному суду того департамента, ,в котором они жили перед выездом из Франции, и, по удостоверении их личности двумя свидетелями, приговаривались к смертной казни «или к ссылке, если дело шло о женщине в возрасте от двадцати одного года до четырнадцати лет».
Все без исключения эмигранты были осуждены на гражданскую смерть. Их имущество принадлежало государству; но последствия этой гражданской смерти не должны были падать на само государство, так что к нему переходили все те наследства, которые могли достаться эмигрантам, по прямой или боковой линии, в течепие последующих пятидесяти лет, причем "в течение всего этого времени сонаследники не могли опираться в своих притязаниях на физическую смерть вьппеупо- янутых эмигрантов». Законом 17 фримера приказывалось Да,ке конфисковать имущества отцов и матерей, дети которых эмигрантами.
Эти законы заслуживали название «террористических», особенно потому, что фактически они применялись к лицам, которые на самом деле не эмигрировали. Обязанность составления списков эмигрантов была возложена на муниципалитеты, которые довольствовались, вообще говоря, свидетельством илн доносом двух лиц; вследствие этого часто случалось, что по неведению или из мести объявлялись эмигрантами лица, покинувшие Францию с законного разрешения или только временно отлучившиеся из своей коммуны или даже и вовсе не отлучавшиеся. Сосредоточивались и утверждались списки эмигрантов в департаментах, причем внесенные в них лица могли требовать в течение месяца, чтобы их вычеркнули; но многие из французов даже не знали, что они были внесены в эти списки. Узнавшие об этом должны были запастись свидетельством о своем местопребывании, подписанным восемью или девятью гражданами, смотря по обстоятельствам. Получить эти подписи было очень трудно, так как закон грозил соумышленникам эмигрантов теми же карами, как и самим эмигрантам. Таким образом, применение законов об эмигрантах причиняло беспокойство и подвергало преследованию множество неэмигрировавших лиц, вопреки намерению законодателя, и этим отягчало террор.
Личной свободе нанесены были также и другие удары, не менее важные. Противно принципам Декларации прав, по- прежнему ввиду сохранения национальной независимости, а отнюдь не из политического фанатизма, были учреждены исключительные трибуналы. Дурные известия, полученные из бельгийской армии, вызвали в Париже 9 и 10 марта 1793 г. народный мятеж. Многие секции потребовали учреждения ре- волюцноного трибунала, и вот 10 марта, по предложению Дантона, Конвент декретировал, «чтобы в Париже был учрежден чрезвычайный уголовный трибунал, которому были бы подведомственны все антиреволюционные замыслы, все посягательства против свободы, равенства, единства и нераздельности республики, против внутренней и внешней безопагности государства, а также все заговоры с целью восстановлепин королевской власти или учреждения всякого другого правительства, которое было бы нарушением свободы, равенства и верховной власти народа». Этот трибунал состоял из присяжных, общественного обвинителя и двух его помощников; вес они назначались Конвентом. Приговоры этого трибунала подлежали ни алслляционному, ни кассационному обжалованию. Декретом от 29 октября 1793 г. он был официально назван «революционным трибуналом».
Революционный трибунал выполнил свое назначение: 0 действительно терроризировал роялистов, иеприсягнувшнх св
шенняков, помогавших вандейцам и чужеземцам, всех агентов контрреволюции; он обеспечил этим успех национальной зашиты. Но мало-помалу он сделался орудием честолюбия и личной мести. Робеспьер воспользовался им для осуждения на смерть своих собственных противников-гебертистов и дантони- стов, как агентов чужеземных заговорщиков, как роялистов. Извращенное до такой степени, это революционное учреждение нанесло огромный вред самой революции, после того как оно оказало ей важные услуги; наказав действительных врагов отечества, оно погубило потом его лучших служителей. С исторической точки зрения можно сказать, что этот трибунал принес пользу и вред, причем его следует рассматривать не как нечто отдельное, а в связи с различными периодами времени, в которые он действовал, и в зависимости от тех или других его поступков.
Когда диктатура Комитета общественного спасения обратилась в диктатуру Робеспьера, революционный трибунал был видоизменен, в смысле еще большей строгости, знаменитым законом 22 прериаля, редактированным Робеспьером, а предложенным Кутоном. У обвиняемых были отняты их защитники и были устранены свидетельские показания; материальные доказательства были заменепы нравственным убеждением. Осужденные приговаривались только к смертной казни; состав присяжных был пополнен присоединением к ним фанатических сторонников Робеспьера.
Последствия этого закона обнаружились в том, что до 22 прериаля II года, в течение тринадцати месяцев, революционным трибуналом было произнесено около 1 220 смертных приговоров, а после 22 прериаля, в течение сорока девяти дней, их было произнесено около 1 376. Многие из осужденных были виновны и действительно устраивали заговоры с чужеземцами. Но погибали также и невинные; кроме того, при торопливых массовых осуждениях происходили роковые ошибки. В общем, после 22 прериаля происходило избиение виновных и невинных, достойное старого порядка, достойное ипквизи- Ции, избиенпе, лишенное всякого оправдания в глазах историка, так как успех национальной защиты был тогда уже обеспечен.
1»акая же до.^я ответственности за эти судебные убийства, происходившие с прериаля по термидор II года, падает на правительство? В законе 23 вантоза II года говорилось об . ЧР< ждении «шести народных комиссий для скорейшего суда Д врагами революции, содержавшимися в тюрьмах». Этот крет был приведен в исполнение только отчасти. 24 и 25 фло- •*н Комитет общественного спасения учредил в Париже две
таких народных комиссии Из них, повидимому, функционировала только одна, а именно та, которая заседала в Музее. Нельзя сказать, чтобы эта комиссия «судила». Она ограничивалась простым распределением зак.тючеипых на три категории: в первую входили те, которые подлежали освобождению (таких приходилось около одного на 80); во вторую — те, которые подлежали ссылке; в третью — те, которых предавали революционному трибуналу. Оба Комитета — общественного спасения и общественной безопасности — рассматривали затем, на соединенном заседании, эти списки, утверждали и подписывали их и, таким образом, принимали на себя окончательную ответственность. Тогда-то, без сомнения, членам Комитетов и случалось давать свои подписи без достаточного ознакомления с делом. Что касается индивидуальной ответственности, то ни один из таких списков (за исключением списка
2 термидора) не подписан самим Робеспьером: он как бы укрылся тогда за свою полуотставку и редко появлялся в Комитете общественного спасения.
Революционные трибуналы существовали также и в провинциях. Так, некоторые эмиссары Конвента превращали временно различные уголовные суды в революционные трибуналы; другие учреждали революционные комиссии, имевшие постоянное местопребывание или переезжавшие с места па место. 3 флореаля II года Комитет общественного спасения упразднил все такие комиссии [20]. ЗатеА! он внес исключения в эту о<бщую меру н удержал или восстановил некоторые из комиссий, как. например, в Бордо и Нуармутье 3. 21 флореаля
II года, по предложению Робеспьера, он учредил в Оранже, опираясь на закоп 23 вантоза, народную комиссию с еще более широкими полномочиями, чем какие были у парнасской: действительно, ей было поручено «судить» врагов революции в департаментах Устьев Роны и Воклюзском [21]. Она доставила 332 жертвы
Мы уже упомянули о нескольких террористических законах, применение которых было возложено на эти трибуналы.
Были еще и другие законы, имевшие в виду особые категории „hi, как, например, священников или бывших дворян. О законах против священников мы будем говорить в связи с религиозной политикой. Что касается дворян, то Конвент долго колебался принимать прямые и общие меры против этой упраздненной касты. Когда стали поступать многочисленные доносы на офицеров из дворян, которым солдаты не доверяли систематически, Барер заявил с трибуны 25 сентября 1793 г., от имени Комитета общественного спасения, следующее: «Все принадлежавшие к классу дворян осуждены общественным мнением: это изменники в зародыше. .. Комитет полагал, что вы не должны были напоминать о существовании уничтоженной касты изданием особых законов, касающихся только одной категории лиц; он думал, что всех подозрительных людей вообще следовало удалить из армии. Меры, которые он принял по этому поводу, должны были носить тайный характер, чтобы иметь успех; вы сами уполномочили его на это, предоставив ему власть исключать подозрительных людей из армий; но он должен был действовать осторожно как во флоте, который находится в море и которым командуют частью дворяне, так и в сухопутной армии, где дворяпе знают о планах воепных действий. Надо было тайно распознавать их, узнавать, кто из них изменяет, кто располоясен изменить и на кого можно временно положиться, чтобы не произвесть внезапной дезорганизации»11. Только 27 жерминаля II года Конвент решился издать специальные меры против дворян. Он не отстранил их от должностей (да и мог ли он сделать это, когда столько дворян находилось в числе его членов?), но он ограничил доступный для них район местожительства: «Никто из бывших дворян и никакой уроженец стран, с которыми республика ведет войну, не могут жить ни в Париже, ни в крепостях, ни в приморских городах во все время войны. Всякий дворянин или иностранец вышеуказанной категории, если оп окажется там по прошествии десяти дней, будет объявлен вне закона». Эти меры не распространялись на членов Конвента из дворец; они не были применяемы даже п ко всем прочим Дворянам, так как тот же декрет давал право Комитету общественного спасения делать изъятие, и Комитет делал эти изъятия для многик. Но произвол, примешивавшийся, таким обра-
зом, к применению этого закона, придавал ему еще более тиранический характер.
Я уже говорил о законах 23 вантоза и 22 прериаля II года. Чтобы хорошо понять, что такое был террор, надо привести те статьи этих законов, которыми определялись преступления и устанавливались наказания.
ЗАКОН 23 ВАНТОЗА II ГОДА
«Объявляются изменниками отечеству и будут наказываемы, как таковые, все уличенные в том, что они каким бы то ни было образом содействовали внутри республики планам подкупа граждан, ниспровержению властей и подрыву общественного настроения; что они возбуждали тревоги, с целью помешать подвозу в Париж съестных припасов, или давали убежище эмигрантам; все те, которые ввезут оружие в Париж, с целью умертвить народ и свободу; все те, которые будут пытаться поколебать или изменить форму республиканского правительства.
«Так как Нациоиальный конвент облечен французским народом национальной властью, то всякий, кто захватит его власть, всякий, кто посягнет на его безопасность или достоинство, прямым или косвенным путем, — враг парода, и будет наказан смертью.
«Сопротивление революционному и республиканскому правительству, центром которого является Национальный конвент, есть посягательство против общественной свободы; всякий, кто окаясется виновным в этом, всякий, кто попытается, каким бы то ни было актом, унизить его, уничтожить его и помешать ему, будет наказан смертью».
ЗАКОН 22 ПРЕРИАЛЯ . II ГОДА
«Враги народа — те, которые стремятся уничтожить общественную свободу, силою или хитростью.
«Признаются врагами народа те, которые будут побуяс- дать к восстановлению королевской власти или стремиться унизить и распустить Национальный конвент или революционное и республиканское правительство, центром которого он является.
«Те, которые будут изменять республике при комапдова- нии крепостями или армиями и при выполнении всякой дрУ* гой военной долишости; будут поддерживать сношения с врагами республики и стараться вызвать недостаток в продовольствии армии пли в удовлетворении других ее потребностей.
«Те, которые будут стремиться помешать продовольствию Парижа или вызвать голод в республике.
«Те. которые будут помогать планам врагов Франции, способствуя бегству и укрывательству заговорщиков и аристократии, преследуя патриотизм и клевеща на патриотов, подкупая уполномоченных народа, злоупотребляя принципами революции, законами или правительственными мерами, путем южного и вероломного применения их.
«Те, которые будут обманывать народ или представителей народа с целью склонить их к поступкам, противным интересам свободы.
«Те, которые будут стараться вызвать упадок духа, чтобы способствовать замыслам соединенных тиранов, направленных против республики.
«Те, которые будут распространять ложные известия, чтобы вызвать раздоры или смуты в народе.
«Те, которые будут стараться направлять общественное мнение на ложный путь, мешать народному просвещению, развращать нравы и вносить порчу в общественную совесть, ослаблять энергию и чистоту революционных и республиканских принципов или задерживать их прогресс, путем ли анти- революционных и коварных сочинений или всякими иными махинациями.
«Недобросовестные поставщики, ставящие в опасность республику, и расточители общественного достояния, кроме перечисленных в законе 7 фримера
«Те из должностных лиц, которые будут злоупотреблять своими общественными функциями, чтобы помогать врагам республики, раздражать патриотов и угнетать народ.
«Наконец, все те, на которых указано в предшествовавших законах, устанавливающих наказания для заговорщиков и противников революции, и которые, какими бы то ни было средствами и под какими бы то ни было внешними прикрытиями, будут посягать на свободу, безопасность и единство республики или стремиться помешать ее упрочению».
Единственным наказанием, назначавшимся для всех этих 'Врагов парода» 2, была смертная казнь.
Мы видим, что когда революционное правительство достигло своего апогея, тогда уже не существовало никакой свободы.
‘злейшая оппозиция грозила гражданину эшафотом, грозила им даже женщине. Без сомнения, эти законы не применялись и не могли применяться во всей их строгости: они причинили ы тогда гибель тысячам французов; но несколько сот людей,
4|»c6i )Т°Г закои определял способ преследования обвппсппых в злоупо- Щих госу*арс° х^аает,ю* управлению и продаже имуществ, принадлежала ie такжо определял па свой манер врагов парода в своем до- г IV жерминаля II года («Mouiteur», переизд., т. XX, стр. 114).
гильотинированных в силу этих законов, послужили примером. Никто не осмеливался более противодействовать национальной защите. Но этот, быть может, и оправдываемый обстоятельствами результат не был единственным: противники личной политики Робеспьера были также доведены до молчания и бездействия. До самого того дня, когда военные победы не уничтожили всякий повод к существованию личной диктатуры, во Франции действительно замечалось общее подавление личной энергии и мужества.
Таков был террор, как последствие и оружие революционного правительства.
IX
В этой сжатой хронологической картине я привел много доказательств того, что революционное правительство не было применением какой-нибудь системы. Вождей этого правительства называли изменниками принципам 1789 г.1; и действительно, они часто нарушали принцип личной свободы; они проливали кровь, преследовали французов, задушили свободу печати; они установили тираническую диктатуру и дошли до того, что они, эти демократы, упразднили почти все народные выборы. Они прибегли ко всем этим насилиям только под давлением обстоятельств, только чтобы достигнуть в будущем торжества этих принципов 1789 г., к гибели которых стремилась монархическая Европа. Принужденные воевать, чтобы быть свободными, принужденные сделаться солдатами, чтобы остаться гражданами, они организовали военную дисциплину; это революционное правительство было полной антитезой их мечтам и их идеалам. Им казалось, что они могли победить старый порядок только орудиями старого порядка. Раз эта победа была бы одержана, они все намеревались — о чем и заявляли постоянно — организовать нечто противоположное тому, что они организовывали в течение II года, т. е. республиканскую демократию, в условиях свободы, равенства и братства. Даже паиболее склонные из них к насилию всегда выставляли перед общественным мнением этот террористический режим как временное средство 2.
1 См. выше, стр. 05.
3 Карно хорошо выражал r этом случае мысль Комитета общественного спасения, когда 12 жерминаля он говорил по поводу учреждения исполнительных комиссий следующее: «Таково революционнее учрежД * иие, которое ваш комитет предлагает вам установить до тех пор, прочный мир, вырванный у врагов республики, не даст вам возможное ослабить постепенно то пр жниы, которые вынуждены еще иаяШЖ^И ввиду преступлений, мятежей и последних конвульсий аристократ («Moniteur», переизд., т. XX, стр. 11G).
Необходимо признать, однако, что эта квалификация «временное средство > не дает вполне ясной и точной идеи о революционном правительстве. С одной стороны, некоторые меры, совершенно случайные и эмпирические, как, например, складывание предметов продовольствия в общие запасы для национальной защиты, создавая на мгновение своего рода коллективистическую форму общежития, пробуждали или порождали социалистические теории, которые позднее получили свое выражение; с другой стороны, некоторые из элементов революционного правительства, даже в тот момент, когда они вводились декретами, уже казались могущими войти позднее в состав будущей общественной организации; даже революционные меры, принимавшиеся ввиду обеспечения успеха борьбы с внутренними врагами, иногда выставлялись как способные окончательно революционизировать умы. Так, предлагая 26 жерминаля одну из таких временных мер, Сен-Жюст говорил: «Надо, чтобы вы создавали гражданское общество, т. с. граждан, которые были бы друзьями между собой, которые проявляли бы гостеприимство и братские чувства; надо, чтобы вы восстановили взаимное гражданское доверие; надо, чтобы вы дали понять, что революционное правительство но означает ни войны, ни завоевательного настроения, а лишь переход от зла к добру, от развращенности к честности, от дурных правил к хорошим. . .»
Культ Верховного существа был не только средством национальной защиты, по также и попыткой заложить существенны[22]- основы будущего общества. В то же самое время вырабатывались проекты по народному просвещению, приводившие к известным результатам, к созданию учебных заведений. I аким образом, революционеров II года следует представлять себе как подготовителей будущего общества, которые боролись с Европой, держа лопату п одной руке и меч в другой, как выражались на языке того времени Но рука, державшая лопату, могла приступить лишь к самым первым зачаткам постройки, и эти зачатки будущего перемешивались иногда с временными учреждениями, обусловленными войной, и перемешивались так, что не всегда легко отличить, что эти люди считали временным и что окончательным.
Не все они также были согласны между собою в том, когда надо бы ю выйти из временного революционного поло- рора раньше, чем Европа была побеждена, и они были сломлены сами. Но даже и люди, желавшие, чтобы революционное правительство длилось до самого окончания войны, и отвергавшие из политических соображений всякую мысль о милосердии, ужасались того отвратительного отпечатка, который грубое усердие невежественных фанатиков накладывало на физиономию республики. Сен-Жюст говорил 23 вантоза: «Свирепый взгляд, усы. мрачный н жеманный слог, лишенный наивности,— разве в этом вся заслуга патриотизма?» И он потребовал, чтобы справедливость и честность были поставлены на очередной порядок в республике, а 2 жерминаля Барер добился того, что эта формула была даже декретирована Конвентом.
Наконец, на скрытую опасность диктатуры, обусловленной национальной защитой, часто указывал сам Робеспьер. В тот самый момент, когда все организовалось с целью достижения военных побед, уже выставлялись на вид опасности этих побед. Когда 1 флореаля II года Билльо-Варенн говорил в предложенном им декрете, что, «опираясь на добродетели французского народа, Конвент доставит торжество демократической республике и будет беспощадно наказывать врагов», это не была пустая декламация. Он хотел противопоставить «добродетели французского народа» милитаризму, который он называл «стратократией», и хотел отвлечь нацию от пристрастил к войпе ради войпы; он прямо говорил, что воинственный народ обращается в раба. Предосторожности, принимавшиеся против честолюбивых генералов, входили одним из элементов в революционное правительство и должны были подготовить осуществление того идеала нормального правительства, который одновременно делался возможным и подвергался опасности, благодаря успехам оружия.
Таким образом, это правительство, созданное обстоятельствами, предназначенное только для известного момента, организованное эмпирически, без системы и плана, посило в некоторых своих частях также и признаки забот о будущем; при всем его временном характере, к нему были примешаны зародыши основных учреждений, отправные точки новых или возрожденных теорий, элементы будущей Франции.
МНЕНИИ II ПАРТИИ. — РОЯЛИЗМ ДО О ТЕРМИДОРА
I. Роялизм во Франции в начале республики. —
II. Роялизм, в восставших областях: Вандее, .9ионе,
Тулоне. Роль tpaifia Прованского. — 111. Роялизм
в невосставишх областях.
элагая возникновение н функционирование тех учреждений, как временных, так и окончательных, цри помощи которых Национальный конвент пытался, до 9 термидора, организовать демократическую республику, мы имели случай характеризовать борьбу партий и мнений, происходившую за этот период. Теперь нам надо дополнить эту характеристику, резюмируя не самые потрясающие или получившие наибольшую известность, а наиболее достоверные и существенные черты всей этой эволюции и борьбы с момента установления республики и до падения Робеспьера.
I
Сначала будем говорить о роялистской партии, представлявшей собою, так сказать, коалицию сил сопротивления прошлого. От положения этой партии, от ее успехов или неудач зависело почти всецело положение различных республиканских партий; или, лучше сказать, поводом к распадению республиканской партии на несколько групп, менее различавшихся между собою по принципам, нежели по тактическим и стратегическим способЬм борьбы с ретроградными усилиями врагов революции, послужил именно вопрос о том, как следовало бороться с роялизмом.
Мы видели, как маю затруднений встретило во Франции Установление республики Но значило ли это, чтобы роялпст-
ское общественное мнение уже исчезло к концу сентябри
1792 г., или чтобы все роялисты уже эмигрировали тогда? Мет, конечно: но роялисты всех оттенков, конституционалисты, так же как и абсолютисты, чувствовали себя побежденными победою при Вальми; они смолкли потому, что не могли представить общественному мнению ни одного довода против этой республики, спасшей страну от иноземного нашествия, а также потому, что ни в Париже, ни в департаментах народ не потерпел бы тогда никакой манифестации в пользу короля. После событий 10 августа роялистские газеты перестали выходить. Роялизм не проявлялся более. С сентября и по декабрь 1792 г. он оказывал лишь замаскированную, неуловимую и почти незаметную оппозицию. Так, по поводу декрета, упразднившего королевскую власть, в департаментах распространился слух, что этот декрет не был обязательным, так как в день его вотирования многие депутаты еще не были на своих местах
18 поября 1792 г. Базир обращал внимание якобинцев на пьесу, называвшуюся «Le Tribunal redoutable». «Эта пьеса, — говорил он,— представляет собою сплошную эпиграмму на события 10 августа. В ней появляется на сцене король, очень похожий на последнего Людовика, и в его пользу стараются возбудить жалость зрителей» Но Базир не говорит, чтобы кто-либо кричал в театре: «Да здравствует король!», ни того, чтобы эта пьеса вызвала какую-либо манифестацию, враждебную республике.
4 декабря 1792 г. Конвент декретировал (о чем небесполезно упомянуть еще раз, хотя мы уже и говорили об этом|. «что смертная казнь грозила всякому, кто предложил бы или попытался бы установить во Франции королевскую власть или какое-либо другое правительство, посягающее на верховные права народа, каким бы именем оно ни называлось».
Указывает ли издание этого декрета на то, чтобы тогда существовала какая-либо роялистская опасность и чтобы роялисты уже подняли голову? Конечно, нет. Победоносная республика, уже перешедшая к завоеваниям, была тогда еще более недоступна для нападения на нее, чем накануне своего возпикповення. В этом декрете, изданном по предложению Бюзо. надо видеть только маневр жирондистов, обвинявши4 монтаньяров в желании возвести на престол Филиппа Эгалитэ- Попытавшись сначала защитить своего друга, монтаньяры кончили тем, что послали его на эшафот, а затем, направив то ж[23]’ обвинение против жирондистов, казнили и их. как соумышлен- пиков герцога Орлеанского. В действительности, ни моптань- яры, ни жирондисты не делали в то время ни одной попытки ч, тановить орлеанскую монархию.
Результатом декрета 4 декабря было, впрочем, закрытие д 1Я общественного мнения роялистов всех законных способов выражения. Но суд над Людовиком XVI. разыгравшийся именно в то время (3 декабря 1792 г. — 21 января 1793 г.), был таким вызовом общественному мнению роялистов, что им трудно было, получив такой удар, так или иначе не отозваться на него. Во всяком случае, поведение Франции во все время этого суда, а также при известии о казни короля дает нам некоторые указания относительно сравнительной силы этих двух противоположных общественных мнений: монархического и республиканского.
Если бы монархические взгляды еще пользовались тогда популярностью в стране, то тщетно было бы угрожать роялистам смертной казнью: в той или другой провинции взрыв печали »1 гнева непременно заставил бы их взяться за оружие, вызвал бы мятеж, начало гражданской войны. Но ничего подобного не произошло, а это показывает, что если во Франции еще и были тогда роялисты, то уже не существовало более роялистской партии.
Прежде всего отметим тот факт, что в Конвенте не обнаружилось по поводу этого события ни одного роялиста; те из «■го членов, которые позже примкнули к делу короля, тогда заявили себя республиканцами, и весьма вероятно, что они все и чувствовали тогда себя республиканцами.
Первый из поставленных вопросов был таков: «Виновен ли Людовик в заговоре против общественной свободы и в но- еигательстве на безопасность государства?» Были члены Конвента, объявившие себя некомпетентными или отсутствовавшие, но все подавшие голоса ответили единодушно: да.
Несогласие между судьями возникло лишь по поводу назначения наказания, способа произнесения и применения его.
I ак, 283 депутата высказались за то, чтобы приговор был подвергнут» утверждению народа, а 424 подали голос про- тив этого. Но были ли эти 283 депутата замаскированными роялистами, считавшими народ настроенным роялистически и "‘«деявшимися снасти Людовика XVI, а вместе с ним и коро- евскую власть1? Прочтите их речи: в них невозможно найти пи этой веры в народ, mi этой надежды; многие из них, кроме Того- в°тировали потом за смертную казнь. Какая же была у ,х заДняя мысль? Привести в движение, обращением к навит»"? мпе*гая 11 страсти в провинциях, чтобы противопоста- йти-' ИЧ Мнеш,ям и страстям Парижа. Призыв к народу, во
• я сда над королем, был только одним из эпизодов де*
партаментской, аити-парижской, федералистической, если хотите, но все-таки республиканской политики жирондистов.
Было ля актом роялизма со стороны 334 депутатов то, что они подали голос за пожизненное заключение или условную смертиую казнь против 387, вотировавших в обратном смысле? Хотели ли они спастп Людовика XVI, чтобы спасти монархию? Руководились ли подобной мыслью те 310 депутатов, которые вотировали за» отсрочку казни против 380, подавших голос против отсрочки? Но из вотировавших против смертной казни были такие, которые подали голос против ее чтсрочки. С другой стороны, ни в речах, ни в поступках тех, которые вотировали и против смерти и против отсрочки, невозможно найти ни одного указания на то, чтобы этот вотум был внушен им чем-либо, кроме соображений об интересах республики. Монтаньяры и жирондисты обвиняли друг друга, тогда и позднее, в желании восстановить трон в пользу младшей или старшей королевской линии лишь из политических сообрал<еиий. Ничто не позволяет утверждать, чтобы в декабре 1792 г. и январе 1793 г. в Конвенте был хоть один роялист.
В каком же состоянии находилось французское общественное мнение во время этого процесса?
Были попытки вызвать сострадание. В бельгийской армии распространялись памфлеты в пользу Людовика XVI; их распространяли также в Эльзасе и Лотарингии[24]. Но ни в народе, ни в армии они, повидимому, не оказали своего действия в.
В Париже, в народе, распространялся роялистский памфлет, носивший заглавие: «Breviaire des dames parisieones» («Молитвенник парижских дам») но, повидимому, без успеха.
Если роялистам и удавалось кое-где вызвать сострадание к королю, то это достигалось песнями, которые действовали тогда сильнее газет. По словам Пельтье [25], «в самый день произнесения королем защиты раздавался тысячами и распевался открыто в Париже» один роялистский романс, что, кстати сказать, доказывает, что во время суда над королем роялистам была предоставлена некоторая свобода. Этот романс был озаглавлен: «Людовик XVI к французам»; он имел эпиграфом пова: «Populle meus, quid feci tibi >, и начинался так: «О, народ мой, что же я сделал тебе? Я любил добродетель и справедливость, твое счастье было моей единственной целью, и вот ты влечешь меня на казнь!» 1
Этот романс распространялся в департаментах, а именно в Вандее и в армиях. Он имел некоторый ^ спех. Один из депутатов Конвента, находившийся при северной армии, Беф- ф'руа. писал Комитету общественного спасения, от 27 июня
1793 г.. что в Лаоне солдаты 7-го стрелкового полка «распевали во всех общественных местах жалобу Людовика XVI, а также песню, в которой высказывалась радость по случаю воображаемого мира, заключенного Конде, и громко заявляли, что им надо короля» 8. Читатель заметит, что эта роялистская манифестация со стороны некоторых солдат имела место уже гораздо позднее, когда наши поражения ослабили на мгновение престиж республики. Во всяком случае, все усилия роялизма. во время суда над королем, привели лишь к тому, что в нескольких местах распевалась роялистская песн-я [26].
Дело в том, что Людовик XVI перестал быть популярным, с тех пор как тайные документы, найденные в Тюнльери, опубликованные газетами и прочитанные в народных клубах, до- казали его измену. А его поведение на суде, его отрицания, его ложь, извинительная без сомнения, но для всех очевидная, помешали, вообще говоря, общественному мнению почувствовать сожаление к тому, в ком видели только врага нации.
Газеты сообщают нам о впечатлении, какоо произвела на Париж казнь короля, 21 января 1793 г. Несколько криков
о пощаде раздалось при выезде его из Тампля. Затем, при проходе кортежа, — молчание. Вокруг эшафота, в то время как король всходил на него, — молчание. Когда упала его голова, раздались крики: «Да здравствует нация! Да здравствует республика!» На одном нз концов моста, носившего ранее имя Людовика XVI. были устроены танцы; вечером театры были открыты и переполнены По видимом у, вначале народ был потрясен, но после смерти Людовика XVI, когда фаю уже совершился. обнаружилось успокоение и радость. В общем Париж был спокоен. «Народ—говорит один современник.— проявил спокойствие и величие, которые сделали бы честь лучшим дням римской республики >
Быть может, парижский народ и проявил бы некоторое сострадание, если бы он не находился тогда под впечатлением преступления. только что совершонного роялистами: они убили накануне Лепелетье, одного из членов Конвента, подавших голос за казнь Людовика XVI. Это убийство ожесточило сердце и подогрело республиканские чувства не только в Париже, но и в провинции, куда одновременно пришли оба известия: об убийстве республиканца роялистами и об убийстве короля республиканцами.
В провинции общественное мнение примкнуло к приговору. произнесенному Конвентом, быть может. с еще большею горячностью, чем в Париже.
Департаментские собрания, недавно возобновленные, были одушевлены теми жирондистскими, федералиетическимн чувствами. которые они вскоре проявили с такою силою: но эти собрания были в то же время до такой степени республиканскими и антироялистическими, что ни одно из них не протестовало против казни короля. Многие, из них даже почувствовали потребность поздравить публично Конвент, и мы имеем адресы такого рода, присланные от двадцати восьми департаментов. а именно: Верхней Марны, Верхней Саопы, Сарты. Луар-и-Шера. Юры, Жиронды, Вандеи, Нижних Алыпов. Дрома, Ду, Ода, Вогезов, Ламанша, Монблапа, Луарэ, Изеры. Ландов, Ниевра, Нижнего Рейна, Коррезы, Орны, Вьенны. Гар. Мааса, Майенны, Верхней Гаронны, Эра и Устьев Роны [27].
Одно из этих собраний, а имепно департамента Сарты. присоединяет к своему одобрению некоторую оговорку: (Голова тирана пала, — говорит оно;—когда же падет голова Марата?» Но под этой оговоркой пе скрывалось никакой роялистской задней мысли. Административные власти Сарты хотели только обнаружить жирондистский оттенок своего республиканизма. Остальные департаменты примкнули без всяких ограничений и без всякой критики, а некоторые из mix даже с энтузиазмом. Так, собрание Верхней Саоны пишет: «. . . Законодатели, мы убеждены, что республика могла быть упрочена только смертью низложенного тирана, и мы даем самое полное одобрение вашему декрету»... Собрание Дрома пишет:
Граждане-законодатели, нет более этого политического чудо- ииша. осквернявшего землю свободы и философии. Сделав постановление на евоем заседании 14 ноября о переиздания книги Мильтона, относящейся к осуждению Карла I, генеральный совет департамента Дрома тем самым заранее санкционировал ваш приговор; директория поздравляет себя за то, что предупредила ваш мудрый и мужественный декрет».
Одобрения со стороны народных клубов н коммун были многочисленны и отличались энтузиазмом. Коммуна Лангры пишет от 24 января 1793 г.: «Смерть Людовика Капета, обрывая нить всех заговоров, которые заканчивались им, послужит уроком деспотам, примером для наций и угрозой для изменников . Коммуна Седана, бывшего очагом монархического заговора Лафайетта, пишет от 5 февраля: «Граждане-законодатели. генеральный совет коммуны Седана поздравляет вас и благодарит за то. что вы повелели отрубить голову последнему тирану Франции. После этого великого примера, поданного всем народам, и этого страшного урока всем королям, вам вот что еще остается сделать и вот чего требует от вас генеральный совет Седанской коммуны: истинно-республиканской конституции и быстрой организации народного просвещения 1».
Таким образом, организованные группы массами примыкали к осуждению Людовика XVI.
Как же вел себя народ в разрозненном состоянии, в лице отдельных личностей?
Возможно, что кое-где проявлялись изумление и страх. Эмиссар Конвента Жан де Бри пишет от 26 февраля 1793 г., что на северной границе не раздается ни порицаний, ни похвал; царствует молчание. Но 13 февраля он писал вместе
< своим сотоварищем Кошоном, что по дороге от Парижа до Катэ «народ — превосходен» 2.
В Париже, 25 февраля 1793 г., во время мятежа из-за съестных припасов, поведшего к разграблению бакалейных лавок, раздалось несколько восклицаний: «Да здравствует Людо- в,|к Х II! Но эти крики не нашли отголоска и были, повиди- **ому, пу щены агентами-провокаторами 3.
В Пуату, где уже давно велась роялистская пропаганда ' яШе|лшками и дворянами, были распространены не только вышеупомянута^ песня, но также, и даже главным образом, за-
* inanuc Людовика XVI, напечатанное на четырех маленьких
к <>г ! °ЛЬК0 единствснн|*1н муниципалитет Куломье отказался примкнуть „У1*®» Людовика XVI. Это заставило якобинцев Куломье донести
* пего («Moniteur», перепад., т. XVI, стр. 615).
«llecueil dee actcs», т. II, стр. 209, 221.
«La Society des Jacobins», т. V, стр. 51.
•страничках почтовой бумаги Ничто, повидимому, не было способно так растрогать чувствительные души, как некоторые места этого завещания. Тем не менее тогда еще не удалось роялиэировать вандейцев.
Вместо того чтобы вызвать усиление роялизма, убийство Людовика XVI упрочило республику в умах народа. Только тогда она стала казаться окончательно установленной. Судя по тому, чтр можно уловить относительно настроения крестьян как из газет, так и из писем эмиссаров Конвента, большинство их, только после того, как узнало, что Конвент гильотинировал короля, уверовало, наконец, что королевской власти не существует больше и что они живут в республике. Измена короля изменила настроение городов; поражение короля, побежденного н умерщвленного в Париже республиканцами, лишило королевскую власть уважения в деуевнях, показало им ее слабость и бессилие, уничтожило навсегда ее престиж. С тех пор крестьяне, вообще говоря (за исключением двух или трех провинций), перестали быть роялистами.
II
Можно сказать, что роялизм во Франции как бы находился в фазисе затмения или был погружен в сон, пока республиканские армии оставались победоносными. В течение всего этог<» периода блестящих завоеваний, с ноября 1792 г. по март 1793 г., когда Бельгия и левый берег Рейна сделались нашими, республиканское общественное мнение развивалось без всякого противодействия. Только наши поражения при Аахено (9 марта 1793 г.) и Неервиндене (18 марта), потеря Бельгии и измена Дюмурье (1 апреля) позволили роялистам поднять голову в некоторых областях и организовать страшную гражданскую войну, получившую название «вандейской».
Рассказ об этой войне не входит в план моей книги2, но мне необходимо указать на ее важное значение. Почти весь Пуату и весь Анжу, за исключением городов, подняли оружие против республики. Крестьянские армии победоносно поддерживали войну, и, благодаря численности и мужеству своих пм-
1 Chassin, La preparation пе la guerre de Vendee, т. Ill, стр. 229—'230» Оригинал этого зав» щания, помоченного 25 декабря 1792 г. (по обнародованного лишь после 21 лнсарл), весь написан рукою Людовика XVL
8 Относительно вандейской войны см. особенно хорошо известные сочинения Савари, Селестнна Пора (Selestiu Port) и Шассева. Труд Шас* сена самый позднейший и важнейший; он появился в последнее десяти- лотие (1890—1900 гг.] в трех сериях, составляющих 10 томов ln-S и«д общим заглавием: «La Vendee et la Chouannerio».
Последний, XI том представляет собою алфавитный указатель bcci сошшспня.
^ревизованных солдат, произвели огромную и неожиданную диверсию, которая помогла апгличанам, австрийцам и испанцам вторгнуться во Францию. Употребляя классическое, но очень верное выражение, можно сказать, что республике был нанесен тогда удар кинжалом в спину, в то время как иноземцы и эмигранты поражали ее спереди. Вандейское восстание шло, усиливаясь, с апреля по ноябрь 1793 г.; оно стало клониться к упадку, когда, переступив границы своей территории и перейдя за Луару, распространилось по Нормандии до Грап- вилля, чтобы подать руку англичанам; отраженное у этой крепости и отброшенное снова за Луару, оно было подавлено при Мане и Савенэ (13 и 23 декабря 1793 г.) в том смысле, что после того уже перестала существовать большая вандейская армия; но Пуату все еще оставался во власти вооруженных крестьянских шаек, против которых необходимо было по- прежнему высылать регулярные войска. Наконец, наши победы вне Франции привели веспою 1795 г., благодаря усилиям Гоша, к общему умиротворению Вандеи.
В Бретани также происходили роялистские волнения, и кое-где уже началось движение «шуанов»; но оно было легко тогда подавлено.
Вандейские, бретонские и анжуйские крестьяне подняли восстание сначала в защиту не короля, а своих священников, а также против военной службы. Привязанные к своему духовенству, они вообще были недовольны применением к нему гражданского устройства и охотно посещали мессы отказавшихся,, от присяги священников, происходившие на фермах, в часовнях или в лесу. С 1791 г. недовольство и неурядица были особенно велики в департаментах Вандеи и Мэн-и-Луары. Закон 24 февраля 1793 г., декретировавший набор в 300 000 человек, довел до отчаяния крестьян этих областей не потому, чтобы они были трусами, а потому, что они не хотели покидать своих родных мест. С 10 по 15 марта происходит восстание ори криках: «Не хотим милиции!» Почти вслед за этим появляются требования возвращения прелших священников. Эти именно свящепники и разжигают страсти, руководят первыми военными действиями и первыми избиениями республиканцев. Ианденская армия называла себя сначала «христианской армиеи или римско-католической [28]». Вначале не было вопроса
о том. чтобы в» }шуть короля, и движение казалось вполне народным. Предводителями первых банд являлись главным образом лесной сторож Стоффлэ, парикмахер Гастон, извозчик Ка- телино. Когда восстание усилилось и уже подавало надежды
>спех, только тогда роялисты стали пытаться придать ему
Сл. (hassain, La preparation do la guerre de Vandee, т. Ill, стр. 140,452.
роялистический характер, через посредетво таких дворян, как Боптан, Лескюр, Ларошжаклэн, д’Эльбе. Вандея, оставаясь клерикальной, становится тогда роялистической; ее армии на~ «шнают называться католическими и королевскими» и действуют уже от имени Людовика XVII: их предводители заявляют, II мая 1793 г., что они подняли оружие «лишь д.тя того, чтобы поддержать религию своих отцов и пернуть своему августейшему и законному государю, Людовику XVII. блеск и прочность его трона и его короны»
Чтобы приспособиться к миросозерцанию вандейских крестьян, дворяне-роялисты, до тех пор вольтерьянцы (в большинстве случаев только на словах), относившиеся индифе- рентно к религии, прикидываются экзальтированными католиками, а чтобы добиться поддержки римской церкви, они сливают свое дело с делом священников, отказавшихся от присяги. Крестьяне Вандеи и Бретани стали кричать: «Да здравствует король!» только потому, что этот король обещал им вернуть их прежних священников. Почти все роялистские заговоры, происходившие в других областях Франции (особенно' поскольку эти заговоры проявлялись в форме крестьянских мятежей), имели также своим источником недовольство, вызванное в деревнях различными мерами, которые одна за другою принимала революция с целью защитить себя от римской церкви. Завещание Людовика XVI, в котором этот государь выставляет себя более католиком, чем даже королем, ввело в моду, в роялистской партии, то смешение мистических излияний с политическими заявлениями, тот «клерикализм» в про- фаммах, прокламациях и общественных актах, ту религиозность, словом, которая показалась бы столь странной в 1789 г. этим же самым людям. В общем, роялизм старался обратить в свою пользу ту популярность, которую сохранили среди крестьян отказавшиеся от присяги священники: чтобы восстановить трон, он хотел опереться на папу. Только с возникновения вандейской войны эта партия стала «клерикальной - как сказали бы мы в настоящее время 2.
Роялизм попытался также обратить в свою пользу проти- вопарижское, жирондистское, федералистическое движение, которое вызвало новую гражданскую войну во Франции, продолжавшуюся С мая по август 1793 г.; и ему удалось это. Отказавшись тогда от прямого союза с роялистами, парижские вожди Жиронды, члены Конвента, не отказались от параллельного действия е ними. Жирондистское восстание в Нормандии чрезвычайно помогло роялистскому восстанию в Пуату. И других местах второстепенные, местные вожди той же партии не колебались вступать в союзы с роялистами и в конце коннов даже вполне роялиэировались сами. Так, лионское восстание сначала не было роялистским; затем лионские жирон- 1ИСТЫ имели на своей стороне всех роялистов; наконец, когда Конвент, после продолжительной осады взял этот город (9 октября 1793 г.), то роялисты уже оказались стоящими во паве его и руководили защитой. Тулон сначала казался восставшим только против Горы. Затем. 24 августа 1793 г., образовавшееся там инсуррекционпое правительство провозгласило королем Людовика XVII, и Тулон немедленно же был сдан апгличанам. которые держались в нем. в союзе с роялистами,
lo тех пор, пока этот город пе был взят обратно республиканцами (19 декабря 1793 г.). Марсель чуть не была сдана англичанам роялистами, и этот заговор уже был близок к своему осуществлению, когда генерал Карто вступил в город (25 августа 1793 г.) и сохранил его для республики. Восстание в департаменте Лозер. вызванное в мае 1793 г. бывшим членом чредительвого собрания Шаррье и непрнеягнувшими священниками. восстание клерикальное и крестьянское вначале,обрати. юсь потом в политическое и роялнстическое; но так как оно не располагало крепостями, то было легко побеждено.
Эти восстания, вожди которых вступали в союз с враждебными армиями в то время, как север, восток и юг Франции подверглись нашествию чужеземцев, поставили республику в очень опасное положение. Был момент, в августе и сентябре 1*93 г., когда над мятежными Лионом и Тулоном уже развевалось королевское знамя, а вандейское восстание все более п оолее возрастало, — был момент, говорю я, когда дело короля, казалось, готово было восторжествовать, среди гибели и расчленения Франции. Тогда-то именно республиканцы и употребили последнее усилие, прибегнув к террору *, и это усилие одержало победу.
иа повиновения властям евангельскую заповедь, повелевает пародам смот- Mt-rr НП OII,Hf*K,! ,11И УДачи правительства как на акты божоствснноЙ И1И до1>Роты и. которая становится через *то надежнейшей под-
II вой для государей и крепчайшими узами для подданных», ьм. выше, стр 4^8.
Почему?
Потому что все эта прокламации Людовика XVI, эти водруженные белые знамена, эти восстания крестьян, эти два возмутившихся старинных города, эти грозные манифестации, — все это вовсе не объяснялось возвратом Франции к ее прежним роялистическим убеждениям. Что видим мы в начале каждого из этих восстаний? Религиозное недовольство (Вандея) или боязнь парижской диктатуры (Лион, Тулон). Уже только впоследствии восстания принимали роялистический характер, благодаря искусным стараниям агентов эмиграции. Но это было в^менным, искусственным явлением. Когда восстание было подавлено в Тулоне и Лионе силою, от него не осталось никаких или почти никаких следов роялизма. То же самое было и в Вандее: при каждом новом взрыве восстания крестьяне брались за оружие с целью защитить религию и своих добрых священников.
Восставшая роялистская партия проявляла себя скорее в действиях, чем в программах. Прежде всего ей надо было низвергнуть республику, а чтобы достигнуть этого, ей необходимо было избегать малейших признаков внутренних разногласий. В эмиграции были монархисты всех оттенков, конституционалисты и абсолютисты. Между двумя братьями короля далеко не было полного согласия. Граф д’Артуа, эмигрировавший в июле 1789 г., отвергал всю революцию; граф Прованский, «Monsieur», признавал ее первые акты и, быть может, не был бы против мопархии ка апглийский образец. Оба они находились в Гаммском замке в Вестфалии, когда было получено известие о казни Людовика XVI. Тогда сознание общей опасности сблизило их, и между ними немедленно же состоялось соглашение, но в пользу абсолютистских, ультра-ретроградпых тенденций. С тех пор граф Прованский также стал заявлять себя противником всей революции, не столько по ослеплению эмигранта, сколько нз желания обеспечить единство эмигрантской партии. Если бы он объявил себя конституционалистом, против него была бы армия принца Конде, т. е. всякая активная сила его партии. В качестве абсолютиста он становился фактическим главою эмиграции, среди которой конституционалисты находились в меньшинстве, причем они, однако, не уступали абсолютистам в своей ненависти к революции, сделавшейся цареубийцей; с другой стороны, они были убежденьк что, став регентом или королем, граф Прованский сумел бы, при наступлении мира, доставить в конце концов перевес умеренным идеям.
Вот почему первый королевский манифест, обнародованный после смерти Людовика XVI. отличался таким ретроградным характером. Это была «декларация регента Франции», от
28 января 1793 г., которою старший брат короля принимал на себя регентство до совершеннолетия своего восьмилетнего племянника, Людовика XVII, содержавшегося тогда в Тампле, и назначал графа д’Артуа наместником королевства. Он объявлял в этом манифесте, что вся его политика будет клониться к освобождению Людовика XVII, Марии-Антуанетты и сестры казненного короля, Елизаветы, «одновременно с восстановлением монархии на ее неизменных основах с преобразованием злоупотреблений, внесенных в общественную администрацию. с восстановлением религии наших отцов во всей чистоте ее культа и ее канонических правил, восстановлением магистратуры для поддержания общественного порядка и отправления правосудия, восстановлением французов всех сословий в их законных правах и в пользовании ими захваченною у них «•обственностыо, строгим и примерным наказанием за преступления, восстановлением авторитета закона и мира. . .»
Восстановление старого порядка, с его парламентами, государственной религией и привилегированными сословиями, — вот что предлагал регент Франции, угрожая всем, приобрев- шим национальные имущества, по мепыпей мере отнятием их и угрожая наказанием каждому, принимавшему какое-либо участие в революции. Этого именно и желали теперь эмигранты: этого требовали теперь даже прежние парламентаристы, когда- то так увлекавшиеся общественными вольностями[29]. Но это было именно то, чего не желали тогда почти единодушпо французы. Королевский манифест нанес orpoivyibm вред делу короли и был очень полезен для республиканцев; оь превысил их ожидания и был редактирован так, как если бы они сами продиктовали его, вследствие чего они позаботились о распространении его в стране через посредство своих
газет Масса нации с ужасом отшатнулась от партии, желавшей просто-напросто восстановить старое рабство.
Ill
Вс ледствне этого, вне восставших областей, роялизм проявлялся лишь в виде исключения и то с перерывами.
В Париже только после измены Дюмурье, среди полного расстройства наших внутренних и внешних дел, полиция отм»>- тила не появление роялистических манифестаций, а некоторое охлаждение к республике. Она полагала, что если бы не боязнь гильотины, то женщины стали бы кричать: «Да здравствует король!» Но в конце концов она не арестовала ни одного человека, который испускал бы подобный крик
Ьез сомнения, тогда было больше роялистов, чем до наших поражений, но роялизм не сделался от того более популярным. Прочтите протоколы революционного трибунала. Вы встретите там дворянина из Пуату, по имени Гийо де Молан, гильотинированного 6 апреля 1793 г. Это — эмигрант, вернувшийся тайно, после того, как он поднял оружие против Франции. Он вел пропаганду в окрестностях Парижа, когда его арестовали; но из разбора дела видно, что ему не удалось найти ни одного прозелита. Николай Лютъе, бывший бригадир королевского полка, гильотинированный 10 апреля, подошел к группе рабочих на углу улицы Гюшстт и стал им говорить в защиту королевской власти; £>нн не слушали его. Буше, странствующий дантист, осужденный на смерть 27 апреля, закричал: «Да здравствует Людовик XVII! К чорту республику!» Он вел роялистскую пропаганду в деревнях в окрестностях Орлеана, но также не мог найти пи одного приверженца.
После этах казней подобные изолированные манифестации прекратились в Париже вовсе, и я не встречаю там никаких следов роялизма до самого 9 термидора II года
В провинциях, где инсуррекции приняли роялистский ха* актер, а именно — в Пуату, в Лионе, в Марсели, в Тулоне, поскольку они носили такой характер, они не исходили из недр, из души нации; они шли извне, от эмигрировавших принцев, от претендента, считавших момент, когда Францпя подверглась чужеземному нашествию, благоприятным для на- несеппя ловких н смелых ударов. Правда, им удалось водрузить королевское знамя на стенах Лиона и Тулона; но они не овладели страной вне тех центров восстания, где они действовали и где оии были заперты. Крестьянин не вернулся к королю. Роялисты думали, что нанесли ловкий удар, воспользовавшись жирондистским мятежом; но смешавшись с федералистским, дезорганизующим, антинациональным движением, они разделили участь этого движения, побежденного унитарным, централизующим движением Франции, сплотившейся в нацию под руководством Парижа для борьбы с чужеземным врагом.
Происходили ли роялистские манифестации в невосставших департаментах, вне тех очагов роялистского восстания, которые Конвенту удалось потушить?
Эмиссары Конвента Лекипно и Лежён писали от 28 августа, что отряд валансьенского гарнизона, проходя через Суассон, во время празднества 10 августа, смеялся над этим празднеством, «не стыдясь кричать и распространять, что герцог Йоркский был единственным человеком, который мог бы сделать Францию счастливой, и что его надо возвести на трон». В карманах у этих солдат были найдены английские деньги
В сентябре 1793 г. «несколько офицеров, унтер-офицеров и гренадер 68-го полка осмелились провозгласить Людовика XVII королем па улицах Мобёжа '». Эмиссары Друэ и Бар велели арестовать их.
22 сентября отряд бывшего вермапдуанского батальона стал кричать возле Перпиньяна «Да здравствует король!» и сдался испапцам [30].
Роялизм обнаружился одно мгновение даже среди парижских волонтеров. 27 брюмера II года (17 ноября 1793 г.) эмиссар Конвента Лапланш писал из Кутанса Комитету общественного спасения:
Ли !о"| езопасно проявляться в Форме подчеркивания того, что пронсхо- poiiai m < Qcne> я вижу только, что в сентябре 1793 г. зрители, аплодн- «Да ч!!'в .В с<“:,мелеи, были обвинены в роялизме. Но они не кричали: actes т у}В^°т К0Р0ЛЬ-® Это были только «умеренные» («Hecueil des
* «Recuoil des actes», т. VI, стр. 151.
,стр. баз.
Ibid., Т. VII, стр. 27; т. X, стр. 606.
80 А- Олрр — 1392,
«Я предлагаю Конвенту принять самые суровые меры против 11-го батальона первого парижского призыва, секции Тюи- льери; оп только что, к ущербу для республики, водрузил знамя самого скандального мятежа. Не довольствуясь тем, что во все время дороги он проявлял самые противогражданские и роялистские чувства, пе довольствуясь тем, что оп распевал песню «О, Ричард! О, мой король!» и всюду распространял мнения, благоприятные для вандейских разбойников, он, вероломный, осмелился открыто не повиноваться высшим гражданским и военным властям, приказывавшим .ему спешить на защиту дела свободы. Он учинил насилие над своими начальпн- нами, угрожал предать огшо и мечу город Карантаи; и вот в каком настроении эти недисциплинированные солдаты-аристократы отправились в Шербург! Судите сами, в каких руках находится теперь охрана этого важпого порта. Во всех своих свободоубийственных планах они встречают полную поддержку со стороны другого парижского батальона, гак называемого батальона Хлебного рынка, который вот унсе около десяти дней распространяет в том городе те же самые разрушительные принципы»
Следствие показало, что эти утверждения были преувеличены, хотя не в том смысле, чтобы ереди парижских волонтеров вовсе не происходило роялистских манифестаций [31].
Попытка упразднить христианство пробудила религиозные страсти н заставила в некоторых местах крестьян снова требовать короля, так как при королях можно было ходить к обедне.
Так, эмиссар Конвента Лано пишет из Меймака (департамента Коррезы) от 28 фримера II года: «... В памятный день 20 фримера, избранный патриотами для празднества в честь Разума, в тот момент, когда они спокойно предавались сладким излияниям братства, вдруг со всех стороп послышался набат, и с соседних гор начали спускаться потоки бунтовщиков, вооруженных ружьями, пиками, косами и другими разр" шительными орудиями. Изумленные патриоты, собравшиеся в Меймаке, хотят обратиться к ним со словами мира, но по" вергаются нападению и избиению; значительное число и спаслось от смерти только бегством; более сорока оказалось опасно ранеными. На всех улицах этой коммуны раздави111 одни мятежные крики предводителей восстания, требовавших голов патриотов. За этими угрозами смерти последовали крики. «Да здравствует религия! Да здравствуют наши священник*- j Да здравствует Людовик XVII!» 3
о них. Лефио писал Комитету общественного спасения из Буржа от 6 ннвоза II года г: «Вы увидите из бумаги за № 5, что в этих скопищах имя короля примешивалось к крикам о религии, а из характера речей, переданных в письме, которое я только что цитировал, вы без труда поймете, что выражавшиеся так крестьяне говорили с чужих слов. План подпять здегапие деревни— только разветвление того плана, который зажег войну в Вандее; но, несмотря на все наши старания, мы не могли до сих пор открыть ни одного из негодяев, держащих нитн этого заговора».
Но не одни только эти неуловимые агенты Бурбонов про- поведывали роялизм. Были также эмиссары со стороны так называемой партии герцога Йоркского. Мы уже видели, что они привлекли к себе солдат валансьенского гарнизона. Они вели пропаганду также и в деревнях. В сентябре 1793 г. крестьяне Шаранты говорили, что «с английским королем лучше иметь дело, чем с каким-либо другим». «Их убедили, что Конвент не умел ни управлять страной, ни справиться с внешними врагами Франции» 2.
Лано писал из Тюлля от 23 нивоза II года: «Чтобы убедиться, что в этих департаментах уже давно работают фанатики н хорошо замаскированные роялисты, стоит только вспомнить. что в сентябре церковный староста из Юэерша, у которого три сына на границах, был казнен здесь за то, что старался взбунтовать деревни в пользу герцога Йоркского, и что ^тот человек, умерший со свирепым спокойствием фанатика, в чем не хотел признаться, за исключением того, что он лышал па одной ярмарке, как трое неизвестных, переодетых крестьянами, говорили о герцоге Йоркском. Этот пеграмотный еч пользовался при своей пропаганде самым искусным языком це1дЖа’ как пельзя лучше приноровленным к достижению
с к ^И°следствии не было более речи о партии герцога Иорк-
Этот период возрождения роялизма кончается одновременно с тем, как внешняя опасность становится менее еерьез- ной. С конца нивоза II года (январь 1794 г.), т. е. с того момента, когда республиканские армии начинают одерживать победы и когда делается очевидным, что коалиция не может уничтожить республики, роялистские манифестации становятся все реже и реже.
Я пе встречаю ни одной из них ни в плювиозе, ни в вантозе II года.
Эмиссар Конвента Видален пишет из Шалопа-на-Марне от
3 жерминаля, что ночью чьей-то неизвестной рукой были написаны на стене городской ратушн слова: «Да здравствует король!» [32] 6 жерминаля Кавеньяк и Пинэ доносят в письме из Дакса о роялистском заговоре в Ландах (с участием испанцев) [33]. 13 февраля Малларме сообщает из Бриз об одном «роялистском оракуле», появившемся в департаменте Мааса. Затем, в прериале и мессидоре^эти незначительные признаки роялизма исчезают вовсе и появляются снова уже только после падения Робеспьера.
Упадок роялизма и усиление республиканского общественного мнения замечаются особенно со времени вотирования конституции 24 июпя 1793 г.
Я пе говорю уже о Париже, где это общественное настроение торжествовало безраздельно вплоть до 9 термидора.
Мы видели, что в армиях до фримера II года случались роялистские манифестации. Но эти несколько криков: «Да Здравствует король!» подавлялись массовым признанием республики. Каждая из армий ознаменовала вотирование конституции празднествами, на которых республиканизм проявлялся в восторженных формах. Начиная с фримера, среди солдат уже не обнаруживалось ип малейших признаков роялизма. До самой империи армии были очагом республиканства.
В коммунах, с августа 1793 г., восторженное отношение к республике все возрастало; оно проявилось, между прочим, с особенной силой во время массового набора. Примеры такого восторженного настроения бесчисленны. Я приведу только следующее место из письма эмиссаров Копвента Мюссе и Шарля Делакруа из Версаля от сентября 1793 г.:
«. . . Третьего дня, в 9*/г часов утра, мы отправились на военный плац, вместе с административными властями (департаментской и окружной) и генеральным советом коммуны, в сопровождении восьмисот граждан, вооруженных пиками, и военной музыки. Там, после того как был пропет излюбленный па* триотамм гимн, гимн марсельцев, были прочитаны обращепие Национального конвента к французам и закон о наборе. Один из ^нас прочел затем прокламацию, копию с которой посылаю вам.
«Все эти чтения сопровождались тысячами восклицания: «Да здравствует республика! Да здравствует Национальный конвент!», повторяемых неустанно 16-м стрелковым полком, выстроенным на площади, и двумя ротами кавалерии, состав- тявшнми часть тридцати тысяч рекрутов нового набора. Мы подходили последовательно к обоим этим отрядам и выражали воодушевлявшие нас патриотические чувства, которые находили горячий ответ во всех сердцах этих храбрых воинов. Муниципалитет и административные власти разошлись потом, чтобы прочесть те же прокламации во всех тринадцати секциях города. К lOVa часам батальоны собрались, молодые люди вышли из рядов и спешили внести свои имена в списки. К вечеру число записавшихся в версальской коммуне дошло до 505; вчера вечером оно поднялось до 552.
«После полудня мы сошлись с Братским обществом в зале бывшей кордегардии, которую мы велели приготовить для этого собрания. Мы разместились там с торжественностью. Патриотические песни, речи, пылавшие любовью к свободе, тысячи раз повторяемые крики: «Да здравствует республика!» огласили своды, слышавшие до сих пор лишь надменные речи деспота или льстивые слова его презренных придворных. Муниципалитет явился побрататься с Обществом. Он принес с собою национальные кокарды. По его приглашению мы роздали их гражданкам, присутствовавшим в большом числе на заседании. Они приняли их с своего рода религиозным благоговением, причем матери поклялись внушать своим детям любовь к свободе, а молодые девушки — выходить замуж только за республиканцев» 1.
Было очевидно, что в глазах народа республика олицетворяла собою теперь отечество. Республиканцами называли себя в том же смысле, в каком еще недавно называли себя патриотами; слово республиканец стало синонимом патриота, стало Заменять его в разговорной речи.
Подобным же образом, после принятия конституции и во время массового набора, стали делаться все смелее и популярнее нападки **а сохранившиеся следы монархической Франции.
Депутат Тирион писал из Флеша от 24 сентября 1793 г. 3:
«Я только что велел сжечь па площади сердце Генриха IV п сердце Марии Медичи, еще выставлявшиеся на поклонение народу в церкви колледжа этого города. Эта импровнзованнан церемония совершилась в присутствии нескольких батальонов нашей армии и установленных властей. Я произнес речь, обращенную к войску, и затем сам зажег костер вместе с гене* ралом Фабр-Фон, при удвоенных криках: «Да здравствует республика! Да погибнут навсегда тираны и тирания!»
Рюль писал из Шалона 7 октября 1793 г. *:
«... Я проповедую ненависть к тиранам и. чтобы присоединить к поучению пример, к словам дело, я разбил в присутствии установленных властей и многочисленного народа, при повторяющихся криках: «Да здравствует единая и нераздельная республика!», постыдный памятник, созданный вероломной хитростью духовенства, чтобы способствовать честолюбивым замыслам трона; словом, я разбил священный сосуд с миром на пьедестале Людовика Ленивого, пятнадцатого из носивших это имя. . . Священного сосуда с миром не существует больше; эта детская игрушка глупцов, это опасное орудие в руках сателлитов деспотизма исчезло».
В Аррасе генеральный совет коммуны организовал, 21 января 1794 г., народное празднество в честь «годовщины смерти Капета под национальным мечом». «Согласно этому, — писал член Конвента Лоран, — сегодня, 2 плювиоза, соответствующего 21 января старого стиля, радостный колокольный звон возвестил с семи часов утра о готовящемся торжестве. На площади Свободы было воздвигнуто полуразрушенное, шатающееся здание, на котором были поставлены изображения коа- лизованных деспотов, направляющих в настоящий момент своп соединенные вероломные усилия против французской свободы. Изображение Капета также находилось там. Он был изображен в том виде, какой имел после того, как национальный меч пал на его преступную голову. Все эти фигуры были изображены наклонными и, казалось, ожидали только удара, который должен был ввергнуть их в бездну. Фигура Капета находилась в лежачем положении, что показывало, что ей уя»е был нанесен удар. Когда все было готово и граждане собрались в большом числе на площади Свободы, туда отправились установленные власти, предшествуемые стройной музыкой; обошедшн вокруг сооружение, они расположились на одной из сторон площади. Немедленно затем был подан сигнал и поднесены фитили к двум пушкам. В то же время из четырех улиц, находящихся на четырех углах площади, выступили четыре отряда пехотинцев и направили свой огонь на здание.
Минуту спустя, показались четыре отряда кавалерии и устремились на него с обнаженными саблями. Скоро головы и другие части тиранов были разбросаны во все стороны при одобрительных криках народа. Почти в то же время появилось мстительное пламя и пожрало нечестивые остатки этого чудовищного сборища. Тогда обнаружилась живейшая радость; раздались крики: «Да здравствует республика! Да здравствует свобода! Да здравствует Национальный конвент! Да здравствует Гора!» Радостные колокола снова зазвонили. Вокруг огня начались танцы, и граждане покинули их только для того, чтобы собраться в храме Разума п провести там вечер среди удовольствий братства и равенства»
В Монпелье, на площади Перу, граждане разбилп статую Людовика XIV и воздвигли вместо нее, по подписке, храм Разума
Повсюду с патриотическим энтузиазмом выполнялись декреты, повелевавшие уничтожать на общественных зданиях лилии. гербы и статуи «тиранов».
Казалось, что с декабря 1793 г. по июль 1794 г. французы были единодушны в своей ненависти к королевской власти, в желании уничтожить навсегда самые воспоминания о ней и в своем восторженном отпошепин к республике, в религиозной любви к ней.
1792 г. по март 1793 г.) роялизм как бы притаился; по после наших поражений и измены Дюмурье он сброспл маску, держал в опасном положения республику на западе, в Лионе и Тулоне и вел пропаганду в других областях, но сливался при этом с движениями другого характера, религиозными или про- тивопарижскимн, не имея большого успеха в массе населении. Затем, когда республика вторичпо отразила нашествие, роялизм снова притаился и почти не появлялся на сцепе до
9 термидора.
МНЕНИЯ II UAPTIIII. ЖИРОНДИСТЫ, МОНТАНЬЯРЫ, ДАНТОНИСТЫ (С СЕНТЯБРЯ 1792 г. ПО UlO.lb 1795 г.)
I. Организация жирондистской партии.—
//. Ее политическая программа.—111. Ее вожди.—
IV. Организация* и программа монтаньярской партии. — Г. Ее вожди. — VI. Столкновение этих двух партии.— VII. Падение Дантона.
первый период существования демократической республики, т. е. до поражения федерализма, Национальный конвент казался разделенным на две партии, «Жиронду» и «Гору», причем первая была влиятельнее и многочисленнее второй п обыкновенно вела за собою массу нерешительных деиута* тов, носившую названия «равнины», «брюха», или «болота». Вожди Жиронды были изгнаны из Конвента пародпым восстанием 2 июня 1793 г. Одни из них остались в Париже, в тюрьме; другие разъехались по провинциям и вызвали движение, получившее название федерализма и приведшее к гражданской войне против Конвента, который был объявлен ими порабощенным. Гора в конце концов восторжествовала вместе со своим главным вождем Робеспьером. Но ранее этого торжества преобладающее влияние на ход общественных дел часто имел другой из вождей Горы, Дантон, то как министр юстиции, то как простой депутат, то, наконец, как член Комитета общественного спасения. Будучи истинным главою французской дипломатии, он вел тайные переговоры с Европой, с целью заключения мира, и установил те основы, на которые, много времени спустя после его смерти, должен был опереться Базельский трактат. Во внутренних делах он проводил политику оппортунизма, выжидания, пытался примирить две враждовавшие партии, помешать им по крайней мере дойти до откри*
того разрыва, а затем ослабить последствия этого разрыва. Это был жирондистский и даытоиовский период демократической республики.
I
Друзья Бриссо, Верньо, госпожи Ролан и Бюзо обязаны своим коллективным прозвищем «жирондистов» в большей степени историкам, чем современникам. В Законодательном собрания депутаты, сидевшие по левую сторону и ниже Шабо п Базира, называли себя «патрпотами-якобинцами», а их противники называли их в насмешку «брнссотистами», «бордосцами», «кликою Гадэ — Бриссо». В Конвенте их всегда называли «брнссотистами», а также «роландистами», «бюзотнн- цами». Марат пазывал их иронически «государственными людьми». Под «жирондистами» подразумевали собственно депутатов департамента Жиронды: Верньо, Гадэ, Жансоннэ, Гранжнёва, Дюко, Буайе-Фонфреда, Бергуена, Лаказа. Даже во время самого суда все еще отделяли бриссотистов от жирондистов.
Официально их победители называли их федералистами, чтобы оправдать этам названием насильственный акт 2 июня. Обычай называть жирондистами депутатов других департаментов бассейна Жиронды, как, например, Бриссо, Бюзо, Барбару и Петиона, был закреплен, как я думаю, Тьером и Шарлем Нодье. С 1847 г. книга Ламартина «История жирондистов» сделала это название настолько популярным, что теперь уже трудно быть понятым, если обозначать каким-нибудь другим именем правую сторону Конвепта и левую сторону Законодательного собрания.
Действительно, жирондистская партия возникла еще в Законодательном собрании. Вначале Бриссо сблизил между собою депутатов Жиронды: Копдорсе, Клавьера и Ролапа, и составил из них кружок. «Во время созыва Законодательного собрания,— объяспял он революционному трибупалу, — депутаты Жнронды, приехавшие в Париж, старались подружиться со мною но причине моих взглядов на колонии Мы условились видеться три раза в неделю ранее того часа, когда начинались заседания Национального собрапия». Вскоре стали Ктраиваться политические завтраки, почти ежедневно, в доме под номером 5-м, на Вандомской площади, в двух шагах от 1анежа, у некоей госпожи Дюдон, «почтенной и богатой женщины, которая могла, не стесняя себя, предоставить им удоб-
CKoi ' ^аганель в своем «Историческом и критическом опыте о Француз- _ и революции», т. II, стр. 233, говорит, что бриссотистов называли сначала защитниками черных.
нос помещение, которым они могли свободно располагать даже в ее отсутствие» Этьенн Дюмон встречал там Брносо, Клавьера, Рёдерера, Гадэ, Жаноонне, Верньо, Дюко, Кондорсс и др., кого он не называл, но в числе которых был и Фоте «Ролан, честность и ум которого уже ценили тогда, также получил приглашение приходить, но почти никогда не являлся по причине большого расстояния» Та же самая причина заставляла быть очень неаккуратным Жансонне *. «Они собирались там прежде чем отправиться в Собрание, сговаривались относительно своих действий, причем, как легко можно пред- ставить себе, было больше болтовни и партийных пересудов, чем принятых решений и установленных планов. Бриссо стал исполнителем их решений. Его деятельности хватало на всех» г>.
Хотя Бриссо был действительно вожаком и дельцом этого «комитета Вандомскон площади» и составил Людовику XVI министерство Ролана — Дюмурье, но в эпоху Законодательного собрания происходили и другие совещания той же самой группы под председательством других лиц. Так, Жансонне, в своей защитительной речи перед революционным трибуналом, говорит, что три раза в неделю собирались у Верньо; там происходили совещания в ожидании часа открытия заседания. Шабо в своих показаниях тому же трибуналу говорит о регулярно происходивших совещаниях «мятежной клики» на улице Лржантейль или иногда у Бернара (из Сент). «Жнронда» обедала также у Клавьера; но это были собрания более литературного. чем политического характера; иа них играл роль Пиндара поэт Лебрён а. Петион, будучи мэром, давал своим политическим друзьям обеды, на которых общество казалось очень смешанным Дюмону, удивлявшемуся, что маркиз Коп- дорее сталкивался там с санкюлотом Шабо 7.
Жиронда, следовательно, представляла собою уже вполне сформировавшуюся партию, когда собрался Конвент. 31 декабря 1792 г., делая на нее донос с трибуны, Марат говорил, «что люди ролановской клики собираются на совещаши! в № 248 Палэ*Рояля, чтобы сговариваться там о средствах отстранить Паша от военного министерства» я. В начало 1793 г. зять Гадэ, Букэ, назначенный Роланом управляющим
1 М-те Roland, Alemoiros, Premier uiinistere.
* «Correspoudance politique» от 22 марта 1792 г.
* M-me Roland, ibid.
4 Бриссо действительно говорил на суде: «Я должеп сказать, чт° Жансонне приходил очень редко, потому что жил далекор.г
ь Etienne Dumont, Souvenirs, стр. 374*
® Ibid., стр. 448.
7 Ibid., стр. 388.
5 «Journal des Debate et Decrets», творца Сен-Клу, часто принимал у себя Бриссо, Верньо, Жан- тонне. Петнона, Бюзо и др. [34]. Букэ дал Бриссо помещение на чердаке дворца. После доноса на Бриссо по поводу этого, он скоро переехал оттуда, но жена его продолжала жить в Сен-Клу. Очевидно, что он именно и устраивал те собраипп рис Парижа, которые казались столь таинственными, благодаря наивной подозрительности того времени.
В разгаре борьбы с Горою, жирондисты попытались улучшить свою групповую организацию. Это была та «свободо- убинственная организация», которую Марат обличал с трибуны 23 мая 1793 г. «В руках у Комитета общественной безопасности, — говорил он, — находится циркулярное письмо, написанное Дюфришем-Валазе к Лаказу; в нем он приглашает последнего отправиться в Конвент с возможно большим числом сотоварищей, т. е. «государственных людей». Всем известно, что именно у этого Дюфрнша-Валазе заседает директория «государственных людей» свободоубийственной шайки. Валазе ответил следующее: ^«Эта записка — я написал от тридцати восьми до сорока подобных — составлена в следующих выражениях: «В Национальный конвент, в десять часов утра, с возможно большим числом сотоварищей». И он объяснил, что дело шло о заполнении скамеек с правой стороны ввиду ожидавшегося восстания парижских секций. «Многие из моих сотоварищей, — прибавил он, — одушевленные самою чистою любовыо к отечеству, собираются обыкновенно у меня2. Нам не будут запрещены, без сомнения, эти дружеские совещания, особенно когда они имеют целью противодействие темным заговорам». Отсюда видно, что около сорока жирондистов принимали участие в этом «комитете Валазе»; около пятнадцати из них присутствовали на заседаниях, происходивших у него каждый вечер, по словам Мейльяна8, по словам же самого Валазе — три или четыре раза в неделю, а иногда один раз 4. Наиболее усердными посетителями были Бриссо, Гадэ, Жап- соннэ, Бюзо, Барбару, Бергуен, Дюпра, Лаказ, Лесаж, Моллево, арди, Салль, Деперрэ, Шамбон, Лидон. Их целью была «подготовка к прениям», которые должны были происходить в Коп- венте . Гак, Лувэ сообщает нам в своих мемуарах, что комитет «•лазе поручил ему произнести речь по поводу народного движения 10 марта 1793 г.
Таким образом, это была, невидимому, одна из наиболее серьезных попыток образовать во Франции политические пар. тии на манер английских. И, однако, только после того, как Марат перехватал одну из их пригласительных записок, жи. рондисты признались в том, что они совещались между собой. Несколькими месяцами раньше Бриссо восклицал в одном из своих памфлетов: «Нет, вы не знаете тех, на кого клевещете, вы, обвиняющие депутатов Жиронды в том, что они принадлежат к особой фракции. У Гадэ слишком гордая душа для этого; у Верньо сЗшшком развита беспечность, сопровождающая талант и заставляющая его итти своим путем; у Дюко слишком много ума и честности; Жансонне мыслит слишком глубоко, чтобы когда-либо унизиться до того, чтобы сражаться под знаменем какого-нибудь вождя. Без сомнения, у них есть свой центр, но этот центр — любовь к свободе и разуму; у них есть взаимиая связь, но это — связь, соединяющая товарищей с одинаково чистыми и простыми вкусами, товарищей, мнения которых продиктованы им размышлением» «У нас было так мало расположения, — говорит Мейльян [35], — составлять партию [36], что одна мысль о соединенном действии возмущала нас. Каждый из нас хотел быть независимым и действовать по-своему. Мы всегда надеялись, что разумных и правдивых сочинений некоторых из нас будет достаточно, чтобы просветить народ, п мы всего более хотели избежать упрека в том, что мы составляем партию. Вместо того чтобы связать себя друг с другом, мы имели вид избегающих друг друга; словом, у нас не было других точек соприкосновения, кроме общностп принципов и любви к общественному благу. Эти мотивы должны были заставить нас говорить в одном и том же смысле, а не какой-либо уговор. Даже в Кане, где пас было очень немного, наши поступки были однообразны только в тех случаях, когда у нас не было другого выбора». Тем более отказывались они признать, что имели вождя. Сам Валазе, этот «Катон Жиронды», был только домохозяином, а не руководителем Комитета. Что касается Бриссо, то, хотя он был Прилежным посетителем всех собраний, начиная с собрашш на Вандомской площади до политических вечеров у Валазе, хотя он вел все дела жирондистов и одно время руководил своими друзьями, насколько ими можно было руководить, его авторитет не признавался ни им самим, ни даже теми, которые ничего не делали» не посоветовавшись с ним.
Eiuc одним постоянно возраставшим влиянием в партии жирондистов, сделавшимся в конце копцов преобладающим, было влияние госпожи Ролан. Она са.ма признается в своих мемуарах, что в обоих министерствах своего мужа была его сотрудницей. «Я вовсе не вмешивалась в администрацию,— говорит она, — но когда дело шло о каком-нибудь циркуляре, инструкции или о редакции какой-нибудь важной бумаги, мы обыкновенно совещались о ней, согласно установившемуся между нами взаимному доверию; затем, проникнувшись его идеями и одушевленная моими собственными, я бралась за перо, так как для этого у меня было более свободного вре- мепп, нем у пего». Она, следовательно, редактировала министерские циркуляры, касавшиеся общей политики, рассылавшиеся в таком большом количестве ее мужем и служившие как бы манифестами жирондистской партии. Но ее влияние было не только тайным. Два раза в неделю она устраивала обеды министрам и депутатам, о чем она также говорит в своих мемуарах. Она признается, что к ней обращались: «Часто случалось, — пишет она, — что друзья или сотоварищи, когда им надо было поговорить конфиденциально с министром, вместо того чтобы итти к нему. окрул<енному секретарями и публикой, направлялись ко мне и просили меня позвать его. Таким образом я оказывалась в курсе дел, помимо каких- либо интриг или пустого любопытства. Ролан любил беседовать со мною потом наедине обо всем, с тем доверием, которое всегда царило между памн и которое объединяло наши сведс- ппя и взгляды. Случалось также, что друзья, которым надо было сказать лишь песколько слов или сообщить свое мнение, обращались прямо ко мне, уверенные, что они всегда найдут меня, и поручали мне передать ему все сказанное при первой возможности».
Это не было тайной. Когда, па заседании 29 сентября 1"92 г., Конвенту было предложено пригласить Ролана остаться в министерстве, Дантоп сказал: «Никто пе ценит больше меня “олана; но я скажу следующее: если вы хотите пригласить его, то пригласите также и госпожу Ролан, так как всем известно, что он был не один в своем министерстве. Я был один в моем. (Ропот.) S>
Госпожа Ролан играла такую важную роль в партии жирондистов не потому только, что она руководила своим мужем, потому еще, что она имела влияние на Бюзо, с которым связывало личное чувство2. Через посредство Бюзо она пяла на Петиона, и вот оба эти человека сделались против*
‘ «МопИецг», перензь, т. XIV, отр 79. т- стр 01 aleurs *а legislative ct de la Couveuliou»,
никами Робеспьера, с которым составляли, в эпоху Учредительного собрания, знаменитое трио. Барбару и Гадэ также находились под чарами госпожи Ролан. Бриссо, положивший начало ее влиянию, всегда оставался слугою этого влияния. Верньо и Кондорсе отчасти избегали его; но когда им показалось, что Дантон оскорбляет госпожу Ролан, когда они увидели, что на нее обрушилась ругань «отца Дюшена», тогда оии не могли больше сопротивляться влиянию этой женщины, вдохновлявшей их, впрочем, не только своим гневом и мстительностью, но также и стоическим героизмом, желанием u умением хорошо умереть.
В конце своей карьеры, в безнадежные моменты своей борьбы с Горою, когда им оставалось только благородпо умереть, жирондисты еще теснее сомкнулись вокруг той, которая никогда не чувствовала страха, никогда не советовала нтти на унизительные или даже благоразумные компромиссы, а с головою, вечно наполненною Плутархом и Руссо, заставляла их улыбаться смерти и при случае спасала их от тайной агонии их мужества. Благодаря именно этому, воспоминание о госпоже Ролан было для жирондистов, в наиболее важные для них моменты, чем-то в роде религии, которая связывала их между собою, одних — до самого эшафота, других — до окончательного распадения их партии. Они любили в ней самих себя; они сами называют себя в своих мемуарах «друзьями», как будто их сообщество было основано скорее на чувстве, чем на политике. Для потомства, так же как и для современников, это была партия, руководимая женщиной.
Численный состав Жиронды не легко установить. Поименные голосования в процессе Людовика XVI не дают на этот счет никаких указаний, потому что между жирондистами не было единогласия как по вопросу о роде наказания, так if по вопросу об обращении к народу. Из поименного вотума, имевшего место на заседаниях 13 и 14 апреля 1793 г. по вопросу о предании суду Марата, мы узнаем, что из 360 депутатов, подавших голоса, 220 вотировали за предание суду* 99 —- против, 41 заявили, что у них нет определенного мнения, а
7 требовали отсрочки. Но следует ли заключить отсюда, чти в Конвенте было тогда 220 жирондистов? Нет, потому что центр вотировал вместе с Жирондой. С другой стороны, зпа- чительное число членов Конвента находилось и тогда в от* лучке. Это поименное голосование не дает нам, следовательно, точных указаний о сравнительной численности обеих партии- Более серьезные данные относительно численности жирондяс ской партии можно найтп в декрете 2 нюня 1793 г. об аресте
29 депутатов, а также в декрете от 28 июля, объявлявши* 20 депутатов изменниками отечеству, и в декрете от 3 октяор
1793 г., в силу которого 41 депутат были преданы революционному трибуналу, а 75 арестованы за то, что все они подписали протест против событий 31 мая и 2 июня В общем эти меры касаются 129 депутатов (так нак многие имена встречаются во всех трех декретах). Были также и другие депутаты, подвергшиеся отдельным преследованиям за подпись под протестами ? или за выражение публичного сочувствия осужденным. Я думаю, что все такие члены Конвента (а число их доходит до 36) могут и должны быть также причислены к жирондистам 8. Вот алфавитный список этих 165 депутатов, с обозначением департамента, представителем которого был каждый из них в Конвенте:
1. Амиои (Юра). — 2. Андре (Корсика). — 3. Антибу (Вар). — 4. Асслен (Сомм). — 5. Обри (Гар). — 6. Бабэ (Юра). — 7. Байёль (Нижняя Сена). — 8. Банкаль-Дезиссар (Пюи-де-Дом). — 9. Барбару (Устья Роны).— 10. Белен (Эн).—
11. Бергуен (Жиронда). — 12. Бертран де ла Годиньер (Орн).— 13. Биротто (Восточные Пиренеи). — 14. Блад (Финистер).— 15. Бланки (Приморские Альпы).— 16. Бло (Маас). — 17. Бла- вьель (Ло). — 18. Боган (Финистер). — 19. Буалло (Ионн).—- 20. Бонэ (Верхняя Луара). — 21. Бушеро (Эн). — 22. Буайе- Фонфред (Жиронда).—23. Брессон (Вогезы). — 24. Бриссо (Эр-н-Луар). — 25. Бюзо (Эр). — 26. Карра (Саона-и-Луара).— 27. Казенав (Нижние Пиренеи). — 28. Де Казепёв (Верхние Альпы). — 29. Шамбон (Корреэ). — 30. Шассэ (Ропа-н-Луа- ра). — 31. Шастеллэн (Ионн). — 32. Кондорсе (Эн). -'-33. Кор- бель (Морбнган). — 34. Куппе (Кот-д-Нор). — 35. Кустар (Нижняя Луара). — 36. Кюсси (Кальвадос). — 37. Дабрэ (Приморские Альпы). — 38. Дону (Па-де-Калэ). — 39. Жан-де-Брн (Эн). — 40. ДешезО (Нижняя Шаранта). — 41. Дефермои (Илль- Э-Вилэн). — 42. Делаэ (Нижняя Сена). — 43. Деламар (Уаза).— Дельклуа (Сомм). — 45. Дераээ (Эндр). —46. Декан (Жерс). — 47. Деверите (Сомм).—48. Дублэ (Нижняя Сена).— 49. Дульсэ-де-Понтекулан (Кальвадос). — 50. Дюбюк (Эр). — 51. Дюшастель (оба Севра). — 52. Дюко (Жиронда).— п ^'1?Фестель (Сомм). — 54. Дюфриш-Валазе (Орн).—55. Дюге-д Ассе (Орн). — 56. Дюлор (Пюи-де-Дом). — 57. Дюпен (Эц) 58. ДЮпра (Устья Роны). — 59. Дюзо (Париж).—
60. Дюваль (Нижняя Сена). — 61. Эстадаи (Верхняя Гарои- на). — 62. Фоше (Кальвадос). — 63. Фор (Нижняя Сена).— 64. Фэй (Верхняя Вьенна). — 65. Файоль (Дром). — 66. Ферру (Юра). — 67. Фике (Эн). — 68. Флерн (Кот-дю-Нор).—- 69. Франсуа (Сомм). — 70. Гамон (Ардеш).— 71. Гантуа (Сомм). — 72. Гардьен (Эр-и-Луар). — 73. Гаряль (Ардеш).— 74. Жансоннэ (Жиронда). — 75. Жиро (Кот-дю-Нор). — 76. Го- мэр (Филистер). — 77. Горсас (Сена и Уаза). — 78. Гранжпёв (Жиронда). — 79. Грено (Юра).—80. Гадэ (Жиронда).— 81. Гите (Восточные Пиренеи)—82. Гарди (Нижняя Сена).— 83. Геккэ (Нижняя Сена).—84. Анри Ларивьер (Кальвадос).— 85. Иснар (Вар). — 86. Жари (Нижняя Луара).—- 87. Керсен (Сена и Уаза). — 88. Кервелеган (Фпнистер).— 89. Лаказ (Жиронда). — 90. Лакруа (Верхняя Вьенна).— 91. Ланжюинэ (Илль-з-Вилэп). — 92. Лантена (Ропа-и-Луа- ра). — 93. Лаплэнь (Жерс). — 94. Ларевельер-Лепо (Мэн-н-Луа- ра). — 95. Ласурс (Тарн). — 96. Лоране (Ламан). — 97. Ло- рансо (Юра). — 98. Лоз де Перрэ (Устья Роны). — 99. Лебре- тон (Илль-э-Вилэн). — 100. Лекарлье (Эн).—101. Леклерк (Мэн- и-Луара). —102. Лефевр (Нижняя Луара). —103. Лефевр (Нижняя Сена). — 104. Легардп (Морбиган).— 105. Лемэньяц (Мэн-и-Луара). — 106. Лесаж (Эр-и-Луар).— 107. Лестер-Бовэ (Верхняя Вьенна). — 108. Лидон (Коррез). — 109. Луазо (Эр- и-Луар).— 110. Луаэель (Эн). — 111. Лувэ (Луарэ). — 112. Лувэ (Сомм). —113. Мэсс (Нижние Альпы). — 114. Машоэль (Париж). — 115. Марбо (Дром). — 116. Мартен-Сен-Ромэн (Сомм). — 117. Масса (Приморские Альпы). — 118. Мазгое (Саона-и-7Гуара). — 119. Мейльян (Нижние Пиренеи). — 120. Мерсье (Сена-и-Уаза). — 121. Мишель (Морбиган). — 122. Мгчт- вьель (Устье Роны).— 123. Моллево (Мёрт). —124. Муассэ (Жерс). —125. Ноэль (Вогезы). —126. Обелен (Илль-э-Ви- лэн). — 127. Оливье Жерапт (Дром). — 128. Томас Пэн (Па-де- Калэ). — 129. Периес (Од).— 130. Пети (Эн). — 131. Петион (Эр и Луара). — 132. Пейр (Нижние Альпы). — 133. Филипп Деллевплль (Кальвадос). —134. Ппластр (Мэн-и-Луара).—• 135. Кейнек (Фпнистер). — 136. Рабо Помье (Гар). — 137. Ра* бо-Сеп-Этьенп (Об). — 138. Ребекки (Устья Роны). — 139. Ри- беро (Шарапта). —140. Ришу (Эр). —141. Рпво (Верхняя Вьенна).—142. Ривери (Сомм). —143. Руо (Морбиган^. 144. Руйе (Геро). — 145. Рузэ (Верхняя Гаронна). — 146. Ру* айе (Эн). — 147. Рюо (Нижняя Сена). — 148. Сен-Мартен (Ар* деш). — 149. Саладсн (Сомм).— 150. Салль (Мёрта). — 151* Сальмоп (Сарт). — 152. Сорин (Ланды). — 153. Савари (Эр)- 154. Серр (Верхние Альпы). — 155. Силлери (Сомм). — 156. Су* бейран-де-Сен-При (Ардеш). —157. Сулиньяк (Верхпяя Вьенна).—158. Турньс (Од). — 159. Валле (Эр)- —160. Варл?
(Па-де-Калэ)- —161. Верньо (Жиронда).—162. Вернье (Юра)* —163. Виже (Мэн и Луара). — 164. Всисап (Нижняя Сепа). — 165. Изарн-Валади (Авейрон).
Читатель видит, что этот список не подтверждает часто высказывавшегося мнения, что Жиронда представляла собою южную Францию. Южане составляла! в ней меньшинство. В действительности, силы этой партии не были сосредоточены в какой-нибудь отдельной области. В мае 1793 г. жирондисты были разбросаны повсюду. Наименее многочисленны они были па северо-востоке и в прежнем Ил-де-Фраис, а наиболее многочисленны — в Провансе, в Гиепне, в Лиможе, в Бретани, в Нормандии и в Пикардии. Но ни в одной из этих областей (поскольку их обпнмалп известные группы департаментов) они не составляли большинства населения. Они находились в меньшинстве даже в отдельных департаментах, за исключением следующих восьми: Жиронды, Соммы, Нижней Сены, Эны, Верхней Вьенпы, Ардеша, Финистера и Юры. Нигде, даже в Жиронде, к ним не принадлежали все депутаты: департамент Жиронды послал в Конвент, вместе с восемью жирондистами, двух монтаньяров—Гарро и Жэ (из Сент-Фуа) — и двух нерешительных — Дюплаптье и Делейра. Департамент Бюзо (Эр) был представлен шестью монтаньярами и пятью жирондистами; департамент Бриссо (Эр-и-Луар)—пятью моптапья- рами и четырьмя жирондистами, департамент Барбару (Устья Роны) — семью монтаньярами и пятью жирондистами. С другой стороны, в якобинских департаментах (Мёрта, Вогезы, Эндра-и-Луара, Сепа-н-Уаза, Париж) было по нескольку жирондистов. Ни единого жирондиста не было в следующих 28 департаментах: Аллье, Арденны, Арьеж, Канталь, Шер, Кот- Д Ор, Крёз, Дордонья, Ду, Изер, Луар-и-Шер, Ло-и-Гаронна, Лозер, Марпа, Верхняя Марна, Майенн, Маас, Монблан, Мон- террибль, Ниевр, Нор, Верхние Пиренеи, Нижний Рейн, Верхний Рейп, Верхняя Саона, Сена-н-Марпа, Вандея, Вьенна.
II
Очень трудно .сказать, какими принципами, какими основ- ыми идеями жирондисты отличались от монтаньяров. Читая
Речи, их памфлеты и газеты, не замечаешь почти никакой П1хШрЫ МеждУ культурным развитием и идеалами тех и дру- ^ • « области религии жирондисты были деистами, одни Все 1анеР В°льтера, другие на манер Жан-Жака Руссо. Почти гГ они жили как философы. Относительно того, как многие се^я пеРеД смертью, у нас имеется свидетель- Ном а 27? Л^уреиже, который рассказал в письме, напечатап- в (<Kepublirain fran$ais» от 6 фруктидора У года, как оп L 91 А* Олар—13У2
напутствовал жирондистов, осужденных революционным трибуналом. Лотренже исповедывал Фоше, который в свою оче- редь исповедывал Силлери. Лоз де Перрз, Гардьен, Лестер. Бовэ, Легарди и Виже также приняли исповедь; но избранная часть Жиронды т. е. Бриссо, Верньо, Карра, Дюко и Буайе- Фонфред, не исповедывалась. Мы не видим, однако, чтобы ц вожди Горы, Дантон и Робеспьер, прибегли к свящсшнику перед смертью.
Робеспьер обвинял жирондистов в атеизме. Это была старая распря, начавшаяся еще в Законодательном собрании. 14 ноября 1791 г., предлагая в своей речи подвергнуть наказанию всех мятежников, Иснар сказал: «Я говорю: всех мятежников, потому что я решился бороться со всеми ними, потому что я не принадлежу ни к какой партии. Мой бог—. закон, и у меня нет другого бога». Потом он отрекся от этих слов в открытом письме, где говорил, что его слова относятся «к политической сфере» и что он вовсе не был атеистом. Н созерцаю природу, — говорил он, — и я не сумасшедший; следовательно, я должен верить в бога» [37]. Другим, более известным и более важным, инцидентом была ссора Гадэ с Робеспьером в якобинском клубе 26 марта 1792 г. Робеспьер в проекте одного адреса говорил о провидепии, «всегда бодрствующем над иами в гораздо большей степени, чем наша собственная мудрость». Это раздражило Гадэ- «В этом адресе,— сказал он, — часто повторяется слово провидение. Мпе кажется даже, что там сказано, что провидение спасает нас помимо пашей воли. Я признаюсь, что не вижу в этих словах никакого смысла, п никогда не подумал бы, чтобы человек, с таким мужеством стремившийся в течение трех лет извлечь народ из рабства деспотизма, мог содействовать тому, чтобы снова ввергнуть его затем в рабство суеверия». (Шум, ропот, аплодисменты.) Ответ Робеспьера был проникнут горечью человека, оскорбленного в своих верованиях. Он хотел добнгься, чтобы клуб вотировал, что бог, провидение и будущая жиз«ь были основами его политики. Впечатление, произведенное его речью, прерывавшеюся то одобрениями, то протестами, должно было выразиться в заключительном вотуме, когда одип из друзей жирондистов, Сонтона, вскричал: «Довольно этих глупых поучений, господин президент!» Поднялась суматоха, и заседание было закрыто без голосования [38].
После созыва Конвента этот спор обострился. 5 декаоря 1792 г., в ответ на оскорбления, которыми Робеспьер осыпал фшогофов в клубе якобинцев, убедив их разбить бюст Гель- ы-пия, Бриссо напечатал похвалу последнему в своем «Патриоте». Когда член Конвента, Жакоб Дюпоп, объявил себя с трибуны атеистом (14 декабря 1792 г.), его речь встретила самую лестную оценку в том же «Патриоте», с резкими сар- ,-аэмами по адресу Робеспьера. Наконец, когда Андре Помм потребовал, 17 апреля 1793 г., чтобы в первой статье новой Декларации прав Конвент «признал формально существование Верховного существа», жирондист Лувз (из Луарэ) добился перехода-к очередному порядку.
Но были ли жирондисты действительно атеистами? Ни в каком случае. В своей речи по поводу войны (17 января
1792 г.) Верньо приглашал патриотов «не пренебречь случаем, который посылает им провпдепие». Бриссо и Лувз беспрестанно обращаются в своих мемуарах к «божеству», «провидению», «праведному богу». Бриссо называет себя в своих мемуарах деистом.
Они отличались от Робеспьера вот чем: Робеспьер признавал «гражданскую религию» Руссо во всем ее целом, со всеми ее догматами и, без сомнения, уже тогда думал сделать ее национальною религией Франции; жирондисты же признавали в этой религии только догмат существования бога и хорошо понимали, что их деизм был лишь отрицанием католической церкви. В этом они отличались от Робеспьера, а не от монтаньяров вообще, среди которых, быть может, один Кутон разделял тогда мечты о государственной религии и культе верховного существования, овладевшие воображением Робеспьера.
Возможно, что религиозная политика жирондистов была более возвышенной и менее страстной, чем у монтаньяров. В эпоху Законодательного собрания идеалом Жансоннэ было, повидимому, отделение церкви от государства (речь 3 ноября 1791 г.), а Гадэ говорил тогда, что необходимо было «привыкнуть отделять религию от конституции» (речь 25 ноября 1791 г.). Дюко сказал даже прямо (26 октября 1791 г.): «... Я Думаю, что разрешил проблему: отделите то, что касается государства, от того, что касается религии». Друг госпожи Ролан, Банкаль Дезнссар, горячо желал придать светекий характер школьному образованию, и его проект декрета от 24 дека ря 1(92 л устранял из школы духовенство и религию.
общем еще мало популярная тогда идея светского государства сознавалась и принималась жирондистами с большею последовательностью, чем монтаньярами, а, быть может, также «Только преждевременно. Но все это были довольно не- вп!ку*еЛе1ШЬГС И едва Уловимые оттенки; в конце концов я не ^ никакого существешюго разлитая между религиозными
взглядами жирондистов п монтаньяров вообще; я вижу раз- ницу лишь между религиозными взглядами жирондистов и самого Робеспьера.
Отличались ли жирондисты существенно от своих противников в области чисто политических вопросов? Моптаиьяри обвиняли их в роялизме. В обвинительном акте, выставленном против них Амаром от лица Комитета общественной безопасности, 3 ноября 1793 г., было сказано: «Они были республиканцами при монархии н роялистами при республике» Мы уже говорили, в какой степени некоторые из них, Бриссо, Пэн, Кондорсе, были действительно республиканцами при монархии. При республике некто другой, как Бюзо, добился,
4 декабря 1792 г., издания декрета, наказывавшего смертью за предложение восстановить королевскую власть. С 10 августа 1792 г. и по 2 июня 1793 г. невозможно найти пн одного слова, сочинения или акта, которые исходили бы от жирондистов и которые стремились бы хотя бы косвенно к восстановлению роялизма. Они привлекли в свою партию самого знаменитого из инициаторов республики Кондорсе. Даже в период гражданской войны, в июне и июле 1793 г., вожди жирондистов, вообще говоря, отказывались вступать в соглашение с роялистами. В Кане Петиоп немедленно закрыл заседание, на котором генерал Вимпфен, сбросив с себя маску, предложил просить у Англии короля. «Я желал бы, — говорит он в своих мемуарах, — чтобы негодяи, клеветавшие па нас с таким вероломством и отдававшие нам & глубине сердца справедливость, присутствовали на этом заседании и па всех наших совещаниях, при наших самых тайных разговорах: они увидели бы, были ли у республиканцев более горячие защитники. ..»
Будучи такими же республиканцами, как и монтаньяры, были ли жирондисты менее их демократами? Мы видели, что проект конституции, представленный Кондорсе, не уступал по своему демократическому духу так называемой монтаньяр- ской конституции. Про жирондистов говорили, что опн стояли за аристократию таланта. Это правда; возможпо, что они хо* тели диктатуры, основанной на доверии, в роде диктатуры Перикла; но разве пс таков же был проект Робеспьера? Нам говорят, что они мечтали об афинской республике, тогда как монтаньяры мечтали о республике спартанской. Но это один слова: речи и акты Дантопа. Робеспьера, Ссн-Жюста и Ба« рера доказывают, что они совершение так же заботились об украшппии республики искусствами, как и Верньо, Кондорсе или госпожа Ролан. Но вот что следует сказать: сльппа, к®*
1 «Moniteur», порризд., т. XVIII, стр. 201.
парижский народ восторгается отцом Дюшеном, а госпожу Ролан называет беззубой старухой, чувствуя, что нх партия была непопулярной в Парнасе, потому что ею руководила женщина, жирондисты стали мало-помалу чувствовать своего рода отвращение к толпе. Народ был благороден и умен, когда он аплодировал им в 1792 г.; теперь же, когда он осмеивал их, в 1793 г., «его нравственность была вполне извращена» Жирондисты не умели привлечь к себе этот народ обращением к его совести, и один из них был более прав, чем он думал, когда писал иронически о своих противниках: «Надо согласиться, что они лучше нас знают народную массу, которою управляют, ее характер, ее особые свойства, доступную ей степень просвещения и энергна» 2. За исключением Петиона и Бриссо, паименее, быть может, аристократов между жирондистами, соприкосновение с народом стало пеприятным и стеснительным почти для всех них в конце их карьеры. Вот как Бюзо отзывался о наррдных депутациях, в то время когда уже был осужден на казнь: «Я чувствовал, до какой степени необходимо было терпепне: но я был тысячу раз готов прострелить черепа некоторых из этих чудовищ. Боже мой, что это была за депутация! Казалось, что из в.сех сточных ям Парижа и больших городов было собрано все самое грязное, мерзкое и смрадное. С отвратите л ьными, покрытыми грязью лицами, черного или медно-красного цвета, над которыми возвышалась копна жирных волос, с глубоко сидящими во впадинах глазами, они испускали, вместе с своим смрадным дыханием, самые грубые ругательства, сопровождаемые пронзительными криками плотоядных животных» Эта эгоистическая чувствительность, эта брезгливость утонченных натур была несомненно сообщена жирондистам или усилена в mix госпо- жею Ролан. Она восхваляла им идеальный парод и отрывала их от реального народа, грубо осмеивавшего их слишком изящные манеры. Монтаньярам (хотя настолько же «буржуазным» по своим привычкам, как и жирондисты) нетрудно было выставить этих утонченных людей врагами народа. Враги жи- ропдистов характеризовали их аристократизмом их привычек, вкусов, даже их кожи, и этим погубили нх во мнении народа. Можно, следовательно, сказать, что, будучи такими же демократами, как и монтаньяры, по идеям, они были менее их демократами по своим манерам.
Мнение, что монтаньяры были кровожадны, а жирондисты еловеколюбивы, сделалось общим местом. Говоря о друз1 чх оегтожн Ролан, Сент-Бёв приветствует «эти благородные, гу-
манные, нравственно-уравновешенные натуры, остановившиеся, под влиянием высшего инстипкта и с воплем сострадания, на берегу кровавой реки. . .» 1 Это — легенда. Еще вопрос, не первые ли жирондисты прибегли к шльотипе. Еще 31 октября
1791 г. жирондист Иснар развивал в Законодательном собрании тот тезис, что надо убивать врагов свободы, и снова вернулся и нему, 14 ноября того же года, в следующих выражениях. «В деле политической свободы, — сказал он,— простить преступление — значит сделаться почти его соучастником. (Аплодисменты.) Я знаю, столь суровый взгляд заставит, быть может, проливать кровь; но не прольется ли она еще более, если вы не, проявите всей необходимой строгости? Разве гражданская война не будет еще большим бедствием? Необходимо отрезать зараженную часть, чтобы спасти остальное тело». У того же самого Иснара вырвалась несколькими днями позже (29 ноября) следующая страшная фраза: «Под этим словом «ответственность» мы понимаем смерть». 26 декабря 1791 г. Жансоннэ потребовал повиновения конституции или смерти. Идея закона о подозрительных была впервые высказана Барбару, когда он вскричал 26 сентября 1792 г.: «Я требую, чтобы всякий, кто потеряет надежду на спасение республики, был наказан смертью» 4 декабря 1792 г. Бюзо заставил вотировать смертную казнь против роялистов.
Жирондисты ни разу не предложили единственно гуманной меры: отмены смертной казни за политические преступления. Напротив того, Кондорсе говорил в Конвенте 19 января 1793 г.: «Отмените смертную казнь за все преступления общего характера, оставив за собою право решить, надо ли сохранить ее за преступления против государства, потому что здесь вопрос ставится иначе: здесь являются соображепия, которые не имеют значения в других случаях». А в своей речи от 23 февраля того же года он сказал, что смертная казнь отменена для уголовных преступлений, но что ее ешс надо сохранить для политических, и ограничился только требованием того, чтобы ее применяли редко и с осмотрительностью. Наконец, Буайе-Фонфред требовал 17 июня 1793 г., в то время как его друзья сидели в тюрьме, отмены смертной казни для всех преступлений, за исключением политических.
Жирондист Петиоп первый заявил открыто, что побежденные партии должны погибнуть. «Я хотел бы, — сказал он на заседании 12 апреля 1793 г., — чтобы пачали с письменного изложения обвинений, чтобы затем были прочитаны письменные ответы и чтобы всякий подчинился необходимости ноло-
1 «введение к письмам г-жи Ролан к Ъапкаль Дезнссару», стр.
Ср. l.anfny, Essai sur la Revolution, passim.
s «Journal dos Debats et ties Decrets».
жить в этом случае на ставку свою голову, для того чтобы головы виновных пали». Наконец, когда жирондисты первые разру- шили «талисман неприкосновенности» *, предав члена Конвента Марата революционному трибуналу, разве опи не были убеждены, что посылают его на эшафот?
Нет сомнения, что жирондисты клеймили сентябрьские убийства, которые были оправдываемы многими монтаньярами и якобинским клубом во всем его составе. Но в какое время обнаружилось это различие во взглядах? Не в самый момент совершения убийства и не иа следующий день; тогда обе партии одинаково' оправдывали убийц. Это оправдание открыто высказывалось в газетах Горсаса и Дюлора. «Парижская хроника», в которой писал Кондорсе (номер от 4 сентября), только испытывала «тягостное чувство». Она оправдывала все совершившееся ссылкой на заговоры аристократов. «Повиди- мому, — говорила она, — готовы разразиться еще новые заговоры». А в номере от 6 сентября читаем: «Не было больше' сомпепий относительно заговора, имевшего целью вооружить преступников, содержавшихся в тюрьмах, во время отсутствия граждан, отправившихся на границу». Правительственный
< Momteur» передает факты спокойно, без всякого порицания и даже с похвалами великодушию народа. 3 сентября министр внутренних дел Ролан писал Законодательному собранию: «Вчерашний день. . . был днем событий, па которых, быть может. надо оставить покрывало; я знаю, что парод, ужасный в своей мести, вносит все-таки в нее своего рода правосудие: он не делает жертвами все, что представляется его гневу; он направляет его лишь на тех, кого, по его мнению, слишком долго щадил меч закона и немедленпое уничтожение кого угрожающая опасность заставляет его считать своим долгом. Но я знаю, что негодяям и изменникам легко злоупотребить этим возбужденным настроением, а потому его надо сдержать». Надо сдержать возбужденное пастроепие парода, потому что оно могло быть употреблено во зло! Таким образом, по мне- ни,° 1’олана, этого злоупотребления еще не произошло 3 сентября. Убийства продолжались до 6-го, а 13-го Ролан говорит в прокламации к парижанам: «Я любовался 10 августа; последствия 2 сентября заставили меня трепетать; я хорошо понимал, какие результаты должны были вызвать долговременный обман народа и его правосудие; я не порицал опрометчиво ^‘‘рвого страшного движения; но я думал, что необходимо ло избежать его продолжения; что те, которые стремились увековечить его, были обмануты своим воображением жестокими и злонамеренными людьми». Мэр Парижа,
выражение Наганедя в ого «Fssai historique», т. II, стр.
Петион, высказался почти в тех же выражепиях. Верньо восставал 16 сентября с трибуны не против того, что он называл проскрипциями, а против людей, которые советовали продолжать их. 22-го, обличая циркуляр Наблюдательного комитета парижской коммуны, приглашавший департаменты по. следовать примеру Парижа, он заявляет, что не имеет ни малейшего намерения порицать исполнителей того, что соверши, лось в тюрьмах Аббатства и Лафорс. «Что народ, утомленный длинным рядом измен, поднялся, наконец, и дошел до актов ужасающей место, я вижу в этом только ракоппое восстание; а если он доходил в своей мести до излишеств, которые были, невидимому, вызваны полицией, то я вижу в этих излишествах лишь преступление тех, которые их вызвали». «Законное восстание!» Вот как величайший оратор Жиронды характеризует эти убийства, порицая, по примеру Ролана, только нх продле-' ние и распространение на провипции. Так как циркуляр Наблюдательного комитета парнасской коммуны был скреплен подписью министра юстиции, то жирондисты сделали Дантона ответственным за предложение продлить и распространить эти убийства. Затем, видя, что их обвинение оказало влияние на общественное мнепие, они начинают возлагать на Дантона и монтаньяров всю ответственность за септнбрьские события и начинают порицать и клеймить их со всем ядом ораторского искусства; а 20 января 1793 г. Керсен, Жансоннэ и Барбару уже проводят декрет о преследованиях против лиц, участвовавших в сентябрьских убийствах. С этих пор и до самого своего падения, забывая о всех своих первых заявлениях, о письме Ролана и словах Верньо, друзья госпожи Ролан бросают в лицо монтаньярам оскорбительное слово: «сентябрь!» Когда Дайтон протягивает им руку, опи делают вид, что замечают на ней кровь, и отталкивают ее. Мы не можем входить в соглашение с виновниками сентябрьских убийств — вот лозунг жирондист- ской партии с января 1793 г. Итак, первоначально у жирондистов было то же впечатление от сентябрьских убийств и то же мнение о них, как у монтаньяров; затем, из*за тактических соображений. они начинают негодовать па эти убийства и обвнпять в них своих противников. Эта тактика до известной степени обманула потомство, которое стало смотреть на жирондистов как на партию гуманности и милосердия. В действительности, жирондисты испытывали не больше негодования при виде пролитой крови, при виде парода, убивающего своих врагов, чем и монтаньяры.
В чем же заключалась действительная причина вражды между жирондистами и монтаньярами? «Вы — федералисты, говорили монтаньяры жирондистам, — в то время как мы стоим за единую и нераздельную республику». Жирондисты громко
протестовали против такого обвинения Разве один из наиболее влиятельных среди них, Барбару, не порицал открыто «федеративное правительство» на избирательном собрании Устьев Роны? а Мог ли кто-нибудь указать хоть на одного жирондиста, который совершил бы акт федерализма или обнаружил бы федералистические стремления? И кто же в конце концов про- поведывал федерализм во Франции? Разве не два монтаньяра, Бплльо-Варенн в 1791 г. и Лавиконтери в 1792 г.? [39]. Бюзо пишет в своих мемуарах: «Я не хочу скрывать своих мнений. Республика была возможна во Франции, даже предполагая наличность недостававших ей моральных свойств, только в формах, близко подходящих к американскому правительству... Но никогда в наших действиях и в наших речах мы не обнаруживали намерения водворить во Франции американскую форму правительства» 4. Это значит, что теоретически Бюзо продпочитал федерализм, но ничего не делал для его практического осуществления. Он высказывал это предпочтение и в частных беседах, если верить «Мемуарам» госпожи Ролан ’ и одной англичанки, друга жирондистов, мисс Елены Вильямс. «Я часто присутствовала, — пишет последняя, — при беседах на эту тему Верньо и Ласурса; они слишком поздно заметили безумие и опасность нераздельной республики, народ которой считал себя уже республиканским на другой день после освобождения от рабства. .. Мое мнепие таково, что жирондисты надеялись на хорошие результаты, вытекающие из непосредственного и местного влияния небольших федеративных республик, для формирования и воспитания народа, с целыо доставить ему просвещение и одушевить его чувствами, более способными упрочить его права. Они часто говорили о республиках, ограниченных берегами Луары и Ропы и имеющих столицами Лион и
Бордо» Я не знаю, насколько верны эти рассказы: по два факта не подлежат еомпению: во-первьиц что жирондисты слыли за федералистов, и, во-вторых, что они не переставали провозглашать себя сторонниками унитарной республики.
Но самое существенное или скорее даже единственное различие между монтаньярами н жирондистами заключалось в том, что первые желали, чтобы временно, в течение войны, Париж был поставлен во главе этой единой республики, в качестве руководящей столицы; последние же хотели, напротив того, чтобы и во время войны у Парижа не было никакой верховной власти над департаментами. Вот истинная причина вражды. Ла- сурс указал на нее с трибуны Конвента 25 сентября 1792 г. в следующих достопамятных выражениях: «Надо, чтобы влияние Парижа свелось к одной восемьдесят третьей части, как и всякого другого департамента» а. 30 сентября министр внутренних дел Ролан говорил Конвенту в письме, которое было напечатано почти во всех газетах: «Без сомнения, Париж хо* рошо послужил делу свободы; потому-то п не надо допустить, чтобы ослепленные или развращенные люди задушили ее в нем. или сковали бы ее, злоупотребляя именем народа; потому-то именно влияние Парижа и должно быть сведено к одной восемьдесят третьей части, так как более обширное влияние могло бы внушить опасения, а ничто не было бы так вредно для Парижа, как недовольство или недоверие департаментов». Не добившись этого «сокращения» Парижа, жирондисты захотели об- единить, федералп?провать департаменты против Парижа, а затем попытались поднять с этою целью гражданскую войну. В этом именно смысле они, быть может, п заслужили эпитет федералистов, хотя в действительности они вовсе не пытались американизировать Францию обращением ее в восемьдесят три федеральных республики. Вести борьбу с Парижем, отнять у него роль руководящей столицы — вот в чем заключалась политика Жиронды п вот чем она отличалась от Горы.
Жирондисты не всегда боялись Парижа или ненавидели его.
Госпожа Ролан писала Бапкалго 30 июля 1790 г.: «И опять только одни Париж был бы способен к такому энергичному порыву; необходимо, чтобы его могучий голос, подобно голосу создателя, вызвал свет из этого хаоса, заставил Собрание сорвать покрывало, скрывающее недобросовестные финансовые тайны, принудил его воспользоваться ответственностью министров и показать разительный пример на самом бесчестном из тартюфов, когда-либо игравших доверием великодушной и с тишком восторженной нации». В конце мая 1792 г. Жансоннэ предложил закон, который, узаконяя диктатуру муниципалитетов, оставлял за Парижем его верховенство Некоторые из жирондистов даже пикогда не питали вражды к Парижу. Верньо всегда любил его “. Петион, так много пострадавший от несправедливости парижан, никогда не обнаруживал ненависти к этому городу. В своих мемуарах, написанных в изгнании, он объясняет вражду департаментов к Парижу чисто объективными соображениями, пе одобряя ее. «Уже с давних пор, — говорит он, — департаменты имели причины жаловаться и жаловались на верховенство Парижа. Париж был объектом всех милостей. В Париже изготовлялась исключительно и с большими издержками вся обмундировка наших армий, чтобы занять праздные руки и создать креатуры. Парижским солдатам раздавались деньги республики огромными суммами за их вступление в армию, в то время как граждан департаментов заставляла вступать в нее одна любовь к свободе. Для Парижа хотели создать милицию санкюлотов, содержимую на общественные деньги. Париж получал миллионы йа уплату своих долгов и на покупку продовольствия. Департаменты смотрели с недоброжелательством на все эти предпочтения» s.
Только в период второго министерства Ролана госпожа Ролан изменила свое отношение к Парижу, потому что тогда Ролан стал непопуляреп. Его считали противником Дантона, ьоторый хотел, чтобы Париж остался центром национальной защиты, каковы бы ни были неудачи наших армий. Ролан же к<‘л речь о том, чтобы покинуть Париж и перенести правительство на Луару или на юг. Об этом знали или догадывались, и именно с этих пор парижское общественное мнение (настраиваемое кроме того Маратом и Робеспьером) повернулось против Ролана. 2 сентября 1792 г., в момент убийств, Наблюдательным комитетом парижской коммуны был издан приказ об егоаресте; если он тогда не был арестован, то только благо-
. I ' с горечыо указывает на это Андре Шенье в парижском cJour-
.?• «Oeuvres on prose», ed. liecq de Fouquieres, стр. *220, 256,
’ 4* *atcl, Vernigaud, т. I. стр. 255, 258, 2(И5.
Мемуары Иотнопа. изд. Добана, ст р. Ш.
даря вмешательству Дантона Терпеть такое обращение от парижан! Быть спасенными Дантоном! Вот что навсегда рассорило госпожу Ролан с Парижем и Дантоном. Затем она передала своим друзьям свой гнев, свою боязпь и ненависть. И эти чувства не были притворными. Бюзо пишет в своих мемуарах, в которых он изливал свою душу: «Осмелились поставить в вину Ролану план, задуманный им в то время, как герцог Брауншвейгский во главе пруссаков приближался к Парижу, — план спасти остатки свободы перенесением их на юг Франции. Что такое Париж в сравнении с целой Францией? Неужели надо, чтобы все французы были порабощены только потому, что презрепная чернь этой столицы снова вернулась бы к рабству, для которого она создана? Так вот что я вам скажу—и поверьте, что я говорю правду: Франция может надеяться на свободу и счастье только при полном и бесповоротном разрушении этой столицы» J.
Сопоставьте это посмертное признание с проклятием, брошенным Парижу' 25 мая 1793 г. с высоты президентского кресла Иснаром, также угрожавшим этому городу окончательным разрушением, и вы увидите, что боязнь парижской диктатуры п ненависть к ней действительно составляли характерные черты этой группы, отличавшейся от Горы не основными принципами, а представлением о той роли, какую должна была играть столица, в то время как Франция подвергалась нашествию и была раздираема внутренними смутами.
III
Среди влиятельных членов жирондистской партии, среди ее вождей современники ставили на первое место Бриссо. Во время суда над жирондистами в революционном трибунале ему было предоставлено почетное кресло, которое предназначалось для главы каждого из «заговоров», судившихся Этим трибуналом. Он протестовал против этой роли вождя партии и писал в своем проекте защиты: «Был ли по крайней мере у этих заговорщиков смелый, искусный вождь, обладавший богатством, красноречием и влиянием над толпой, был ли у них свой Каталина? Нет; им навязывают вождя, которого они даже не знали, который прятался от них, как великий Лама от своих подданных, робкого, нелюдимого, бедного человека, замкнутого в своем кабинете или в своей семье, не показывавшегося ни на какой трибуне, — словом, составлявшего заговор в полном одиночестве, если употребить выражение Сеп-Жюста; и эт®[40]1
вождем оказываюсь я. Я — вождь партии! Вот уже полгода, как мне приписывают эту роль, а я еще до сих пор сомневаюсь, отел ли автор этой смешной выдумки пошутить или совершить зверство» Мейльян говорит в своих «Мемуарах», что никто менее Бриссо не был способен «организовать партию» и что он отличался даже «слабостью характера, заставлявшею его скорее итти вслед за другими, нежели во главе их».
Тем пе менее его влияние было очень велико, особеппо в эпоху Законодательного собрания. Оп составил первое жирондистское министерство; 21 марта # 1792 г. он предложил Ролану портфель министра внутренних дел от имени комитета Вандомской площади; он указал па Клавьера как на министра финансов. Когда министерство было составлено, он писал Ролану записки в роде следующей: «Дорогой Ролан, посылаю вам список тех, которым вы должны дать места. Вы и Лантена должны его постоянно иметь перед глазами, чтобы назначать па должности только лиц, рекомендуемых вам этим списком». Не правда ли, что это—язык вождя? Л в эпоху Конвента разве он не руководит всем в своей партии п пе играет в ней важной роли? Наиболее важным политическим актом, предшествовавшим событиям 31 мая и всего более повлиявшим на судьбы демократической республики, был декрет, которым объявлялась война Англии и Голландии (1 февраля 1793 г.); и этот декрет был издан после доклада Бриссо, представленного им от имени Комитета национальной защиты. С другой стороны, 22 мая
1793 г., в брошюре, озаглавленной: «Бриссо своим доверителям , он предлагает как единственное средство спасти отечество: 1) распустить парижский муниципалитет, 2) закрыть якобинский клуб. Эта брошюра имела решающее влияние, уничтожившее все примирительные проекты; можно сказать, что якобинцы, которым угрожал таким образом Бриссо, панесли удар Жирондистам, чтобы самим не подвергнуться удару.
Оскорбления и клеветы, которые сыпались на Бриссо за это влияние, не обоснованы ни па чем. Его честность не подлежит спору. Между тем монтаньяры выставляли его как типичного Политического ппт'рпгана. Бюзо, напротив того, говорит: «Он
ыл так мало создан для интриги, что малейшая мысль о хитрости, о притворстве была для него мучительна. Мы иногда ея.шсь над его простотою, добродушием и в шутку говорили
‘ Из всех возможных бриссотистов, он — наименее бпис- еотист» М " т> >.
^ • «хеильян и Ьальель подтверждают это свидетель-
ство Оно подтверждается-также п самими монтаньярами. Апахарсис Клооте пишет в своем памфлете «Ni Marat, ni Roland»: «Что касается Бриссо, то я не знал человека, который был бы менее его брпссотистом». Камилл Демулен рассказывает, что когда Дантон хотел подразнить Бриссо, он шутя говорил ему: «Бриссо, вы бриссотист» а. Тем не менее, не подлежит сомнению, что, будучи республиканцем, и республиканцем выдающимся, он считал своим долгом поддерживать конституционную монархию, и в июле 1792 г. угрожал республиканцам «мечом закона» 8. Неудивительно, что эта политика вовсе не казалась искренней и что противникам Бриссо удалось подорвать его популярность обвинением его 'в макиавеллизме, тем более что он сам признавался, что его теоретическая и практическая политика не всегда согласовались между собою.
Между тем, основою политики Брпссо служила самая возвышенная филантропия: инициатор «Общества друзей чернокожих» (1788 г.), друг и поклонник квакеров, гуманитарные стремления которых он пропагандировал, переняв у них даже прическу без пудры, оп более всех способствовал расширению французского патриотизма. Он думал и заявлял, что французская революция должна совершиться в пользу всех угнетенных наций, в пользу всего человечества, в пользу негров, так же как и в пользу белых. Ибо, говорил он, нет «благородства кожи». Своею проповедью он содействовал расширению, унич- тоясению географических границ, с целью открыть повсюду доступ новым идеям. Этим стремлением объясняется вся его воинственная политика, все его речи, в которых он проповеды- вал войну, как необходимое орудие пропаганды революционных идей. Если Жиронда взяла на себя инициативу перенести революцию за границу в виде войны с целью «пропаганды», то честь и ответственность, связанную с этим крестовым походом для распространения прав человека в Европе и по всему миру, следует приписать главным образом Бриссо.
Это был образованный человек, вполне подготовленный к политической жизни своими научными занятиями и путешествиями. Он жил в Англии, Голландии и Соединенных штатах, собирая везде сведения из лучших источников, у наиболее комнетептных свидетелей и немедленно же популяризируй то[41] что он узнавал; это был неутомимый, многосторонний и очень читаемый писатель. Он еще ранее 1789 г. редактировал «Вестник Европы» («Courrier de ГЕигоре»), послуживший ж** делыо для всей периодической прессы революционной эпох
1 «Memoires de Meillau», стр. 99. BaUleul, Exaction critique, е10-» т• * ’
СТР . л. .О
s «Revolutions do Frauce et de Brabant», seconde partie, ль A (' июля 1789 г. до самого падения его партии, в июне 1793 г., ,щ издавал очень влиятельную газету «Le Patriote fran?ais», которую сделал органом жирондистов. Оп не обладал большим талантом ни как писатель, ни как оратор; но он умел привлекать и удерживать внимание своим ясным умом, настойчивостью и знаниями. Если исключить Мирабо, то во всей революции не было писателя, столь богато снабженного фактами, так хорошо знавшего Францию п весь мир. Мало было тогда умов, отличавшихся таким новейшим складом и до такой степени практичных. Хотя его «оппортунизм» и казался макиавелличе- ским, но ни у кого из политических деятелей не было тогда столь широких идеалов и никто более его не чувствовал себя солидарным со всем человечеством.
В глазах потомства, однако, не Бриссо, а Верцьо был пан- более влиятельным человеком Жиронды. Между тем, этот великий оратор скорее очаровывал своих слушателей, чем руководил ими. Скорее человек трибуны, нежели дела, он отличался беспечностью. «Это был Демосфен, — говорит один из его сотоварищей, — которого можно было бы упрекнуть в том, в чем греческий оратор упрекал афинян: в беспечности, в ленн и в любви к удовольствиям. Оп дремал в промежутках между своими речами, в то время как враг завоевывал почву, обступал со'всех сторон республику и толкал ее в бездну вместе со всеми ее защитниками. . . Я не знал человека, менее способного играть первую роль на сцене революции. В мипуты крайней опасности он казался более расположенным ожидать смерти, нежели нести ее в ряды врагов». И затем Паганель прибавляет следующее интересное сравнение: «Представьте себе человека, которого окружают и увлекают другие и который не ищет выхода, чтобы освободиться от них; ои остался бы на месте даже в том случае, если бы круг разорвался и дал ему возможность выйти. Таким был Всрпьо среди жирондистов»
Его советы н указания никогда не были вполне определенными, повелительными. Так, он говорил с трибуны (3 июля
1792 г.): «Я решаюсь предложить вам некоторые размышле- иия». . . Такими робкими формулами не двигают людей. Обладал умом критическим, он любил протестовать против «той политической теологии, которая, по его словам, дает на каждые вопросы догматические ответы, угрожая сомневающимся своими аутодафе, и ко горая охлаждает своими преследованиями революционный пыл в людях, не одаренных от природы большой Эаергиею...» (8 мая 1793 г.).
ходную точку его политики и источник его красноречия дует искать не в религиозных идеях. Как истинный сын
XVIII в., он думал, что насмешливой улыбкой можно устранить религиозную проблему; он не хотел видеть ее общественных сторон и презрительно проходил мимо нее. Его идеалом было государство, в котором наиболее просвещенные п пап- лучше одаренные руководили бы невежественной массой; в котором науки и искусства, все плоды человеческого ума развивались бы при самых свободных условиях; в котором, быть может, менее заботились бы о том, чтобы сделать человечество добродетельным, чем о том, чтобы сделать его изящным и счастливым. Скорее республиканец, чем демократ, он любил плебс, как аплодирующую галлерею; но возможно, что оп никогда серьезно не смотрел на рабочих и крестьян как на граждан.
Его патриотизм немедленно же принял характер воинственного увлечения, и он помог Бриссо вызвать войну для идейной пропаганды, руководясь пе столько политическими соображениями Бриссо, сколько красотою этой войны, начатой одним пародом против всех королей. Он был как бы певцом героической экзальтации 1792 г. Он впушнл людям этой эпохи возвышенную идею о них самих, он украшал в их собственных глазах их поступки и их страсти; оп заставил их видеть гармонию и красоту в той беспорядочной внешности, которую представляла тогда Франция. В этом заключалось его влияние, как оратора.
Его политическое влияние было слабо. Оп держался несколько в стороне, вместе с полу-монтаньярамн Дюко и Буайе* Фонфредом. Он не отказывался от примирения с Горой, но и ничего не делал для этого. Из чувства честн он, в конце концов, стал разделять антипатии и защищать ошибки «роланди- стов». Но он старался исправить эти ошибки далее под неприятельским огнем, п когда его проницательность была пробуждена опасностями событий 31 мая, он попытался повернуть народное двюкение в пользу своих друзей п отечества.
Верньо понимал парламентскую жизнь как изящный и грандиозный турнир, как вооруженное и мирное состязание. В глазах же его сотоварища Гадэ это была борьба насмерть с ненавистным противником. Обладая сухим, саркастическим умом, он был поглощен скорее тем, чтобы одерживать победы над людьми, чем тем, чтобы доставлять победу идеям. Мы видели, как он осмеивал в якобинском клубе мистические излияния Робеспьера Монтаньяры боялись и ненавидели его.
Республиканец по инстинкту, Гадэ, так же как и его друзья, пытался удержать на возможно долгое время конституционные фикции. При приближении 10 августа оп почувствовал страх
перед народной победой и не ограничился, подобно Всрпье и Жансонне, только тем, что подписал письмо к Бозу- Он видел короля, королеву и наследного принца Оп вышел из Тюильерй не изменившимся, но растроганным. Он не уважал более короля и не обратился в монархическую веру; но когда наступил суд над Людовиком X I, он вотировал за отсрочку казпн, хотя и подал голос за смерть. Его вражда к Горе только усилилась после этого, и он сделался страстным орудием ненависти госпожи Ролан. Уверяют, что именно он помешал в марте 1793 г. примирению между Даптоном и Жирондой. По словам Байёли, Дантон сказал ему: «Гадэ, ты не умеешь жертвовать твоим мнением ради отечества; ты не умеешь прощать, и ты падешь жертвою своего упрямства» 2. В мае 1793 г. он доводил монтаньяров до бешенства своими ядовитыми насмешками, которые могут служить образцами красноречия, по и в то же время примерами политической бестактности или неспособности. Каждая мстительная выходка этого воинственного ума ускоряла на несколько дней падение жирондистской партии, благодаря страшному возрастанию ее непопулярности.
Гадэ Ц Верньо были оба членами бордоской адвокатской корпорации. Другой адвокат той же корпорации, Жансонне, поражал своею серьезностью. Сначала он принадлежал к умеренным и был настроеп примирительно; но потом боролся с Горой с той же ожесточенною энергией, как и Гадэ. В речи
2 января 1793 г., в которой он защищал предложение относительна ратификации народом смертного приговора, он говорил
о Марате, Робеспьере и Клоотсе в следующих выражениях: «К несчастью, слишком верно, что у любвп к свободе бывают также свое лицемерие и свой культ, свои ханжи и святоши. У политической экономии, так же как и у враче[42]бного искусства, есть свои шарлатаны: *пх можно узнать по их ненависти к философии и просвещению, по той ловкости, с какою они льстят предрассудкам и страстям народа, который хотят обмануть. Они с бесстыдством восхваляют себя, беспрестанно говорят о своей преданности и бескорыстии, о своих редких качествах; они с наглостью лгут п стараются привлечь к себе заманчивыми титулами: один провозглашает себя «другом народа», другой — «неподкупным защитником его прав», третий изобретает «бальзам универсальной республики». Но если они и Добиваются некоторого успеха, то размышление скоро рассеивает их славу; прежде чем достигнуть цели, они уже обнаруживают себя, и народ, стыдясь, что был обманут ими, выгоняет всех этих гаеров; а если и позволяет пм еще оставаться
на подмостках, то слушает их разве только для того, чтобы смеяться над их глупостями, и отвечает на их лесть одним презрением». Он делит якобинцев на две категории: слепых и тщеславных. Первых он призывает вернуться к ним, к истинному народу. Что касается вторых, «то если они и помогли спасению общества, они сделали это по инстинкту, как гуси Капитолия. (Поднимается почти всеобщий смех.) Но ведь римский народ, из признательности к такого рода освободителям, не сделал их диктаторами или консулами, не сделал их высшими распорядителями своих судеб». Эти тяжеловесные шутки серьезного Жансонне влияли на события в том смысле, что делалп невозможным примирение для оскорбленного самолюбия Робеспьера и якобинцев. Последппе поставили Жансонне в преступление то, что он был другом Дюмурье и переписывался с ним. Парижский народ ненавидел Жансонне наравне с Гадэ.
Что касается госпожи Ролан, то я уже говорил, какое место она занимала в жирондистской партии, которую так же часто называли «ролановской», как и «брнссотинской». Говоря языком того времени, эта удивительная женщина действительно обладала республиканской душой. Быть может, помимо ее воли — той либеральной, гуманной и прекрасной республикой,
о которой опа мечтала, оказывалась собственно республика, руководимая ее гением; республика, в которой ее муж и ее друг были бы главными министрами. В сущности, она думала, что добро могло исходить только от нее, и она хотела господствовать. Она признавала добродетельными и способными только людей, которые ей нравились, а при всей возвышенности своего ума она часто оценивала людей по их наружности. Она пе- вольно сама признается в этом в своих «Мемуарах». Так, когда в июле 1791 г. ей представили Вашара, президента Общества бедных, она нашла его слишком некрасивым, чтобы он мог быть честным. «Я внутренпо содрогнулась, — пишет она, —- думая о цене, какую надо придавать патриотизму человека, который обладает такою перасполагающею наружностью и которого я сочла бы скорее за дурного субъекта» [43]. Что она судила таким образом о Вашаре, это не оказало большого влияния на события; но пе то было с ее суждением о Дантоне: «Я смотрела на это отталкивающее и зверское лицо; и хотя я повторяла себе, что не следует судить о человеке по слухам, что у меня не было ничего достоверного против него п что у самого честного человека должно было оказаться две репутации в эпоху партийных раздоров, я не могла примирить представление о хорошем человеке с таким лицом». Затем, заговорив
о своем воображении, «довольно живом», она прибавляет.
Я Часто представляла себе Дантона с кинжалом в руке, возбуждающего голосом и жестами толпу убийц, более робких и менее жестоких, чем он сам, или же удовлетворенного своими преступлениями и обнаруживающего жестом, характеризующим Сарданапала, свои привычки и наклонности. Я уверена, что опытный живописец найдет в фигуре Дантона все желательные черты для такой композиции» Предубежденная до такой степени против Дантона, она все-таки попыталась подчинить его себе2; по он скоро отделался от нее, перестал ходить на ее обеды и этим навлек на себя ее ненависть, которая, мешая всякому примирению двух партий, придала революции более насильственный характер.
Кроме мужа госпожи Ролан, людьми, на которых всего более отражалось влияние, были Б1030, Барбару и Лувэ.
Мы уже говорили, какое чувство связывало Б1030 и госпожу Ролан. Этот Б1030, разделявший в Учредительном собрании популярность Робеспьера и Петиона, но немного затмевавшийся ими, был тонкой, мечтательной и страстной натурой; благодаря превосходству своей энергии, госпожа Ролан господствовала над его несколько нерешительной и колеблющейся полей. Она воспламенила и довела до крайностей эту созерцательную и изящную натуру; она придала его политике и красноречию гневный, мстительный характер, дышащий презрением и героизмом. Пылая ненавистью к врагам своей подруги, он, бывший в эпоху Учредительного собрания демократом- унитаристом и другом Парижа, дошел до того, что в интимных кружках нроповедывал федерализм и клеветал на Париж. В Конвенте он слуяшл красноречивым выразителем миеиий госпожи Ролан; 29 сентября 1792 г. он со страстпою настойчивостью поддерживал предложение, приглашавшее Ролана остаться в министерстве.
Марселец Барбару, очень молодой и красивый, хотя немного бедный идеями, был вместе с Лувэ поверенным тайн госпожи Ролан и Бюзо 8. Один из повседневных посетителей салона Роланов, их советник и в свою очередь подчинявшийся их советам, в такой же степени ответственный, как н Бюзо, п роландистской политике, он с яростью нападал с трибуны па личность Робеспьера, пользуясь случайными обстоятельствами и минутами своего вдохновения, без всякой системы и плана.
I «Oeuvres, с<1. Champagueux», т. И, стр. 141.
' ,,а пе прощала тем, которых не мопа подчинить себе. Так, Кон- который, будучи другом жнрондиотов, шел одно время рядом 'ilkimiT°n0M' ^ЬМ' в 60 глазах робкИМ человеком, со слабым сер «и ом пою' * а ®еР,,ьо> наД которым она госнодстковала только на-
она ^находила^ эгоистом и гордецом; она прщшаетсл, чго не
^ Ср. Dauban, Memoircs iiKtiiUs dc Potion, etc., crp. 4У2.
Что касается Лувэ, то этот остроумный автор «Фоблаза» также избрал Робеспьера мишенью своих нападок; оп также непоправимо ожесточил взаимную распрю, но не столько оскорблениями, сколько романами. Он даже не сознавал, что, приписывая монтаньярам сложные роялистские планы, он был жертвою своего воображения и вполпе искренно принимал своп басни за действительность. Он предоставил свое слишком изобретательное воображение в распоряжение г-жи Ролан; но последняя была бессильна регулировать и сдерживать его.
Остальные жирондисты держались в отдалении. Красноречивый Иснар, который, будучи президентом Копвепта, предал Париж знаменитому проклятию *; Ланжюинэ, который,вместе с аббатом Фоше, был, быть может, единственным верующим католиком среди жирондистов и бретонское упорство которого граничило с героизмом в день 2 нюня; Ласурс, формулировавший политическую программу партии: «свести влияние Парижа к одной восемьдесят третьей части»; Рабо Сен-Этьенп, человек смелого ума, наполовину социалист, чувствовавший себя не па своем месте во время тревожных обстоятельств и умевший при случае стать выше личных антипатий роландпетов; Керсэн, Машоэль, Дюфриш-Валаэс, Салль — все они, каждый в свое время, были истолкователями политики жирондистов.
Петион сначала, при открытии Конвента, делал вид, что хочет оставаться нейтральным между двумя партиями, и претендовал на роль посредника; но затем (12 апреля 1793 г.) открыто высказался против своего бывшего друга Робеспьера. Будучи осужден, в период гражданской войны, он оказался самым мстительным и ослепительным из жирондистов до такой степени, что публично восхвалял поступок Шарлотты Корд? и сочувствовал граждапской войне.
Величайшим из всех жирондистов, в глазах потомства, был Кондорсе. Но он примкпул к пим лишь очень поздно. До известного врсмепи, которое трудно точно определить, он поддерживал политику Дантона. Он не хотел даже, чтобы слишком нападали на Робеспьера, и порицал в «Парижской хронике» от 31 октября 1792 г. филиппики Лувэ- Он пытался помешать расколу республиканцев по вопросу о роли, которую должен был играть Париж, и писал в той же газете (в номере от 1 ноября 1792 г.): «Будете ли вы иметь две партии: партию департаментов и партию Парижа? Пытаются обеспечить некоторое существование лишь этой последней. Но это певозмОжяо, потому что Париж зпает, что он может существовать тольк благодаря департаментам, а департаменты знают, что, остав* шись без главного очага свободы, разрозненная нация необхо*
димо снова впадет в рабство». С 6 января 1793 г. он перестал писать в «Хронике», и, повидимому, все его время было поглощено тогда обязанностями докладчика Конституционного комитета. Он не был человеком трибуны, и его немногие речи в Конвенте были посвящены защите конституционного проекта, докладчиком которого он был. Очень трудно поэтому узнать, в какой момент он отделился от Горы и примкнул к Жиронде. Весьма вероятно, что это произошло по поводу умышленного оттягивания монтапьярами вотирования его проекта. Но не подлежит сомнению, что в конце концое он начал разделять все предубеждения и антипатии, питаемые роландистами против монтаньяров; это подтверждается заявлениями, сделанными им после вотирования монтапьярской конституции. Он напечатал тогда довольно язвительную и мелочную критику проекта, которым заменили его проект х, и, в заключение, опираясь на клеветнические бредни Лувэ, открыто обвинял своих противников в роялизме. Мы должны привести здесь эти заключительные слова, потому что ими объясняется арест Кондорсе, а особенно, чтобы показать, до какого ослепления и до какой несправедливости дошли тогда даже умнейшие из жирондистов.
«Граждане, — говорил Кондорсе,— отказ принять конституцию, подверг бы отечество великим бедствиям; но вам предстоит выбор между двумя проектами"; подумайте об обстоятельствах, при которых они были составлены; рассмотрите, который из двух более обеспечивает ваши права и наименее подвергает вас влиянию сообществ и партий. Винкнитс особенно в то. который из них дает вам более верные н мирные средства добиться благодетельной реформы, и тогда выскажитесь или за проект Комитета, выбранного свободным Конвентом, или же за проект, который принудили вотировать тиранизирован- пый Конвент.
«В особенности не забывайте следующее последпее соображение: обратите внимание на этот совет «двадцати четырех», которому предоставлен выбор министров и который столь же чужд, как и всякий король, обычному и ежедневному ходу администрации, столь же подобен во всем монарху 1791 г., лишенному только неприкосновенности и права отвергать законы, -— привилегий, мысль о которых было бы неблагора-
зумно пробуждать. Заметьте в то же время, что этот Совет бу. дет являться в республике препятствием для всякой ипицни- тивы в делах, для всякого порядка в администрации, для всякого единства во взглядах и принципах, и подумайте затем о том, не захотели ли бы люди, которые старались бы подготовить пьедестал для нового короля, создать также и такой Исполнительный совет, правление которого скоро вызвало бы отвращение нации от власти «многих», чтобы, таким образом, было легко заменить его монархом, не расстраивая никаких других частей политического механизма.
«Обратите также внимание на отсутствие связи между Законодательным корпусом и делением на департаменты, в то время как вся остальная конституция так тесно связана с этим делением; обратите внимание на то, как легко депутаты каждого департамента, которым будет предназначено войтп в состав Исполнительного совета, могут в любой момент образовать первый конгресс федеральной республики, и если вы хотите, чтобы Франция была республиканской, если вы хотите, чтобы она составляла единый народ, вы не примете этой странной комбинации, которая, смотря по обстоятельствам, может одинаково легко привести вас к двум подводным камням, которых вы должны избегать, — разделению на федеральные штаты и монархии.
«Французы! тот, кто обращается к вам с этими размышлениями, обязан был сказать вам правду, и он сказал вам ее. Оп пе называет себя, потому что печать, как и слово, перестали быть свободными, а также потому, что ваши интересы требуют скрывать от ваших врагов имена ваших защитников».
С друтой стороны, Кондорсе подписал протест депутатов департамента Эн против событий 31 мая и 2 июня Когда,
8 июля 1793 г., был издан декрет об его аресте, он скрылся и написал Копвепту раздраженное письмо2. «Когда Национальный конвент не свободен, — говорил он в нем, — его законы становятся необязательными для граждан». Он не хочет оправдываться: «Я пе имею надобности оправдываться ни перед Францией, ни перед Европой». Монтаньяры были в его глаза* простыми роялистскими заговорщиками. «Я спрашиваю, говорит оп, — почему с такой заботливостью устраняют тех, про* свещение и непоколебимый республиканизм которых оказали бы самое сильное сопротивление восстановлению королевской власти. Ис хотят ли заключить нас в тюрьмы и не заняты ли приготовлением пх, со всем искусством бастильских тюремщиков, только для того, чтобы подвергнуть нас пытке слышать, как будут провозглашать короля?»
[1] См. стр. -207—“209. А. Олар — 1392
[2] Я напечатал яти протоколы па основании подлинно!! рукописи, og хранившейся и Национальном архиве (AFx, II, 1-4), в моем «Kecueil actes <Ju СошНё do Salut public», тт. I-XII.
нирования Национального конвента. Она напечатала его под таким за
[5] Этот очень мало известный документ был указан в первый Р33” издании Гильома! «Proces-verbaux du Comite destruction publlque de la Conveutiou nation ale», т. 11, введение, стр. LXXXV.
[6] Мы должны выразить пашу благодарность Ж. Гильому, cueo»11-^1” -
[7] Jiapep в той же речи сказал: «В зал; заседаний этого Коми#111 почти всегда присутствует oi;ojo двухсот членов Конвента».
/
[8] Протокол заседания (т. IX, стр. 131) не указывает числа голосуя- полученных Робером Лендэ, а говорит только, что за него высказалось иабсолютиое большинство».
* Необходимо прибавить, впрочем, что кащндат Трейлар был _Д0ПУ' щеп к заседанию в Комитете национальной охраны только 5 апреля 1793 Г., в день его последнего заседания,
[9] 27 нюня 1793 г. к Комитету был причислен Малларме, но только для того, чтобы представить ому проект закона о максимальных ценах («Recueil <l»-s actes», т. V, стр. 100). 4 июля Тома Лендэ, Дюруа и Фраи- Мптель. только что подвергшие критике политику Комитета по отпоше-
1, 11,0 бунтовщикам Нормандии, были присоединены к нему, но этот |йет, вотированный в минуту раздражения, остался мертвой буквой
Комитет общественного спасения заседал сначала в «Hotel d'Elbeuf», затем — в Тюпльери. в «павильоне равенства».
“ «HtTucil des actes*», т. III. стр. 134.
Ш<1„ г. IV, стр. 1*24, т. V, стр. Ц0,
[11] Ibid., т. IV, стр. 569—570.
ъ 15 апреля 1793 г., ibid., т. III, стр. *265.
* Ibid., т. IV, стр. 330,
Дипломатии первого Комитета общественного спасеиия.
[13] Постановление 28 жерминаля II года. «Recueil des acles», т. XII, стр. 641. у‘
[16] oRccucil des actes», т. IX, стр. 714.
pRcctieil dos acles», т. ММ, стр. П.
[17] «Recueii ties acles», т. XI, стр. 487.
[18] Ibid., т. IX. стр. 118.
[19] Си. мои «Eludes el Lemons», иервая серия, стр. 212 н след.
* Ibid., т. XIII, стр. 515. 573. Ппогда Комитет предоставлял также эмиссару самому решать, следовало ли сохранить комиссию. Это имело место в Лавале (ibid., стр. 508).
|